“悲欣交集，見觀經(jīng)”——這七個字是對中國近現(xiàn)代文化、佛學影響較大的弘一法師圓寂前三天，支撐著寫下的最后一幅墨跡。這一著名的遺墨近日亮相于中國美術館“凈妙莊嚴——中國佛教文化藝術邀請展”。此次展覽以慶祝中國佛教協(xié)會成立70周年為契機，展出古今藝術名家、高僧大德創(chuàng)作佛教題材繪畫、書法、雕塑作品100余件。

“凈妙莊嚴——中國佛教文化藝術邀請展”現(xiàn)場

本次展覽的作品涵蓋繪畫、書法、雕塑等藝術形式，其中包含中鋒明本、一山一寧、隱元隆琦、石濤、八大山人、竹禪法師、弘一法師、圓瑛法師、豐子愷居士、隆蓮法師、趙樸初居士、一誠法師、傳印法師、演覺法師、十一世班禪額爾德尼·確吉杰布等歷代高僧大德書畫珍品，以及張即之、仇英、丁觀鵬、任伯年、齊白石、吳冠中、饒宗頤等名家名作。

其中，引人關注的是弘一法師的絕筆《悲欣交集》，尺寸為23×23cm ，為上海圓明講堂藏。據(jù)相關文獻記載，1942年10月2日下午，弘一法師身體開始發(fā)燒。10月7日弘一法師喚妙蓮法師抵臥室寫遺囑。其后，在臨終前，他寫了“悲欣交集”交妙蓮法師。這著名的四個字，字體樸拙，心情恬淡，或悲或喜，都付空寂。

弘一法師出家前名李叔同（1880年－1942年），是近現(xiàn)代音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學歸國后，擔任過教師、編輯之職，后剃度為僧，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人，后被人尊稱為弘一法師。1942年10月13日，弘一法師圓寂于泉州不二祠溫陵養(yǎng)老院晚晴室。

《悲欣交集》展出現(xiàn)場   23×23cm ，上海圓明講堂藏

一位書法家在現(xiàn)場觀展后記有：“終于見到《悲欣交集》原作了。平時看慣了印刷品，沒有想到原作這么小，小到稍不留意就要錯過似的。然而就是這張還不及32開書頁大小的字，卻占據(jù)著中國美術館最居中的位置，足以撐起近現(xiàn)代中國佛教書法的最高峰。”

《悲欣交集》展出現(xiàn)場  新京報 圖

悲欣交集 弘一法師 書法 23×23cm 1942年 上海圓明講堂藏 

弘一法師像 豐子愷 中國畫 65.3×33.2cm 1942年 中國美術館藏

中國佛教協(xié)會會長演覺法師在開幕式致辭中表示，中國佛教協(xié)會始終堅持用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤佛教，將加強佛教文化建設作為推進新時代佛教中國化的重要路徑，開展古籍文物整理，加強非物質文化遺產(chǎn)保護，弘揚具有中國特色的佛教文化，團結引領全國佛教界將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加契理契機、與時俱進地融入佛教教義思想，推進佛教中國化走向深入。希望通過本次展覽，讓觀眾以審美體驗陶冶心性，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潤澤心靈，增強文化自覺、堅定文化自信。

秋窗竹韻圖 八大山人 中國畫 159×64cm 清代 中國美術館藏

清芬共拂 石濤 中國畫 101×39.5cm 1698年 中國美術館藏

禪杖羅漢 任伯年 中國畫 28.3×29.9cm 1860年 中國美術館藏

羅漢冊八開之七 齊白石 紙本金筆 27.5×31.1cm 1920年 中國美術館藏

佛像 李瑞清 中國畫 98.4×51.4cm 1918年 中國美術館藏

玉井蓮 饒宗頤 中國畫 96×67cm 2013年 中國美術館藏

臨敦煌莫高窟北魏壁畫經(jīng)變故事圖 盧是 中國畫 33.1×125cm 1942年 中國美術館藏

五臺山佛光寺唐塑 吳冠中 水彩 43×38cm 1954年 中國美術館藏

燃燈菩薩 常沙娜 紙本巖彩 51×65cm 1946-1947年 中國美術館藏

“吟成、悟澈”七言聯(lián) 圓瑛法師 書法 129.7×31.6cm×2 民國 中國佛教協(xié)會藏

藕益大師四無量心頌  趙樸初 書法 34×47cm 1991年 中國佛教協(xié)會藏

中峰明本書法 中峰明本 書法 62×32cm 元 中國佛教書畫藝術交流基地藏

華嚴經(jīng)偈 隆蓮 書法 42×31cm 1991年 中國佛教協(xié)會藏

據(jù)悉，本次展覽是繼2021年“翰墨贊盛世·丹青頌黨恩——中國佛教書畫邀請展”、2022年“黃檗文華潤兩邦——隱元及師友弟子的禪墨世界書畫展”之后，中國美術館與中國佛教協(xié)會合作舉辦的又一佛教文化大展。展覽將持續(xù)至11月21日。

“凈妙莊嚴——中國佛教文化藝術邀請展”現(xiàn)場

（本文綜合自中國美術館展覽資料及相關文獻。）