（圖/《奇跡笨小孩》）

1990年，彩色電視機在中國的家庭里剛剛開始普及，一部叫做《渴望》的國產影視劇在那個冬天登上了央視，并瞬間引起了全民的熱議，人們與劇中女主人公的命運深深地共情，從此，“好人一生平安”成為了中國家庭一個樸素的愿望。

如今時過境遷，或許是在全球化的進程里，日益流行起來的“精英與逆襲”，讓人們對“普通敘事”再也提不起興致；又或許是因為我們時常遭受到失望和挫折的打擊，因此漸漸喪失了對生活的熱情和積極。

于是像傳統的“堅韌、努力、做個本分的好人”這樣柔軟發心的價值觀，似乎已經鮮少出現在我們日常的語境里。

當觀念在極速的進步，現實卻又極度的蜷縮時，人們開始感到孤獨、焦慮、空心化。

這讓我想起了梭羅在《瓦爾登湖》里說過的一段話：????????????????

一個人若是活得誠懇，那他一定是活在遙遠的地方了。

我們天性中最優美的品格，像果實上的霜粉一樣，是只能輕手輕腳，才得以保存的。

然而，人與人之間，就是沒有能如此溫柔地相處。 人們關心的，并不是真正應該敬重的東西，只是那些受人尊敬的東西。

但當我們為開山鑿路的華為而歡呼，為網紅警犬“巴頓”的成長而流淚，為落坡嶺百姓為受困乘客傾盡所有而感動，這無一不折射出人們對努力、堅韌、本分這樣的美好品格，始終心懷認同。

或許正是因為世界并不美好，所以美好才真的存在，也才顯得彌足珍貴。

不可否認的是，在一個全球狀況都不算太好的時代里，人們承受著前所未有的生活壓力。然而在一個充滿風險和未知的社會里，其實我們更需要擁有一套穩定的自我價值觀體系，否則很難在一個資源支持十分有限的客觀條件中去獲得人生的快樂。

那些刻意迎合情緒的言論，抱怨、憤怒、破罐子破摔等消極抵抗，在流量的狂歡之外，或許也只能夠緩解我們片刻的疼痛，卻解決不了任何實質性的問題。

人生終究是無法向外求的，生活如同一片風浪橫行的大海，生命是行在其上的一艘小船，寄希望于大海的風平浪靜，注定是荒唐的。 

我一直固執地認為，普通人的人生應該是大道至簡。就像曾公說過的那樣：“天下之至拙，能勝天下之至巧。”

世間那些看起來最笨拙的東西，往往能夠勝過那些最巧妙的東西。就像人生中那些真正受用的可能就是那些看起來很土、很笨、很不知變通的堅守，比如堅韌、本分、專注、努力……是這些在物質以外，支撐起了普通人豐盈且安寧的一生。

一、逆境中的堅韌

步入社會后重讀《基督山伯爵》，與學生時代的感悟總是有所不同，同一個復仇故事，年少時的眼里滿是埃德蒙復仇時的江湖快意與酣暢淋漓，中年時則不禁感嘆世事無常，同情命運對埃德蒙的毫不留情。

這個清貧且天真的水手，原本前途無量，能在二十幾歲的時候成為船長，娶那個美麗善良的卡塔盧尼亞姑娘。然而，婚宴上憲兵隊長的第一下敲門聲，如同敲響了他生命的喪鐘，所有的幸福在觸手可得之際，又剎那間戛然而止。

身陷黑暗地牢后，他曾日夜向上帝虔誠祈禱訴說冤屈，卻也沒有等到檢察長的良心發現，也沒有等到典獄長的大發慈悲，直到法里亞神甫的出現，這份人與人之間的交流，給埃德蒙帶來了勇氣和希望，最終他忍耐、堅定且平靜地走上了復仇之路。

故事似乎無時不刻地在提醒我們，生活是不可靠的，人生總會遇到各種令人措手不及的改變，而寄希望于外界的力量也不靠譜，無論我們是否情愿，最終都只能靠自己挺過去。

就像這些年里，很多行業都發生了翻天覆地的改變，比如曾經風光無限的電視臺，如今一直在走下坡路，很多地方臺已經入不敷出，薪資發放都成問題，這時當上有老下有小、柴米油鹽這樣具體的問題擺在普通人的面前，不迎難而上尋找新的出路又還能有什么其他的辦法？

堅韌，就是在這樣的逆境中生存的一種能力。當我們在面對這些棘手的問題和大量不確定因素所帶來的焦慮時，如果足夠的堅韌，就能夠維持一個好的狀態，不被壓垮。

《肖申克的救贖》里的安迪，他最終能夠重獲自由，除了不可置否的才華之外，我想還有他那么多年里周復一周堅持不懈的申請信、用那“600年也挖不出隧道”的石斧日日不懈挖出的隧道、雷電聲中用石塊砸破的下水管道、邊吐邊匍匐爬過的500米惡臭下水道……這一切無不是在詮釋著“堅韌”的意義。

很多人會錯誤地把“堅韌”理解成“死扛”，又或者是“吃得苦中苦方為人上人”這樣的“大道理”，但其實不是，堅韌是人在困境中的一種自我修復。

當我們身處困境時，它讓我們快速恢復到一個正確的心智和認知，重新找回從前那種積極、向上的狀態，繼而整合資源主動出擊，向內重拾信念，向外尋求社會支持，是一股難能可貴的韌勁兒。

二、尋常日子中的本分

在一個復雜的人生和時代洪流中，普通人想要平穩地度過這難以順遂的一生，我覺得是要堅守“本分”。

“本分”這個詞包含著世間最樸素的道理：做自己該做的事，盡自己應盡的義務，既不無所作為，也不胡作非為。

電視劇《人世間》里的周秉昆和鄭娟就是本本分分地過了一輩子，我們絕大多數人的人生可能都跟秉昆一樣平淡。他是家里三個孩子中最普通的那個，哥哥周秉義當上了干部，姐姐周蓉也成了大學教授，只有他留守在了家里，一生全是苦難，從來沒有過逆風翻盤。

因為是家里“最沒出息”的那個孩子，于是總被父母忽視，也總想做出點成績讓父母看看，奈何卻始終也沒有成功過。

當父親帶著一家人給鄰居拜年，無意間炫耀哥哥周秉義和姐姐周蓉的成功時，他和鄭娟兩口子就像透明人一般的存在。

但周秉昆和鄭娟這一生都很“本分”，就是踏踏實實地把自己的日子過好，遇到一個麻煩解決一個麻煩，守住自己所愛的人，不離不棄。

這個過程沒有絢麗的理想榮光綻放，只有普通人潤物細無聲的日常。

很多時候，我們總是容易被外界的紛紛擾擾擾亂心智，手上做著一件事，心里卻想著另外一件事，還覺得自己是迫不得已而為之，給自己平添了很多的煩惱和辛苦。??

正如《觀普賢行法經》有云：一切業障海，皆由妄想生。

每個人都有選擇的機會，但在選擇完之后，就應該恪守本分，踏踏實實的做好分內之事，是一個老師，就好好地教書育人；是一個花匠，就好好地施肥澆水；選擇了為人夫父、為人妻母，就應該盡職盡責。???????????????

在《人世間》的大結局里，周秉昆和鄭娟走在林蔭小道上，秉昆對鄭娟說：“我求你件事唄，下輩子咱們還在一起。”鄭娟嗔怪他“想得美”，秉昆滿足地說“想想都美”。

這畫面是真的深入人心，他們演繹了普通人平凡卻又美好的一生，詮釋了《圍爐夜話》里的那句話：“本分人，即是快活人。”

三、專注難而正確的事??????????

王陽明講的“知行合一”之所以備受推崇，是因為真的受用。

懶惰、趨利、糾結都是人的本性，我們總覺得好像還是需要再準備一下，好像還有更好的選擇……事實上，普通人既沒有很多的選擇，也沒辦法把準備真的做到萬全。????????

其實現在想堅持做一件難而正確的事并不容易，所以能做到格外的難得。因為有太多能夠搶走我們注意力的東西，我們用很低的成本就能夠獲得多巴胺式的快樂，導致那件最有意義的事情反復被擱置。

就拿我自己來說，我自認為還是個比較自律、靠譜的人（上學上班赴約幾乎從不遲到，答應別人的事情印象中也很少食言），但每周例行寫的這篇公眾號我也會反復拖，拖到實在快要違背諾言的時候才打開電腦，但你以為我打開電腦了就會立馬開始寫了嗎？

不，我放不下手機。一會兒拿起來看幾分鐘資訊、一會兒再拿起來刷幾分鐘視頻、過一會兒說不定還要去群里吃一個瓜……結果一兩個小時就這么過去了，文章一段都沒寫完。

人就是在這種虛幻的愉悅感中，時間和精力一點點被悄無聲息地蠶食掉了，然后逐漸失去行動力和對生活的掌控感。

尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中說：

娛樂至死的可怕之處，在于日漸失去對社會事務的嚴肅思考和理智判斷的能力，在于被輕佻的文化環境培養成了既無知又無畏的理性文盲而不自知。

這種多巴胺式的娛樂成癮，除了說在日復一日的消磨里，人變得愈發的懶散消沉之外，它也在無形中瓦解著我們的意志，因為信息繭房的存在，扭曲了我們的三觀，加劇了人的負面情緒。

而那種深刻的、高級的內啡肽式快樂，比如讀書、寫作、健身、學一門技能，這樣正確的事情，是需要自驅力、智慧、勇氣和能力的。

很多時候，我們不敢和不想去做正確的事情，其實就是害怕付出，害怕自己沒有足夠的勇氣投入到戰斗，害怕自己的智慧不夠，害怕自己的能力不足以擔當，所以就退縮了。反而用另一種現象來解釋和安慰自己，以顯示自己并沒有因為無所事事而虛度時光。

但是人生越往后，遇到的問題會只多不少。真的只有手里的牌多一些，比如有錢、有能力，這樣做選擇的時候主動權才會大一些。

壓力是公平的，真正在入世過活的人，沒有誰能夠置身事外。永遠都應該用最直接的方式去應對壓力源，拖延和迂回只會讓壓力越來越大。

不要顛倒夢想的順序，動手去做具體的事，少想，多做。早晚你會知道，這個世界上沒有別人，你所看到的都是你自己的認知模式所創造出來的鏡像。

沒有誰能夠預測未來到底會做什么，大家都是邊走邊看，就像我大學畢業去醫院做了護士，后來又誤打誤撞進了大廠做市場品牌，現在我又開始利用業余時間寫文章，那未來我會去做什么職業呢？我不知道，但也不重要。

因為至少現在的寫作，讓我重新學會了思考，我看待周圍的事物比之前平和得多，把我從那種無所事事的焦慮中拽了出來，這就是正確且有意義的。

四、不辜負活著本身

人總是迫切地渴望得到幸福，或許是因為我們在苦難中生活了太長的時間。

在去年很長的一段時間里，我曾一度真正放下了“努力奮斗”的執念，抱著一種“吃不飽也餓不死”的狀態，在“溫水煮青蛙”的狀態中沉淪，但后來發現生活也并沒有因此而變得輕松，我甚至開始懷念之前那種“有事做”“拼命爭第一”的狀態。

我們以為自己在對抗世界，然而世界并沒有在乎過我們，我們能夠對抗的只有自己。今天要不要好好讀一本書，要不要獎勵自己一塊美味的蛋糕，只會影響我們自己的心情，影響不了世界。

當我意識到這一點后，我選擇了重新“跑起來”，去考研、去讀書、去寫作。???????

很多人可能會說，努力也不會有結果的，這些都沒有意義。是啊，高中學過的等比數列后來再也沒有用到過，大學學會了打排球后來也再也沒有上場過，北漂了十年說不定最后還是得回老家……

但這些經歷真的就沒有在你的生命中留下過印記嗎？隱而不現和完全沒有存在過，是兩種不同的概念。

努力生活就是這么一回事，他不一定持續地在你的人生中發揮作用，讓你直接看到那個收獲的結果，但卻豐盈了你的一生。

在《西西弗神話》中，西西弗因為觸怒眾神，被處于可怕的懲罰，永不休止地把一塊大石頭推到山頂。到了山頂，石頭又因為自身的重力，而滾落到山底。努力成為了看不到希望的徒勞，想想都覺得可怕。

但加繆卻說，人們應當想象西西弗是快樂的。

正是這種不斷向上追求的苦意，這個不斷被打破又不斷被重塑的過程，讓一個人的心靈充實，讓活著本身不被辜負，變得有意義。

普通人的生活哲學是樸素的：不過就是在逆境中堅韌、在尋常日子中本分、做難而正確的事、不辜負活著本身，從而一生豐盈且安寧。