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故宮、上博藏惲壽平書畫聯袂澳門,匯集180余精品

宗禾
2023-09-08 18:21
來源:澎湃新聞
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澎湃藝術獲悉,“造化在手——故宮、上博珍藏惲壽平書畫特展”近日在澳門藝術博物館開幕。本次展覽遴選出故宮博物院、上海博物館兩家所藏惲壽平等作品180余件,通過“南田真跡”“南田後學”“同道藝友”三部分內容集中展現惲壽平的藝術成就及其深遠影響。

惲壽平,號南田,江蘇武進人,與“四王”(王時敏、王監、王翬、王原祁)、吳歷并列“清初六大家”。早年飽經戰亂離散、改朝換代等變故,潛心鬻畫以供朝夕,卻不忘入世求超逸,筆墨規矩中求蛻變。惲氏為常州派宗師,沒骨花卉乃一代之冠,別開生面,山水畫成就極高。

惲壽平像

據主辦方介紹,自2011年起,澳門藝術博物館與故宮博物院、上海博物館攜手合作,十余年間已先后成功舉辦了“清六家”中“四王”、吳歷等五家書畫展覽。2023年再次合作,舉辦“造化在手——故宮、上博珍藏惲壽平書畫特展”,以冀完成“清六家”之書畫藝事。

匯集故宮、上博精品館藏180余件

本次展覽匯聚故宮博物院、上海博物館兩家所藏惲壽平等作品182件,集惲壽平各時期代表或重要作品、惲壽平家學與其入室弟子馬元馭、范廷鎮、張偉等作品,以及與王翬、王時敏、查士標等同道藝友之間的藝術交流與真摯情誼。

清代 惲壽平《靈巖山圖》卷 水墨紙本(局部)故宮博物院藏

此圖是惲壽平為退翁和尚所作。圖前有退翁甲辰即公元1664年自壽詩一首。

退翁即弘儲,為明末清初臨濟宗三峰派高僧,自順治初年起住持靈巖山崇報寺近二十年,此圖所描繪的便是靈巖山由落紅亭至崇報寺的景色。從創作時間和惲壽平的題識來看,應是其為弘儲祝賀六十壽辰時在寺中即席而作。

此圖師法黃公望、倪瓚,筆墨秀逸清潤,構圖靈動奇巧,為惲壽平早年山水畫代表杰作。拖尾有惲壽平之父惲日初所撰《靈巖山賦》,從字跡來看,賦文應為惲壽平所書。

故宮博物院方面表示,故宮博物院收藏有三百余件惲壽平的書畫作品,時代從其青年時期至其晚年均有覆蓋。繪畫以花鳥為最眾,亦不乏山水小品。書法則以尺牘最多。本次展覽的目錄可謂“十里挑一”、“優中擇優”。在參展作品中,觀眾既能揣摩其藝術風格的形成與流變,又能想見其對技法的探索與革新,讓觀眾切身體驗被尊為“寫生正宗”的美。

惲壽平 《富春山圖》設色絹本立軸 故宮博物院藏

此圖是惲壽平仿黃公望《富春山圖》筆意之作。圖繪崇山峻嶺,秋林微染的山林,山間白云繚繞,溪水潺湲。山石用略淡的披麻皴繪出,礬頭處時見稍重的落墨,兼得靈動與厚重之美。筆法靈活松秀、設色古雅靜致,畫面生動自然、成熟簡練,營造出一種天真爛漫,澹遠閑靜的情景,作者借古人筆墨表達其胸中丘壑,寫出其“身在富春江”的恬淡心境。

此外故宮博物院收藏惲氏家族的書畫作品頗成體系,時代分布從十六世紀下半葉直至二十世紀初,跨越了超過十代人。其中,惲氏閨閣作品的名目與數量在全國乃至世界各大博物館中首屈一指。通過對眾多文物的精心篩選與組合,為觀眾打造了同時空與不同時空疊加的雙重視閾。

清 惲壽平、王翚《山水卷》 紙本水墨(局部)上海博物館藏

清 惲壽平、王翚《山水卷》 紙本水墨(局部)上海博物館藏

上海博物館方面表示,此次為了充分展現清代著名畫家惲壽平瀟灑秀逸的用筆和點蘸敷染,講究形似,但又不以形似為滿足的文人畫情調和韻味,上海博物館從館藏百余件惲壽平及弟子、藝友作品中精心遴選出九十二件佳作參展,全面地呈現惲壽平在詩詞、書法、繪畫等各個方面的豐富絢爛的藝術成就。

主辦方期望,觀眾在欣賞惲壽平清新明麗、淡然天真的作品同時,亦能促進相關學科的研究,梳理其藝術創作的道路及其對清以降中國繪畫的影響。

清 惲壽平 《為王翚父子作山水卷》 紙本水墨(局部)上海博物館藏

清 惲壽平 《為王翚父子作山水卷》 紙本水墨(局部)上海博物館藏

呈現惲壽平藝術成就及其影響

惲壽平,號南田,江蘇武進人,與“四王”(王時敏、王監、王翬、王原祁)、吳歷并列“清初六大家”。早年飽經戰亂離散、改朝換代等變故,潛心鬻畫以供朝夕,卻不忘入世求超逸,筆墨規矩中求蛻變。惲氏為常州派宗師,沒骨花卉乃一代之冠,別開生面,山水畫成就極高。

惲壽平 《雪山四清圖扇冊》 1671年 上海博物館藏

作為寫生正派大雅之宗,南田的沒骨技法靈活多樣。以此次展覽的數幅牡丹圖為例,作于康熙十四年(1675年)的《山水花鳥圖冊》和康熙二十五年(1686年)的《設色花卉冊》,同樣以北宋徐崇嗣法繪牡丹,前者采紅白二色重彩,花體濃艷雍容卻不刻意求工;后者以濃墨勾葉筋,以粉筆、胭脂層層渲染的紫牡丹極妍盡態,氣韻生動。《春花圖冊》中的白牡丹設色明凈,用筆渲染更為從容;《牡丹仙杏圖扇冊》中的紫紅二色牡丹,勾染結合,一氣呵成,復還本色。成熟之作如《雜畫圖》中仿元人筆意的墨色牡丹,花瓣多以乾筆寫出,再以小寫意點墨為蕊,冷淡幽雋,逸韻天成。

清 惲壽平《設色花卉冊》 設色絹本 上海博物館藏

清 惲壽平《設色花卉冊》 設色絹本 上海博物館藏

清 惲壽平《設色花卉冊》 設色絹本 上海博物館藏

清 惲壽平《設色花卉冊》 設色絹本 上海博物館藏

惲壽平崇尚獨立思考,畫論見解獨到。畫花卉者易於板滯,南田認為寫生先斂浮氣,絕去筆墨畦徑,方可達空靈澹蕩之境,故其花鳥畫大異於時人涂紅抹綠、脂粉華靡之態。他亦重視筆外之意,提倡作畫須於皴染不到處著意,運其神氣於人所不見——“一勺水亦有曲處,一片石亦有深處”,惟“淡”、“逸”、“曲”、“深”,方得自然三昧。南田追求“以形傳神”,也強調“攝情”之重要,完美示范了畫家如何在寫生中表達主觀感受,可謂以文人畫的格調對院體花鳥畫重新演繹,大大拓闊了花鳥畫的審美價值和精神內涵。

王翬《小中現大圖冊》冊頁 1672 上海博物館藏

此次展覽涵蓋惲壽平所繪花葉蔬果、魚鳥萍藻、山水巖壑之精品,他雖偶爾自詡“造化在指腕間”、“欲令真宰妒我”,“師造化”卻始終是他的藝術核心。而其“師造化”,確有身體力行的一面。自稱“南田灌花人”的惲氏,編籬種花,吟嘯其中,興至抽毫,借物言志,如繪古梅以志堅貞骨不媚。又如繪畫蔬果冊頁時,惲壽平不禁想到其供人賞玩的畫作中虛構的自然,與江南百姓面對的旱災饑荒,叮嚀“惜竹不除當路筍,愛松留得礙人枝”,重視花鳥畫怡情說性的教化功能??梢娮非蟾咭莸哪咸锊⒎遣皇橙碎g煙火,其師造化乃以護生為基礎,情感真摯,故能動人。

清代 惲冰 《紫藤翠鳥圖》故宮博物院藏

清代 張偉 《花卉圖》故宮博物院藏

展覽以“南田真跡”為骨干,并設“南田後學”“同道藝友”兩個單元,集惲壽平之代表作及其家人、弟子與藝友之精品,以彰惲氏不凡之藝術和人格魅力,凸顯其傳承與變革的劃時代意義。

查士標《仿黃公望富春勝覽圖軸》水墨紙本立軸 1670 上海博物館藏

配合此次展覽還將舉辦相關的學術研討會,全方位探討南田畫學之深廣,如嶺南畫派奠基人居巢、居廉正是在繼承和發展惲壽平沒骨畫法的基礎上,創撞水和撞粉法,進而影響了澳門畫壇的創作走向。

展覽海報

 (本文圖文據澳門藝術博物館官網、上海博物館公號等)

    責任編輯:陳若茜
    圖片編輯:張穎
    澎湃新聞報料:021-962866
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