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《樂隊(duì)的夏天3》把高葉看哭了

作者/幽者神隊(duì)
“大哥你上樂夏,你上它有啥用啊!”
二手玫瑰一聲吼,給現(xiàn)場的樂迷和屏幕前的觀眾紛紛喊“上頭”。《樂隊(duì)的夏天3》觀后感:明明沒喝酒,我卻“醉得像條狗”。
感謝“樂夏”,我今年的精神狀態(tài)更良好了!

如果說“樂夏”第一季是讓觀眾重新認(rèn)識和欣賞搖滾樂的契機(jī),第二季為更多小眾樂隊(duì)打開了大眾市場,那么第三季的第一賽段,則完成了“心無旁騖,享受音樂”的目標(biāo)。
時隔三年,“樂夏”重啟。它的第一波忠實(shí)受眾想必早已在各大音樂節(jié)、Livehouse完成了置身現(xiàn)場的精神狂歡。當(dāng)獨(dú)立音樂和流行音樂的受眾喜好不再如此涇渭分明,小眾音樂降低了某種因信息偏差帶來的格調(diào)誘惑,互聯(lián)網(wǎng)基因的樂隊(duì)也正在滲透其影響力。那么,《樂夏3》新一波受眾所期待的,恐怕只是一句“我喜歡”。
《樂夏3》講究的就是個雅俗共賞,葷素不忌。
如果非要總結(jié)一個邏輯和標(biāo)準(zhǔn),那恐怕是——相信誠懇的魅力,相信誠懇在舞臺上經(jīng)久不衰的魅力。
有赤子之心的人永遠(yuǎn)不會老去。看64歲的布衣樂隊(duì)鼓手Funky,依然在舞臺上快樂地享受音樂,最討厭淚失禁的高葉還是忍不住熱淚盈眶,“可能也是我喜歡這個節(jié)目的(原因),感謝各位老師的存在,讓很多時候我們的堅(jiān)持不是愚蠢。”

此處發(fā)出大張偉式驚嘆:這個世界上,還有一些人在干這些事兒。

玩搖滾,有啥用
嗩吶一響,紅簾拉開。中國搖滾樂中最妖嬈一支樂隊(duì)——二手玫瑰來了,還不忘帶著那句“大哥你上樂夏,你上它有啥用啊”的限時天問。
只負(fù)責(zé)拋出問題,但沒有給出回答,而是當(dāng)了回色彩斑斕的“啞巴”。

這次他們在大紅大綠的背景色中,身穿夢幻神秘的紫色服飾,化著帶有馬戲團(tuán)元素的妝,跟現(xiàn)場觀眾暢快劃拳。朋克里夾二人轉(zhuǎn),嗩吶配吉他,大俗大雅相互依存。“看著你,我也再說不出什么詞兒”,戲謔嘲弄中“文學(xué)性”生效。
《伎倆》是二手玫瑰樂隊(duì)第一張專輯的第一首歌,二手玫瑰也在90年代末21世紀(jì)初以一種另類、沖撞的姿態(tài)闖入了搖滾圈,主唱梁龍以濃妝艷抹、嗔目切齒的表演形式毫不費(fèi)力地同樂隊(duì)一起,樹立了自己的“辨識度”。只不過正如張亞東所說,“如何一直保持自己獨(dú)特的東西,還能活得那么好”,就絕不是毫不費(fèi)力了。

但二手玫瑰多年走南闖北聚散離合的故事尚未展開。二手玫瑰用舞臺本身給了“上樂夏”一個留有空間的美感回答。在這一場,《伎倆》唱對了。
梁龍現(xiàn)場透露這句“神來之筆”出自于一位農(nóng)民伯伯,1999年梁龍和朋友去排練室的路途中遇到一位大爺,聊天過程中幾個人慷慨陳詞20分鐘來解釋搖滾樂是什么,最后被這位大爺一句話敲了回來,“那有啥用啊”。由此,梁龍把這句天問索性放進(jìn)專輯里,甩給了搖滾老炮兒們?nèi)ソ獯稹?/p>
第三期中,搖滾老炮兒不止二手玫瑰,“寧夏土搖天花板”的布衣樂隊(duì)也搬出了自己最燥的現(xiàn)場。一首《喝不完的酒》兩個和弦干到底,直接帶觀眾回到搖滾樂最初的樣子。

布衣樂隊(duì)1995年成立,至今28年,其中鼓手Funky已經(jīng)64歲,他們走遍了中國所有的livehouse,三分之一賺錢三分之一賠錢,但征服舞臺的生猛氣勢始終未滅,像樂隊(duì)主唱/吉他吳寧越眼中的土搖一樣,一切盡在不言中,跟著他們先跳起來完事。
這季聲音玩具帶著一曲《沒有人能夠比我們更接近對方》重返了“樂夏”舞臺,當(dāng)初他們因作品風(fēng)格不夠市場化而沒有迅速獲得觀眾青睞,但這次的聲音玩具更優(yōu)雅、更精雕細(xì)琢,用若即若離的浪漫主義贏回了現(xiàn)場聽眾的投票,又何嘗不是一次堅(jiān)持自我的勝利。

Live is life,搖滾無用,但奮不顧身地去追求熱愛這件事本身,是治愈自我精神的良藥,有時候,也能傳染給聽眾。

玩搖滾
不耽誤“低頭種地,抬頭唱歌”
“樂夏”系列曾不遺余力地向大眾展示每支樂隊(duì)的音樂人格和舞臺魅力,經(jīng)典樂隊(duì)重回大眾視野、多元風(fēng)格豐富樂隊(duì)群像、先鋒實(shí)驗(yàn)拓寬審美邊界,這其中總少不得黑馬脫韁而出,掀翻你對音綜明確而保守的心理預(yù)期。沒錯,《樂夏3》仍在向外探索。
瓦依那樂隊(duì)絕對是今年的意外之喜。這支樂隊(duì)由岜農(nóng)、十八、路民三位音樂人組成,此外他們還有有返鄉(xiāng)農(nóng)工、泥瓦工的身份,參加《樂夏3》之前,剛剛結(jié)束了稻田的工作。他們的音樂也離故土更近、離萬物更近。

久在樊籠里,復(fù)得返自然。《田歌》從吶喊吟唱、敲打鋤頭的聲音、吹葉,都以原始?xì)庀⑨尫胖魳返纳Γ麄€舞臺美在吸引著聽眾不自覺去構(gòu)想生活的其他可能性,與金戈鐵馬、悉心經(jīng)營都無關(guān),仿佛找到了一個能夠自在呼吸的鄉(xiāng)間下午,可以聽聽音樂看看電影,或者只是發(fā)發(fā)呆看看天上的云,如果想聊天,萬物皆有靈。

“誒呦我的土地,是我連累你也沒得休息”,《田歌》中飽含的自然情懷令人動容。
低頭種地、抬頭唱歌,正是瓦依那樂隊(duì)的宗旨。當(dāng)時節(jié)目組的導(dǎo)演去找他們的時候,還和他們一起下地插秧干農(nóng)活。岜農(nóng)表示一個合格的農(nóng)民是新農(nóng)民,他們正在用更環(huán)保的理念和技術(shù)來進(jìn)行農(nóng)田里的工作,“我做了個生態(tài)廁所,是可以在里面喝咖啡的”。瓦依那樂隊(duì)自然淳樸的自白,在超級樂迷和其他樂隊(duì)眼中成了最酷的存在。

而另外一支長居北京的獨(dú)立搖滾黑馬樂隊(duì)八仙飯店,對生活有著“我欲成仙,法力無邊”的清奇想象力。乍聽樂隊(duì)名字,很容易聯(lián)想起有著膠片感的復(fù)古港風(fēng),而八仙飯店樂隊(duì)作品提供的場景想象,同樣不遑多讓。

一首東方迷幻風(fēng)格的《吞吐》,將現(xiàn)場觀眾帶進(jìn)了光怪陸離的異世界,情感黏稠的藍(lán)調(diào)結(jié)合極具渲染力的迷幻搖滾,再加上主唱王帆慵懶的聲線,駐成了包裹聽眾的音墻。《吞吐》曾經(jīng)作為電影《愛情神話》插曲受到不少關(guān)注,作品和電影異曲同工,沒有過度自我剖白的野心和赤裸裸的山盟海誓,在自己應(yīng)有的場域內(nèi),洋溢著流動感的隨性浪漫。
張亞東評價《吞吐》是在一個主題下,提供了多維度的內(nèi)容和非常大的想象空間,同時用旋律將一切變得合理化,“與傳統(tǒng)的搖滾不一樣,但我非常喜歡”。

一傳統(tǒng)一先鋒,一厚重一縹緲,今晚相較而言有著更新面孔的樂隊(duì),帶著聽眾游覽了一圈天上人間。

《樂夏3》,喜歡就對了
《樂夏3》第一賽段結(jié)束,18支樂隊(duì)成功晉級。帶有互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)作思維的橘子海、麻園詩人、回春丹,小眾樂隊(duì)柏林護(hù)士等皆在其中,正如大張偉所說“(現(xiàn)在的人們)什么心情聽什么歌”,這些樂隊(duì)在不再崇拜單一流派的聽眾中,各自找到了值得繼續(xù)探索的扣合點(diǎn)。

《樂夏3》規(guī)則最大的改變,即是將超級樂迷的投票變?yōu)楹团_下觀眾一樣的一票權(quán),讓搖滾樂再次回歸了平民化精神。由此延伸出來的,無關(guān)“草根”與“專業(yè)”,而是一個關(guān)于“我喜不喜歡”的有著沉浸式體驗(yàn)的音綜敘事。于那英而言,是主流歌手對獨(dú)立樂隊(duì)的欣賞和審視,于大張偉而言,是映照自我的共情與對話,更多人是高葉,“音樂起來不需要酒,腦子里就能嗨”。

這對于參加節(jié)目樂隊(duì)來說,或許是一種姿態(tài)上的放松:無需考慮是要更斟字酌句還是推敲旋律,是鋪設(shè)爆點(diǎn)還是張揚(yáng)個性,因?yàn)檎l都無法讀懂明天的觀眾,被哪個特定流派絆住了腳,又為哪支樂隊(duì)原地猛搖。“喜歡”則是唯一的特權(quán)。
“樂夏”系列走過三季,幾乎濃縮了整個中國獨(dú)立樂隊(duì)發(fā)展史,也為新生樂隊(duì)提供了走進(jìn)大眾視野的機(jī)遇。而將這些樂隊(duì)統(tǒng)一放到舞臺上接受平等的審視,不僅僅是為了完成綜藝敘事的其中一環(huán),更重要的則是樂隊(duì)現(xiàn)場魅力的留存,以及對樂隊(duì)文化永不關(guān)閉的探索窗口。畢竟,除了辯論音樂、評價音樂,以及“世界到底會不會變好”“搖滾能為世界帶來什么”之類的憤怒叩問,樂迷們也想要更多純粹的喜愛。

第一賽段已結(jié)束,下周將開啟一對一改編賽,張亞東在預(yù)告中贊嘆“感覺比原唱還好”,不禁讓人好奇到底是哪個樂隊(duì)放出了驚艷的改編大招。夏末的《樂夏3》有太多讓人“瘋起來”的理由,趁著天正好,接著瘋下去吧!
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原標(biāo)題:《《樂隊(duì)的夏天3》把高葉看哭了》
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