《淘詞十碼：語言里的中國》，曹軻、王帥、向熹/編著，暨南大學出版社，2023年7月出版

曹軻（暨南大學文本實驗室主任、暨南大學新聞與傳播學院教授）：

千金淘一詞  萬言書同文

暨南大學文本實驗室（Text Test Team Lab of Jinan University）于2021年12月2日成立，隨即啟動了淘詞計劃，淘詞十篇（碼、隔、商、虛、留，卷、詐、社、代、容）于2022年1—10月在《青年記者》刊出，每篇約一萬字。

十個詞，很多人說是十個字。這是有意挑選的，既是詞，也是字，是單字詞。而且，既是名詞，又是動詞、動名詞，甚至可以作為形容詞、定語、狀語來用。

就像淘詞計劃的作者和他們撰寫的詞，也是精心對應的。作為文本實驗室研究員，他們在各自研究領域都有豐富的閱歷和思考，又共同串起了跨界跨學科的詞語之網。

千金淘一詞，萬言書同文。淘這十個詞，花掉了一百萬，耗錢耗時也耗人。劉禹錫的《浪淘沙九首》第八首講：“莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”

大浪淘沙、沙里淘金，淘詞就像淘寶，淘的過程很累，但也找到了一些感覺，感受到文本的無窮力量。

“淘”與“陶”不同，就像“雕”與“塑”不同。“淘”和“雕”相似的地方，都是把原有的、已有的東西呈現出來。細究起來，“淘”和“陶”，“雕”與“塑”，兩者之間又有不同。“淘”是尋找、清理、呈現，“陶”是土坯、造型、燒制。一是水，二是火。

延長文本實驗的思考鏈，擴展文本結構的覆蓋鏈，挖掘文本應用的邏輯鏈——從“3T”到“三鏈”，繼續“淘”與“陶”，繼續“練”與“煉”。

王帥（暨南大學文本實驗室研究員、暨南大學新聞與傳播學院講座教授、蕓廷藝術空間發起人）：

定風波

在我做阿里巴巴集團首席市場官的十多年里，我常常想的一件事，想要解決的一個問題就是：怎么讓消費者更好地接受更多的新鮮事物？比方說移動支付、購物體驗、無人超市。簡單來說就是，花很多的錢把一個“理念”推廣到每個人都耳熟能詳的程度。其實世界上很多的品牌，它本身也是一個詞，譬如耐克、阿迪、星巴克。

我們用詞匯交流，用語言思考。當我們接受一個詞，并可以用它來造句、說話、傳遞信息的時候，它就已經變成了我們大家心中的“理念”。經過所有人這么些年的努力，一些對民生大眾有實用價值、能夠切實提高生活幸福感、提升社會勞動生產率的“理念”進入了《新華字典》，進入了《咬文嚼字》，比方說，網購、網商、無現金社會。這些詞的背后是一整套的概念體系，它反映的是社會、經濟、民生、科技的時代躍遷與我們的新生活習慣。

淘詞是一個試驗場，是一個煉金石，它從一些小切口去看大時代的變遷，又從大文明的進步去看它對時代每一個人的影響。

現在的新詞匯，多得我們都要去學習了，而不是身在其中。我們真心想跟大家交流經驗，但經驗不適用了。我們想回歸常識，但是常識不誠懇了。

我本來想去淘詞，可是我被詞語帶著走了。

我努力很多，但還是跟不上這個世界變化的速度。

世界太快了。我的嘴太笨了，我的理論跟不上了。

我努力的結果、效果越來越難以自我界定了。

我的標題用了“定風波”。這是一個美好的期望。

向熹（暨南大學文本實驗室研究員、暨南大學新聞與傳播學院講座教授、廣州時間網絡科技股份有限公司董事長）：

舊法新生 文理交融

淘詞計劃剛剛開啟的時候，我其實有一點擔心，因為用一個詞概括一個時代，用一個詞概括一個現象，在媒體傳播中已經用了很長的時間，這是一個舊方法。

隨著淘詞計劃的進行，我覺得可能這個方法不僅沒有過時，反而更有價值了。當下的時代雖然已經是看圖的時代、看視頻的時代、看虛擬場景的時代，但我們依然是用“語言”來思考問題，詞匯依然是眾多表達形式中最簡潔、最有力量的一個形態。而這正是淘詞計劃的價值所在。

2022年11月，我10天去了5座城市。在這10天中，我切實地體會到“碼”的重要性不是一般人可以想象的。2021年12月，淘詞計劃啟動儀式上發布的第一個詞就是“碼”。整整一年過去了，圍繞碼不斷地產生各種現象，碼被不斷地疊加新的意義，包括我自己在內的所有人對于“碼”都有了更深的“領悟”。

淘詞計劃以詞為統帥，分析時代現實，研究傳播現象，至今而言仍是不過時的好方法。事實上，時間網絡也深度地參與文本實驗室的研究當中，與阿里巴巴的技術相結合，探索技術與文化傳播之間的關系。我們不能因為“文本實驗室”叫“文本”而忽略了“實驗”，我們一直致力于新技術與傳播相結合。科學的研究拉近了文科與理科的差距，使社會科學與自然科學的分界線變得模糊。在這個過程中，我們在研究文字詞匯的時候，可以憑借技術工具來呈現社科現象，共同走向星辰大海。

李紅（暨南大學文本實驗室研究員、暨南大學新聞與傳播學院教授）：

詞語的生命  生命的詞語

詞語本身就是人類的一種認知范疇，通過相應的詞語，時代的社會結構、認知模式和精神信念被凝固下來。后人在想象這個時代的時候，完全可以通過詞匯及其變化的過程來把握。淘詞計劃完全可以通過某些詞匯以捕捉或者記錄這個時代，形成比較深入的描述或者闡發。

淘詞的方法具有特別的歷史性、實踐性和技術性。正是通過對這些詞匯的歷史進行追溯，某些時代性、文化性以及思維性等深層的東西才能凸顯出來。中國文字有其獨特的意義呈現方式，它是以象形為基礎而造字的，有一種“象思維”存在。因而淘詞必須要有一定的篇幅來處理詞匯的造字邏輯，以此洞察原初的意義結構。

詞語總是離不開技術的支撐，正是口語、書寫、印刷、電子化以及數字化等技術迭代，導致了深刻的表意方式以及社會實踐后果。互聯網時代的文字書寫，是以鍵盤、鼠標、字庫等方式進行的，它給人類在感覺、知覺、思維等方面帶來何種變化，仍然有待研究。

在互聯網的快速交流語境中，新詞匯往往層出不窮。因為詞語的流通需要約定，而互聯網提供了詞匯快速而大范圍約定的可能，且不會導致雞同鴨講的傳播斷裂。技術視覺出現后，似乎占據了傳播的核心位置，但文字的地位依然不可取代。相比圖像，文字具有更高的清晰度、抽象性和公共性，詞匯抵達的是人類最深層的存在狀態。

林憬文（暨南大學文本實驗室研究員、時間網絡研究院研究員）

找到“共識”的源代碼

淘詞計劃是一個“文科實驗項目”。我有幸參與了整個“實驗”的過程。在項目統籌和編輯工作中，我直觀地感受到，語言法則是思維法則的體現，同時語言法則在塑造我們的思維法則，當語言和思維把我們的俗世生活和精神信仰串聯到一起，就成了我們共同的生活法則。

知網文理工科全部的文章分為10類專輯168個專題，淘詞收獲了5類專輯8個專題標簽，包括新聞傳媒、語言文學、倫理學、法理法史、司法制度、經濟理論、醫學教育等。

淘詞計劃的10個詞都既是名詞又是動詞。這10個詞，代表10個“共同場景”。《禮記》中有“大同世界”，這是人類的共同愿景。淘詞計劃是從我們每天都會接觸到的商業世界的碎片現象入手，去溯源、還原人和人的“共同場景”。“淘詞”這個“實驗”，是對商業社會的現象所反映的人文規律的研究，項目因此也得到了包括阿里巴巴、騰訊、以及眾多數據公司的支持。

現在的世界變化速度很快，詞匯語言更新傳播的速度也很快。一方面算法可能讓信息變成繭房，另一方面大數據又會讓信息成為海洋，這都給我們的研究帶來很多與傳統方式不一樣的因素。我們需要結合更多的學科，用更新的方法，建更合宜的模型，跟更多的社會機構做更緊密的結合，從最基礎、最小、最民生、最真實的碎片著手，以學術共同體的形式完成跨學科的研究，找到“共識”的源代碼，和大家一起創造和經歷更多的“共同場景”。

劉濤（暨南大學新聞與傳播學院黨委書記、教授）：

術語何求？——語言世界里的“愛與意志”

暨南大學文本實驗室成立以來，與其說是在“淘詞”，不如說是以“術語”為抓手，思考一種認識世界的方法。這一年，文本實驗室啟動的淘詞計劃，上下求索，縱橫千里，在浩瀚的語言世界里“淘”了十個冒著熱氣的術語——“碼”“隔”“商”“虛”“留”“卷”“詐”“社”“代”和“容”，從而幫助我們在術語的維度上發現、識別、梳理、洞悉時代脈搏。在“碼”那里，我們得以窺視時代前行的尺度；在“虛”那里，我們有理由想象一種生活方式；在“卷”那里，我們不得不追問生命應有的內涵……

實際上，淘詞計劃并不局限于在術語上做文章，還以“淘詞”為媒介，搭建起了科研、教學與社會服務之間的橋梁——推出十大術語的重磅文章，形成鄉村振興調查系列報告，創辦新文本訓練營，目前正在朝著新文科實驗室的方向推進，回應國家重大戰略，探索人才培養模式創新的新路徑和新實踐。

一滴水可以映出世界的模樣，淘詞計劃的意義在于，不僅提供了一個由術語組建的話語網絡，還提供了一種方法論意義上的認識之道。淘詞計劃以術語為關注對象，開啟了一場社會實驗，由此啟發我們思考以下三個問題：一是術語與思維；二是術語與話語；三是術語與安全。

第一，術語與思維。按照認知語言學觀點，任何一個術語的意義建立，都存在一個基礎性的隱喻結構，即人類是在隱喻維度上認識術語。正如“時間就是金錢”所解釋的隱喻結構那樣，我們通過對“金錢”的部分屬性的選擇與強化，投射到“時間”之上，從而形成一種轉義生成的認知關系，以建立關于“時間”的理解方式。而作為一種普遍的思維方式，隱喻基于事物的相似性，形成的是一種類比性的聯想關系。那么，當我們在認識術語的時候，不僅要關注術語表達了什么，還要從思維方式出發，批判性考察術語是在何種修辭結構中確立意義的，以此打開一個更大的意義世界。

第二，術語與話語。術語是話語的存在基石，亦是話語構成的符號單元。任何一種話語網絡的形成及其合法性建構，往往會發明、構造或征用一定的術語——通過對術語的直接生產或意義爭奪，將其吸納到既定的話語結構中，使其服務于話語的合法性生產過程。那么，面對一個術語，一種常見的研究思路便是將其置于一種話語結構中加以考察，既要觀察其進入話語網絡的連接方式，也要觀察其離開話語網絡的反連接方式。在連接與反連接之間，一種話語運作的縫合方式被悄無聲息地生產出來。唯有如此，我們才能在術語基礎上，想象一個更大的話語網絡及其運作機制。

第三，術語與安全。黨的二十大提出推進國家安全體系和能力現代化，這里的“安全”具有多重含義，而語言安全則在某種程度上發揮著壓艙石的作用。語言作為一種基礎性的組織方式，配置了思維，也調和了文化。世界的樣子，在語言這里存在一種本體性的顯現結構。當前，國家語言能力建設，被推向一個極為重要的國家戰略位置。因此，當我們在考察術語的意義系統及其變遷時，同樣需要站在語言安全的高度，審視術語本應背負的倫理承諾，即術語安全問題。我曾經寫過一篇評論《警惕網絡文化空間的“語言腐化”》，也是在關注這個問題。有時候，一個術語的無序化流動、低俗化發展，可能會引發一場猝不及防的生態性、結構性、系統性危機，語言研究應該有這樣的自覺和責任。

我一直相信，術語是有生命的，有愛，有欲，在這險象環生的“語言紅塵”里，有些術語淡出了我們的視野，只因那些過不去的坎，而有些術語歷經滄桑存活了下來，走出斑駁的光影，矚目遠方。淘詞計劃打撈的十個術語，更像是站在光里的英雄，有前世，有今生，所訴說的，又何止是千言萬語。