互聯網飛速發展的今天，每個人都有成功的機會，千里馬不再需要等待伯樂的發掘，只要自己足夠努力。

或是只要抓住風口，就可以依靠短視頻爆火，輕松實現“小目標”。

這樣的氛圍讓初入社會的畢業生們心動，面對嚴峻的就業形勢，“找不到工作，就自己當老板”成為了不少人的想法。

還未形成自己獨特的思維體系的年輕人們開始進軍各種行業，電商、擺攤、奶茶店，“創業圣經”們指哪兒，他們就打哪兒。

小紅書#大學生創業#的詞條下，日入四位數已是小case。/小紅書截圖

誰都想成為下一個馬云，但馬云的成功絕不僅是趕上了時代紅利這么簡單。

在時代的千變萬化面前，你能否抓住機遇、趕上潮流乃至領導潮流，根本上取決于你自身是否具備一些“不變”的素質。

這個“不變”是申論中的“鐘君萬能思維體系”，是宏觀的世界觀、人生觀、價值觀，更是李不太白說的“核心內容”。

一個人的長線生長，首先要構建起自己的“內容”，去了解，去思考，去懂得，去決定。

《長線生長：如何修煉出自己的核心內容》

李不太白 著

廣東人民出版社

人生的十字路口有很多，無論是選擇跟著人流，還是選擇孤身闖天下，都要多問問自己：“你怎么看？要怎么做？”

公元627年的夏末，有個青年決定去一個很遠的地方。

這場長達10萬里，19年的遠行，讓他走成了傳奇。

青年名叫陳祎，生于官宦世家，熟讀經書，有個負責任的老爸。

原本buff疊滿可以輕松入仕的他，卻在青春煥發的年紀義無反顧地前往一個充滿未知的地方，只因為想要尋找一個問題的答案。

九百多年后，一部以他的故事為藍本的小說問世，名叫《西游記》。

沒錯，他就是玄奘，一個憑一己之力照亮中世紀印度史的男人。

只要心定，前方再艱難，也能扛過去。/《大唐玄奘》

西行路上，他走了無數路，見了無數人，經歷了無數事，但他的一生其實只做了一件事——求得人生真解，抵達自己的內心。

對于剛走出校門的大學生們來說，人生的方向并不明朗，自己內心所求的不過是家長一直灌輸的“出人頭地”“做對社會有貢獻的人”。

怎樣才能成為這樣的人？

首先，就是像玄奘一樣定心。

西行路上的茫茫沙漠里多得是跋涉者的累累白骨，正如人生路上的失敗者遠遠多于成功者。

誘惑、挫折都是動搖我們內心的妖魔鬼怪，一不小心就會陷入蜘蛛精的盤絲洞，亂花漸欲迷人眼。

抵住誘惑、創造奇跡的，還有三個少年。他們用十二年的時間，在大哥云集的游戲世界，闖出屬于自己的一片天。

和玄奘一樣，2010年，年少有為的蔡浩宇在游戲開發界嶄露頭角。

想要挖他的游戲公司數不勝數，但在他說完自己對開發游戲的想法后，都沒了消息。這讓他意識到，要做自己喜歡的游戲，就要組建自己的團隊。

有了這個想法，2011年1月，蔡浩宇和兩個同樣愛好ACG（動畫、漫畫、游戲）的朋友，劉偉、羅宇皓，一起組建了miHoYo工作室。

年少輕狂的他們當然知道，靠著自己的一身本領進入一個還不錯的游戲公司一定可以擁有光明的未來。

2022游戲行業富豪榜，米哈游三位創始人全部進入前十名。/Bilibili@海中西貝

但最終，他們還是選擇了另一條路。

蔡浩宇在自己的開發博客里寫道：“是否活著的意義就在于，你是屈服于此，成為世界運行的傀儡，還是不斷掙扎，成為改變世界的因子。”

這和拒絕入仕的陳祎多像。

李不太白在《長線生長：如何修煉出自己的核心內容》中說：“在自由生長的大地上，心思純粹的人物，所見當然天開云闊，氣象萬千”。

定心，正需要如陳煒、蔡浩宇他們一樣，心無旁騖，拋開雜念。

如果你無法改變世界，至少你可以改變自己。

勇于整頓職場的00后們，是所有不敢說不的打工人心里膜拜的對象。

但他們不過是做了一件很普通的小事——敢于說不，靜心做自己。

面對權力的絕對壓制，00后們絕不是第一波說不的，也不會是最后一波。

初辦湘軍團練的曾國藩就是其中一個。

知天命，盡人事，不躊躇，不焦慮，專心致志，只看當下，不沉湎，不留戀。/清 無款 《曾國藩像》中國國家博物館藏

由于認真分析過太平天國所向披靡、清軍節節敗退的原因，看清了清軍腐敗的本質，曾國藩清醒地意識到，不能再以清軍綠營兵為主，必須建立一支別開生面的隊伍，才有可能剿滅太平天國。

這是曾國藩創業辦事初始時期的冷靜。

但急于平亂的咸豐皇帝并沒有這樣的冷靜，他一封封的手諭催促尚未成形的湘軍團練上場馳援。

曾國藩呢？不為所動。

他深知以他這點草創兵力胡亂出擊，無異于以卵擊石。

搭好基本框架，夯牢基本內容體系，才是重中之重。

這是曾國藩臨事時的不妄動。

“物來順應，未來不迎，當時不雜，既過不戀”是曾國藩的座右銘，道盡了“成大事者不拘小節”的人生智慧，也是一種“以不變應萬變”的人生態度。

《曾國藩（全三冊）》/唐浩明 著

廣東人民出版社

如果歷史太晦澀，那就說個年輕人才聽得懂的例子。

打過游戲的人都知道，有一種玩家被稱為“蹲草狗”。他們善于蹲在視線盲區，等待敵人出現，然后一套連招瞬間秒掉。

能靜心蹲守，就能贏；蹲不住，就可能被反殺。

蹲不住的人，就是躁動者。

躁動者的特征往往表現在兩個方面：第一是眼光判斷。當一個事情剛冒頭時，走勢還不清晰，就輕舉妄動，魯莽應對。第二是有了判斷之后，把握不住機會，下定不了決心。

一個人內心定力的輕重，在面對眼前利益、非重點方向、非核心問題、非主要人物時能否靜下心來堅持自己的判斷，是最終輸贏的關鍵。

只有靜心，才能成為管仲之才，“不動如山，舉重若輕”。

為什么氣概和武力都算不上頂尖的宋江能贏得綠林好漢們的青睞，而“小富即安”的王倫和“大碗喝酒、大塊吃肉、稱金分銀”的晁蓋都不及后來的宋江？

李不太白的解釋值得深思——晁蓋和王倫的背后，缺乏一種叫作“思想體系”的東西。

晁、宋二人的江湖隱性地位和顯性現實的反差，從他們的江湖綽號就可以看出來。

晁蓋 vs 宋江，你會選擇誰當你的老大？/ 《水滸傳》

晁蓋的綽號叫“托塔天王”。他臂力過人，曾經獨自一人蹚過大溪，奪了對岸西溪村的鎮邪青石寶塔豎到自家的東溪村，愛好是喜歡盛情款待來往的好漢，本質上是一介勇夫，地方大哥。

而宋江的綽號則是孝敬父親、仁義普施與澤被江湖的“及時雨”“孝義黑三郎”。

一個是武力值爆表的江湖大哥，一個是承載傳統價值觀念——仁義忠孝的救星。

在儒家道統社會觀念的影響下，哪怕晁蓋的拳頭再硬，也不及宋江的硬核思想體系。

就像李不太白說的：“以刀槍本身指揮刀槍，山頭即使擴張得再大，往往容易發生內部動蕩，也容易速生速死，難有穩定的社會人心秩序。”

這一點在比誰拳頭硬的混亂時期適用，在如今想要改變世界的年輕人身上也適用。

專注于核心內容的產出，形成自己的思想體系，是B站躋身一線視頻平臺的關鍵。

最初B站還是一個喜歡二次元的人群自嗨的平臺，他們分享動漫、鬼畜視頻、小眾文化。但這樣的內容始終無法成為主流，這樣的平臺永遠都只會是一個隨時會被時代吞噬的小平臺。

它的變化要從中華優秀傳統文化和流行文化結合的跨年晚會說起。

京劇和爵士的結合，任誰也想不到竟如此和諧。/B站2022跨年晚會

除了B站，沒有哪個舞臺會把中國傳統民樂和動漫結合在一起，更不會有人想到中國國粹和西方的爵士樂也能配合得天衣無縫。

根植于中華傳統文化，又不拘泥于傳統，讓B站的用戶不再局限于喜歡二次元的宅男宅女，就連蔡明等老一輩藝術家們也入駐其中，將一個小眾文化的聚集地，變成了全民狂歡的平臺。

假如B站依舊困在既定的二次元文化體系中，或許它永遠也不會成為年輕人的圣地。

建立好核心內容和獨特的思想體系是B站成功的關鍵。

畢竟，指揮刀槍的不能是刀槍本身，而必須是武裝起來的核心思想。

不要盲從世人，是每個初出茅廬的年輕人都聽過的話，但很少有人能做到。

大學畢業之后的路都很相似，無非就那么幾條：找工作、考研、考公、考編、考教資。

但我們似乎忘記了自己小時候的夢想。

醫生、宇航員、老師、畫家，每個小朋友的答案都不相同，卻都充滿了對未來的憧憬與向往。

什么時候這些眼里的星光變成了“財神廟前的長跪不起”和“彩票機前的水泄不通”？我不知道。

紛繁多變的時代里，人們潛意識里總希望一切還是海棠依舊，然而不經意間世界早已被悄然崛起的新事物改變。

有所思，盡無意。/ 《玄奘之路》

人人都知道“不忘初心，方得始終”。

但很少有人知道這句話還有后半句，“初心易得，始終難守”。

無論你是要高考，還是即將畢業，陷入待業焦慮，抑或是處于人生的十字路口不知道如何抉擇，其實都不必害怕。

確定自己的核心內容，靜下心來，堅持初心，并義無反顧地走下去，就會看見光芒。

愿你終于在山上看到的，還是當初在山下向往的。

參考資料：

[1]李不太白.長線生長：如何修煉出自己的核心內容[M].廣州: 廣東人民出版社,2023.

[2]修理,劉宇榮,依光流,灰信鴿. 米哈游是不是輸不了？. 游戲葡萄. 2023.05.18 https://mp.weixin.qq.com/s/xnL4fFKt-LHUFAOExfwimA

原標題：《年輕人，這事兒你怎么看？》

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