中國園林，如何詩意棲居

澎湃新聞記者?高丹

2023-07-06 12:58

來源：澎湃新聞

最近，同濟大學出版社“光明城”主辦的“東園西鑒——從《說園》與《止園夢尋》外譯說起”在京舉辦。活動聚焦于兩部作品——陳從周的《說園》與黃曉、劉珊珊的《止園夢尋：再造紙上桃花源》。

中國著名園林大師、同濟大學教授陳從周的《園綜》從1979年開始編撰，歷經5年時間，在同濟大學出版社建立之初出版，這本書也勾勒出我國古代園林的發展輪廓，填補了我國古代園林文化研究的空白。隨后，陳從周《說園》在20世紀80年代末首次出版，當時以獨具創新的“書法+繪畫+中英雙語”的形式，為讀者呈現了中國園林藝術的魅力。

陳從周對造園理論、立意、組景、動觀、靜觀、疊山理水、建筑栽植等方面皆有獨到見解，行文散淡而精辟，每有獨到見解，談景言情，論虛說實，閱讀時像是正緩步走在園林中，移步換景。

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陳從周推崇《園冶》“相地合宜才能構園得體”，寫道園外有景妙在“借”，景外有景在于“時”。欲臻其美，需細致而費推敲，小至一樹修剪，片石移動，都會影響風景構圖。花木重姿態，山石貴丘壑，須概括、提煉，迭山理水，以靜為主，源出中國靜以悟動哲學觀。

對于園林中的一切，陳從周都用心體味，他寫道：“盆栽之妙在小中見大，造無限空間，故‘空靈’二字，為造園要諦。小園樹宜多落葉，以疏植之，取其空透；大園樹宜適當補常綠，則曠處有物。童寯曾謂拙政園‘蘚苔蔽路，而山池天然，丹青淡剝，反覺逸趣橫生’真小頹風范，丘壑獨存，此言園林蒼古之境，有勝藻飾?！?/p>

《說園（典藏版）》書影

2018年是陳從周誕辰100周年，誕辰之際，同濟大學出版社推出了《說園（典藏版）》，在之前的基礎上補充了二十多幅園林圖片。

《說園》德文版譯者錢春春在分享環節介紹了陳從周。陳從周1918年出生于浙江杭州，是我國著名的古建筑學家、古園林專家。作為園林大師，他的著作全面系統地繼承了中國傳統的造園理論，而且也創立了新的造園理論。比如他創立了“靜觀和動觀”之說，提出了“為情造景”，提出了風景區建筑不能喧賓奪主，創立造園之理要和繪畫之理與綴文之理相結合的理論等等。

1978年陳從周受美國紐約大都會藝術博物館之邀，赴美籌建了中國園“明軒”，準確地說它是移植了蘇州園林內的殿春簃?！懊鬈帯苯ǔ梢院?，中國園林之美立刻轟動了全紐約，震驚了全世界。從此，陳從周和中國園林沖出了國門，走向的世界。陳從周也被稱為“現代中國園林之父”。

殿春簃

關于要將《說園》譯成德文版出版，錢春春介紹，早在18世紀，德國就緊隨當時受“中國風”影響的英國與法國，掀起了一場“中國園林”的建造浪潮。很多建筑師其實沒有到過中國，所以他們當時建造中國園林都是自己想象中的中國園林。其內涵和形式也主要是流于獵奇，覺得好奇，或者是對上流社會的一種附庸風雅。20世紀80年代改革開放以后，園林作為文化使者便如雨后春筍般地在德國各地落地生根。

位于德國的潛園

另一部作品《止園夢尋：再造紙上桃花源》通過一套流落海外的明代繪畫，追尋一座400年前的中國園林——止園。

北京建筑大學建筑與城市規劃學院副教授、荷蘭阿姆斯特丹大學訪問學者、《止園夢尋：再造紙上桃花源》作者劉珊珊介紹，《止園夢尋》一共四章，第一章為跨越時空的對話，講述高居翰等與《止園》的淵源；第二章主要講園林，講作為名園的止園是什么樣子；第三章講造園師；第四章講張宏和他的《止園圖冊》；第五章講止園背后的家族。

這本書的緣起，離不開高居翰、陳從周、曹汛三位前輩學人。20世紀50年代初，與《止園圖》的偶遇，使美國漢學家、中國繪畫的研究者高居翰對止園的研究興趣貫穿其學術生涯的始終。1978年，中國園林大家、《說園》的作者陳從周應邀前往紐約，協助建造明軒，其間與高居翰相遇。兩人都為《止園圖》中的園林所驚嘆，陳從周將高居翰提供的14 幅《止園圖》黑白復制圖片收錄在他的《園綜》一書。

爾后，建筑史學家和園林學家曹汛先生通過《園綜》對止園產生了濃厚的研究興趣，自此三位中美學者共同推進止園研究。后來，曹汛先生建議自己的學生黃曉、劉珊珊與高居翰建立聯系。2012年，兩位年輕學者與高居翰合著出版《不朽的林泉：中國古代園林繪畫》，同時接過止園研究考證的接力棒，2022年兩人合力完成止園考據和研究的又一成果——《止園夢尋：再造紙上桃花源》。