據民政部8月2日發布的《2017年社會服務發展統計公報》顯示，去年，我國結婚登記率下降7%，是自2014年以來連續下降的第四年，也是降幅最大的一年，與此同時離婚率卻持續上升。

目前，中國有近2億人單身，相當于總人口的七分之一，第四次單身浪潮來襲。與前三次單身浪潮不同的是，本次浪潮不是由于離婚率升高導致，而是由于當下青年更多的主動選擇了單身。

在我國2億單身人口中，25-39歲單身人口占各年齡段的比例逐年上升，其中，25-29歲單身人口占比最大，從2012年的約29%，變為2016年的超過34%。 而40歲以后單身比例占其年齡段比例很小且變化不大。

從圖中，我們可以看出，目前中國整體上的適婚年齡的男性總人口比女性多了約3500萬，不論是從城市、鄉村還是鎮來說，單身男性的數量都高于單身女性的數量，男女比例嚴重失調。事實上，廣大男性事實上只能單身。另一方面，城市里的廣大高素質高學歷的女性因為擇偶標準的提高而單身，這也使得適婚年齡的單身群體不斷擴大。

在中國，婚姻自古以來就從來不是兩個人的事，它之所以被稱為“人生大事”就在于它牽動的是每一位父母的心。

“到了年齡就應該結婚，一代接著一代。可是現在的孩子們好像都不太在乎自己的個人大事。實在被我們父母逼的受不了了，才相個親，敷衍一下，搞的我們做父母的十分著急。”年過六旬的吳阿姨在一個相親大會上這么說。這種替孩子著急也許還只是比較溫和的做法，有的父母卻將這種急切一種更極端的方式表現出來：

在重慶，一位單身青年冉先生在朋友圈曬出母親以逝去的外公為要挾，逼他早點結婚。

在陜西，31歲的男子遭逼婚，父母到他開的餐飲連鎖店里堵門砸店。

在長沙，一位28歲的劉小姐，母親花了1380元在網上買了顆桃樹，想讓女兒走桃花運。

在上海，以為35歲的單身青年被父母逼婚逼到跳樓... ...

無論父母的做法溫和與否，這些方式都指向了一個詞——逼婚。而今年2月，據中國關心下一代工作委員會健康體育發展中心發布的《中國逼婚現狀調查報告》顯示：逾七成的受訪者曾被父母逼婚，女性被逼婚率比男性高6％。甚至有3％的青年，還未到法定結婚年齡，就被父母逼婚了。由此可見，“逼婚正當時”，它正在由家事演變成為一種社會現象。

由圖中可看出，逼婚實則是一個普遍現象，在中國，逼婚率最低的遼寧、江蘇、浙江也有74%，而逼婚率最高的省份——河南則達到了89%。另外逼婚率高低與否也與單身率相關，單身率相對高的河南、陜西、山東、廣州，逼婚率也都在80%以上。

在這個時代，父母的“逼婚”行為仿佛是一個聲音在說“單身有罪，結婚無罪”。到了那個年齡卻還單身的人就像商品一樣被擺上貨架，要在最好的時間將自己推銷出去，否則過了一段時間又有新的商品上架，“老”商品也就錯失了最佳的競爭時期。而“相親角”就演變為父母為了“推銷”兒女的市場。 近年來，在北上廣的各大相親角里，相親男女所具備的條件直接被明碼標價，甚至有媒體總結出了一條“中國式相親鄙視鏈”。戶籍、房車、學籍、收入成為相親“四大金剛”，同等級只和同等級對話，在底層的壓根沒有話語權。于是各種條條框框也就在“相親角”中應運而生，誕生出了一條在父母眼中的相親鄙視鏈。 

可見，以北京為例，相親鄙視鏈為：本地的瞧不上外地的，有房有車的瞧不上沒房沒車的，有錢的瞧不上沒錢的。也許愛情并不是這些條件就能夠定位的，也并不是滿足了這些條件就能夠結婚，但是對于著急為孩子相親的父母來說，條件是他們能夠物色出候選人的最快方式，而只有快，才能幫助他們的孩子早日脫單。只不過這樣“求快”的方式，在孩子們眼中就變成了“逼婚”。

其實“逼婚”本質來源于父母的關心，這樣的關心無可厚非，可是關心越多，對于年輕的單身群體來說壓力也就越大，有人在這樣的壓力下選擇妥協，配合父母籌備自己的終身大事；也有人被觸動了反叛神經，在“知乎”、“豆瓣”、“貼吧”這類以年輕人為主的網絡平臺上發出“反逼婚”的聲音。

“豆瓣”、“知乎”、“貼吧”是當下年輕人的網絡平臺聚集地，隨著年份不斷變化，關于“逼婚”話題的總數量在這三個平臺上呈現整體上升的趨勢，其中以“貼吧”的波動最為明顯，從2013年開始，貼吧關于“逼婚”話題的帖子就急速上升，反超豆瓣、知乎數量，截止到2018年5月達到最高值，可見貼吧關于該話題的熱度在今年又創新高。而豆瓣對于該話題的關注從2011-2016年一直呈現上升趨勢，直到2017年逐漸下降。對于知乎來說，對于該話題的關注一直趨于穩定。

三個平臺對于該話題的關注數量不盡相同可能是因為不同平臺的用戶數量本就有差別，但將這些數據加總我們還是可以看出，當下年輕人對于“逼婚”話題的關注整體持續上升。雖然在2017年在這三個平臺上的話題數略微下降，不過在2018年話題數又反彈，截止到2018年5月，逼婚話題數已經超過2017年的數量。

隨著“反逼婚”的情勢愈演愈烈，在這些網絡平臺上，對于婚戀的負面態度也開始逐漸增長。

我們利用爬蟲工具，對豆瓣、知乎、貼吧話題中關于婚戀的部分進行語義分析，發現隨著時間變化，這些平臺的受眾對于“婚戀”的負面態度不斷升高。在2012-2017年中，以貼吧的負面情感增長最多，其次為豆瓣，最后為知乎。

如果進一步對“婚戀”話題細化，分析在這些話題中，關于“結婚”和“相親”的負面情感，可以看出，這三個平臺對于這兩個話題的負面情感數量總體增多的。其中對于“結婚”的負面情感數量變化較大，在2017年達到最多。但是對于“相親”的負面情感數量呈現波動狀態，在2015年負面情感數量達到高峰后，2016年隨即降低，之后就繼續反彈，可見相親對于這些受眾來說負面情感并沒有太強烈的變化。

雖說是“反逼婚”，但不意味著“不結婚”，雖然越來越多人加入“反逼婚”小組，但是這些群組卻不是勸別人不要順便結婚的群，相反更多人都在群里表示想談戀愛，求對象。

當分析豆瓣、知乎、貼吧對于婚戀話題的情感態度，雖然負面情感逐年上升，可是正面情感數量要高于負面情感的數量，且正面情感話題所占比重總體呈現上升趨勢。

可見，單身群體充滿著矛盾，一方面他們也渴望能偶遇上真愛，走進婚姻的殿堂，可又奈何不了因為父母逼迫而帶來的焦慮——這些年輕人想結婚又怕辜負期待，不想結婚有敵不過現實的壓力。他們通過豆瓣、知乎和貼吧平臺來表達自己對于 “逼婚”現象更真實的看法，并試圖宣誓自己關于戀愛的主權，從而示威向上一代人的逼婚壓力。同時，我們也看到，年輕人在這三大平臺上關于戀愛的討論，也許也是在試圖為自己的婚姻幸福找到新的出口。

五、兩代人的成長經歷時間線

正如《透明人》中所說，“父母的狹隘顯而易見，我們的狹隘卻難以自查。”年輕的孩子怪父母不懂得自己的世界，可是孩子們又何嘗懂得父母的孤獨與無奈呢？那些“逼婚”的父母，多是經歷過“知青”、“文革”的那一代，而他們特殊的經歷也就帶來了與當下自我意識強烈、從小就備受關注的年輕人價值觀上的沖突。

那么，父母和子女和成長過程中的經歷是怎樣？

父母出生成長于一個信息相對封閉的環境，很難像他們的子女一樣接觸到那么多的西方觀念和思想，也正因為如此他們的思想才更趨于傳統和保守，而這正好與他們兒女的自我與開放形成對比，這也就是為什么他們的價值觀常有沖突，也是為什么他們關于結婚這件事常有矛盾。

但沒有誰比這一代父母更能體會到“被耽誤的滋味”，從前“上山下鄉”的經歷也能讓他們體會到條件的重要性，所以，與其說他們的擔憂指向婚姻，不如說他們是希望兒女們能夠過上“更平穩”、“更不被耽誤”的人生。

其實單身與結婚都沒有原罪，兩代人觀念的差異也不該成為“逼婚”現象的最終歸因。價值觀本身并沒有對錯之分，錯的是有效地溝通渠道并沒有在子女與父母之間建立，而相互理解或許就在那一瞬間轉瞬即逝。

年輕人越長大，天地越廣闊，而父母的世界卻隨著年老逐漸囿于“兒女”這個小圈子，也許，婚姻是父母能與兒女在當下這個日新月異的社會中討論的唯一話題吧。

文/賀明靜、岳傲南

靜態圖/許多

交互圖表/賀明靜、岳傲南