團(tuán)隊(duì)成員：阮超 藍(lán)天寧 葉定 盧忱洋

五色觀是中國(guó)傳統(tǒng)的色彩觀念，它將色彩分為黃、赤、青、白、黑五大類(lèi)，在中華民族的文明史上有不可忽視的地位。在五色觀的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)通過(guò)信息設(shè)計(jì)與交互界面設(shè)計(jì)，將傳統(tǒng)色彩豐富的色彩信息以更直觀、清晰、有趣的形式展現(xiàn)在大眾面前，讓更多的人感受傳統(tǒng)色彩的獨(dú)特魅力。作品視頻在b站發(fā)布當(dāng)天進(jìn)入視頻熱門(mén)，上線三天播放量超過(guò)20萬(wàn)。

色彩信息的收集與梳理

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)通過(guò)調(diào)研收集了大量的傳統(tǒng)色信息，共計(jì)237個(gè)。信息內(nèi)容包括RGB數(shù)值，工藝應(yīng)用，出現(xiàn)時(shí)期，出處來(lái)源，文學(xué)應(yīng)用等多項(xiàng)信息，最終我們選擇從色彩的時(shí)代發(fā)展、工藝應(yīng)用、不同色系展示三個(gè)角度來(lái)進(jìn)行色彩的信息設(shè)計(jì)。

色彩的隱喻圖形設(shè)計(jì)

中國(guó)的色彩從來(lái)不僅僅是色彩，例如“明黃”曾作為皇家的專(zhuān)用色，官服通過(guò)色彩和圖案區(qū)分等級(jí)，在這里，色彩的信息包含“禮”的功能或符號(hào)需求，富含“藏禮于器”的中國(guó)設(shè)計(jì)理念。

《論語(yǔ)》曰“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”，以崇高持固的“山”進(jìn)行“仁”的君子比德，“仁”為內(nèi)核，“禮”為“仁”的外在規(guī)范。因此，我們選擇用山作為色彩中“禮”的信息的隱喻圖形。

五岳，中華傳統(tǒng)文化中五大名山的總稱(chēng)，是山神崇敬、五行觀念和帝王封禪相結(jié)合的產(chǎn)物，而五色是由五行五方確定的，因此我們按照五岳的方位進(jìn)行對(duì)山進(jìn)行排列。

五色指---黃、赤、青、白、黑 五方指---東、南、西、北、中 五行指---金、 木、水、火、土

其中，山的高度代表色彩的尊卑等級(jí)。山的寬窄代表了色彩運(yùn)用的廣泛程度。

傳統(tǒng)色彩的時(shí)代展示

根據(jù)色彩的時(shí)代發(fā)展信息，我們制作了不同朝代的色彩圖譜，可以呈現(xiàn)不同朝代的色彩傾向，也可以展現(xiàn)不同朝代的具體色彩信息。

點(diǎn)擊單個(gè)色彩，可查看該色彩的具體信息與色彩所應(yīng)用的工藝文物，過(guò)工藝文物的辨色和對(duì)照，可以讓用戶(hù)獲得更加直觀的色彩感受。

傳統(tǒng)色彩的工藝應(yīng)用展示

根據(jù)所收集到的色彩工藝應(yīng)用方面的信息，我們將色彩分為，染織色、釉色、繪畫(huà)色、妝造色等，并根據(jù)這些分類(lèi)，設(shè)計(jì)了不同工藝的色彩圖譜，以色系為橫軸，時(shí)代出現(xiàn)為縱軸，可呈現(xiàn)不同工藝的總體色彩傾向，和不同朝代具體工藝的色彩傾向等信息。點(diǎn)擊單個(gè)顏色，可進(jìn)入該色彩的詳細(xì)展示界面。

傳統(tǒng)色彩的色系展示

根據(jù)”五色體系”中赤、黃、青、白、黑的色系分類(lèi)，我們制作了不同色系的整體展示和單獨(dú)色系的具體展示。整體展示依據(jù)色彩五行方位進(jìn)行布局。單獨(dú)展示采用桑基圖的形式，更好的呈現(xiàn)不同色系的時(shí)代特點(diǎn)與工藝應(yīng)用。

信息設(shè)計(jì)與策展中知識(shí)傳播的理念是深度融合的，因此，信息設(shè)計(jì)廣泛應(yīng)用于文獻(xiàn)梳理類(lèi)的展覽。我們?cè)谡褂[中通過(guò)多元的形式與媒介，對(duì)觀眾進(jìn)行詳細(xì)的講述，打造知識(shí)體驗(yàn)的劇場(chǎng)。

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