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“饑餓邪教”:這里的人被洗腦,自愿絕食而死
二百多人死亡,六百多人失蹤,最近,肯尼亞遭遇了歷史上與邪教有關(guān)的最嚴(yán)重悲劇之一。
釀成這場悲劇的直接源頭絕非什么飛來橫禍,而是自愿的挨餓,在這些人看來,他們不需要幫助,因?yàn)槿甜嚢ゐI都是為了“面見耶穌”做出的努力。
而在這一事件背后,則是肯尼亞邪教——好消息國際教會(Good News International Church)。該教的核心教旨就是,鼓勵信徒以絕食的方式死去“面見耶穌”,因此也被媒體稱為“饑餓邪教”。其幕后創(chuàng)辦人保羅·馬肯齊是該國出了名的“神棍”。
近日,一位擁有五個(gè)孩子的母親被所謂“奇跡”的承諾所吸引,變賣所有家當(dāng),追隨馬肯齊來到了肯尼亞東部的一個(gè)沿海城鎮(zhèn)馬林迪,然后失去了聯(lián)系。

羅杰斯·希布策 (Rodgers Shibutse)擔(dān)心,他的母親很可能已經(jīng)遭遇不測。
01
餓死或窒息而死
肯尼亞警方認(rèn)為該教會是“令人不安和不人道的”。據(jù)稱,馬肯齊洗腦了數(shù)百名的追隨者,讓他們活活餓死。
馬肯齊于3月份被捕,涉嫌指示兩個(gè)孩子絕食至死以“面見耶穌”。肯尼亞檢察官表示,兩個(gè)孩子最初絕食,后來被母親窒息而死。目的是讓他們挨餓,以便死后成為上帝面前的英雄。
這些青少年被馬肯齊及其父母埋在沙卡霍拉的淺墳里。馬肯齊原本于3月17日獲準(zhǔn)保釋,然而4月14日,沙卡霍拉又發(fā)現(xiàn)了更多尸體,所以馬肯齊被重新逮捕。

肯尼亞檢察機(jī)關(guān)表示,4月早些時(shí)候,肯尼亞法院批準(zhǔn)了檢察官的請求,將馬肯齊夫婦和16名追隨者拘留30天,直到調(diào)查結(jié)束。
但馬肯齊并不認(rèn)罪。他堅(jiān)稱,“從未見過有人挨餓。”馬肯齊的律師也表示,他還沒有被正式指控。
“國家需要時(shí)間去調(diào)查……在調(diào)查完成之前,他沒什么可回應(yīng)的。”
02
逐步展開的恐怖事件
在警方收到線報(bào),稱馬肯齊在沙卡霍拉森林占據(jù)的一塊土地上有亂葬崗后,調(diào)查工作開始了。
隨著挖出的尸體越來越多,一個(gè)恐怖事件就此展開。許多受害者是馬肯齊的追隨者,一些幸存者告訴警方,他們被告知要絕食而死。
GNI的一名前成員告訴媒體,馬肯齊有一個(gè)花名冊,決定了誰先餓死。兒童和單身人士首先禁食,其次是婦女和男子,“馬肯齊和他的家人會走在最后。”
自4月份以來,警察一直在搜查該地,發(fā)現(xiàn)了越來越多的尸體。希布策也在附近尋找過他的母親,他擔(dān)心自己的母親也在其中。

救援隊(duì)表示,一些追隨者被發(fā)現(xiàn)時(shí)還活著,他們身體虛弱、面容憔悴、精神受創(chuàng)。但還是有人拒絕了救援,甚至連喝一口水都不行。
在找到的200多具尸體中,有些有“饑餓的特征”,36次尸檢的結(jié)果顯示,有14人確認(rèn)饑餓而死。然而,還有一些尸體由于腐爛已經(jīng)查不出確切死因。
03
一個(gè)激進(jìn)的“布道者”
隨著警方挖掘出更多的尸體,人們質(zhì)疑馬肯齊是如何從一名出租車司機(jī)轉(zhuǎn)變成一名“有影響力”的電視布道者的。
希布策回憶說,他的母親會看馬肯齊的一些學(xué)說,并譴責(zé)醫(yī)療保健和兒童的現(xiàn)代教育。
“她試圖說服一個(gè)姐妹不要送她的孩子去上學(xué)。當(dāng)她生病時(shí)她也不去醫(yī)院,她覺得我們不該去醫(yī)院,而應(yīng)該祈禱。”希布策如是說。
他還說,在加入邪教之前,母親放棄了自己的玉米售賣生意,她還試圖說服希布策辭掉發(fā)型師的工作,一起去馬肯齊的教會。

“因?yàn)槲宜龅墓ぷ鳎鲱^發(fā)和指甲,不是神的工作。”
其實(shí)最近幾年來,馬肯齊一直被警方盯著,2017年,他曾被指控有激進(jìn)主義以及宣傳極端信仰,但法庭宣判他無罪。
早年間,馬肯齊還在做出租車司機(jī),但在2003年,因未知的分歧被以前的教會開除后,他成立了自己的教會。很快就因?yàn)橛袪幾h的教義而聲名大噪。
盡管他觀點(diǎn)極端,但卻與法律擦肩而過,他繼續(xù)在電視上進(jìn)行廣播布道,敦促追隨者絕食以“面見耶穌”。
04
宗教氛圍濃厚的國家
馬肯齊的案件在肯尼亞引起了轟動,人們好奇他是如何獲取大片土地并進(jìn)行埋葬的。
某人權(quán)組織的成員對亂葬崗發(fā)出了警報(bào):“這個(gè)地區(qū)應(yīng)該有酋長。怎么會有人在政府不知情的情況下埋尸呢?”
沙卡霍拉森林所在地區(qū)的州長表示,馬肯齊不是這片土地的合作所有者。如果亂葬崗是在占有區(qū),就會更早被發(fā)現(xiàn)了。

肯尼亞是一個(gè)宗教氛圍濃厚的國家,該國也曾在邪教方面出過問題。因此人們想要為教會制定新規(guī),但這又很困難。政治家和當(dāng)權(quán)者害怕與教會打交道,因?yàn)樗麄兛梢陨縿悠渥冯S者以某種政治方式行事。
肯尼亞內(nèi)政部長表示,“政府沒有什么可隱瞞的,會確保為悲劇的受害者伸張,同時(shí)承諾對宗教組織進(jìn)行更嚴(yán)格的監(jiān)督。”
沙卡霍拉的悲劇已經(jīng)發(fā)生了一個(gè)多月。希布策面臨著可能再也見不到母親的現(xiàn)實(shí):
“現(xiàn)在已經(jīng)一個(gè)多月了,媽媽還活著的機(jī)會很小。”

編譯/徐昭 排版/阿桃 監(jiān)制/April
原標(biāo)題:《“饑餓邪教”:這里的人被洗腦,自愿絕食而死》
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