錢家山下，是浙江省諸暨縣（市）楓橋鎮(zhèn)一個(gè)臨溪背山的小村子。1960年冬天，我出生于此村。

在“文革”中我開始記事起，村里只有三十多戶人家，同為一個(gè)生產(chǎn)小隊(duì)，黃姓居多，另有何姓、宣姓兩族。因村子在山的北面山腳下，所以叫“山下”。但這山卻并不叫“錢家山”，而是叫“老網(wǎng)山”。從宋代到現(xiàn)在，一千多年過去了，這山，這村，名字迭經(jīng)變動(dòng)，有著許多故事。

這個(gè)地方，在宋代屬于諸暨縣第四十九都，后來漸有人在此地居住，形成村落，名叫“瓜山村”，這村名一叫就是幾百年，一直沿用到民國。但現(xiàn)在卻叫“錢家山下”。

這山，村人習(xí)慣稱為“老網(wǎng)山”。若是究其原始，本名應(yīng)是“?網(wǎng)山”。“?”，是晾曬的意思。因?yàn)閺谋边吙催^去，這山很像是在風(fēng)中晾曬、稍微展開的一張漁網(wǎng)，故有此稱。

?，通“朗”，發(fā)音相同，所以也有人寫作“朗網(wǎng)山”“浪網(wǎng)山”。我看到清代人編的楊村郭氏族譜，就記作“朗網(wǎng)山”。

這里的人發(fā)lǎng這個(gè)音不全，變成lǎo，于是就成了“老網(wǎng)山”。

這“網(wǎng)”（wǎng）字，我們方言發(fā)音卻是“mǎng”，這“a”音往往會(huì)發(fā)成“o”，就成了“mong”，即方言“夢”的讀音，就成了“老夢山”。有時(shí)這“mong”音也發(fā)不全，失掉了“ng”，就成了“mo”，則與方言“馬”的讀音相同，于是也記作“老馬山”。

1950年初，縣里做地名調(diào)查，由本村上報(bào)，“老網(wǎng)山”一名被載入《諸暨縣地名志》，就成了通用名。后來還印在了地圖上，標(biāo)注海拔為197米。

爺孫倆背景里的老網(wǎng)山（2007年夏，黃仕忠攝）

衛(wèi)星地圖上的錢家山下及其周邊。

在衛(wèi)星地圖可以查到老網(wǎng)山、錢家山下及其周邊村落。

老網(wǎng)山處在一道山嶺支脈的末梢，山脊是從西南延展而來的。所歷山麓，各有名稱，其后為大墳山、龍頭崗、韭菜灣、十饅頭，與陳昂、顧家塢的大山相連，伸向更遠(yuǎn)方，然后接上了會(huì)稽山的主脈。

圖上所標(biāo)“網(wǎng)山村”，原為“上木沉廟”，我曾就讀的“網(wǎng)山小學(xué)”，就設(shè)在這座廟里。它位于錢家山下與小溪塢兩村之間，兩村曾合為“網(wǎng)山村”（設(shè)公社時(shí)叫“網(wǎng)山大隊(duì)”），所以標(biāo)圖時(shí)就把村名放在兩村之間的這處地方了。

北側(cè)的“陽春”（舊作“楊村”），人民公社時(shí)期叫“新山大隊(duì)”，“文革”中我在“新山學(xué)校”讀的初中（1972-1974）。東北側(cè)的“白米灣”，“文革”中是“白米灣五七中學(xué)”的所在地，是我讀高中（1974-1976）的地方。

所標(biāo)“楓橋江”，大約因它屬于“楓橋江”水系支流，所以用了這名字。其實(shí)這一段叫“永寧江”，其上游已經(jīng)建成“永寧水庫”，是一座蓄水一千一百余萬立方米的中型水庫，2016年8月7日正式落成蓄水，從而徹底消弭了洪水泛濫；下游到宅士村以下，則叫櫟江。大約因?yàn)槎潭倘謇锉阌胁煌Q呼，會(huì)讓標(biāo)圖的人為難，所以干脆作為“楓橋江”的支流來稱呼吧。

如圖中所示，從小溪塢到白米灣這方圓三里的長方形區(qū)域，就是我小時(shí)候的主要活動(dòng)范圍。三至五里，大約是1978年改革開放之前，大多數(shù)農(nóng)村孩子的活動(dòng)直徑。

民國時(shí)，諸暨縣分設(shè)七個(gè)區(qū)，以“區(qū)”統(tǒng)“鄉(xiāng)”。我們村屬大東區(qū)的震澤鄉(xiāng)。1930年代，實(shí)行保甲制度，鄉(xiāng)鎮(zhèn)以下設(shè)保甲。以戶為單位，戶設(shè)戶長；十戶為甲，甲設(shè)甲長；十甲為保，保設(shè)保長。實(shí)行連保連坐。

1949年新中國成立之后，取消保甲制，改為區(qū)鄉(xiāng)村三級制。錢家山下與小溪塢組合成村級建制，叫做“網(wǎng)山村”，仍歸震澤鄉(xiāng)，不久又歸保安鄉(xiāng)。

1956年7月，網(wǎng)山村與新山村（楊村）、鳳山村（下西湖）聯(lián)合成立“新網(wǎng)高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社”（簡稱新網(wǎng)社），三村所有土地歸集體所有，生產(chǎn)資料也公有化，劃歸櫟江鄉(xiāng)管理。

1958年7月，“楓橋人民公社”成立，櫟江鄉(xiāng)改為櫟江大隊(duì)，新網(wǎng)社又改組為“新山連隊(duì)”，其中新江村取“新”字，網(wǎng)山、鳳山取“山”字。同年10月，開辦“大食堂”，吃大鍋飯。

1960年，撤銷楓橋人民公社，改為楓橋區(qū)公所，櫟江大隊(duì)改為櫟江人民公社。“新山連隊(duì)”解散，分為三個(gè)大隊(duì)，“新山大隊(duì)”以楊村為主體；下西湖為“鳳山大隊(duì)”；網(wǎng)山村則成立“網(wǎng)山大隊(duì)”，下設(shè)兩個(gè)小隊(duì)，分轄小溪塢和錢家山下。

1964年4月，從櫟江公社分出南面片區(qū)，成立永寧公社，下轄八個(gè)大隊(duì)。1970年3月至1973年1月，永寧公社曾一度并回櫟江公社，嗣后再度恢復(fù)。1983年9月，撤公社，改為永寧鄉(xiāng)；同時(shí)撤隊(duì)改村，恢復(fù)“網(wǎng)山村”舊稱。其間“楊村”自然村新定名為“陽春”。

2006年，政府對行政村進(jìn)行新一輪“撤、擴(kuò)、并”，網(wǎng)山與聚英二村并入陽春村，組成新的“陽春村”，錢家山下亦屬陽春行政村。

永寧江宛曲流經(jīng)村邊（此圖為1980年出版）

不過半個(gè)世紀(jì)，鄉(xiāng)村的建制便有如許變化，連地圖上宛曲的河道，也在人民公社的最后歲月里，被裁切為直線，變成略如圖中粗線標(biāo)識的公路的走向。不禁令人遙想，此前千余年中，不知經(jīng)歷了幾許滄桑，幾多故事。

“老網(wǎng)山”作為山名被記錄，大約是在上個(gè)世紀(jì)的五十年代。在有村之前，這座山叫“瓜山”，因?yàn)檫h(yuǎn)遠(yuǎn)看去，這山的形狀很像是一個(gè)梨頭瓜。

“瓜山”這個(gè)名字的出現(xiàn)，不晚于宋代。明張?jiān)淼染幾氲娜f歷《紹興府志》卷一《疆域志》載：

諸暨縣……第四十八都領(lǐng)圖二（元四圖），第四十九都領(lǐng)圖二（元三圖），第五十都領(lǐng)圖三（元同。以上宋為長寧鄉(xiāng)，舊名永寧。領(lǐng)里五：步溪、大坑、石砩、馬塘、黃山。元初增豐義、瓜山、高湖三里）

從秦漢以后，中國實(shí)行了郡縣制，縣以下以“鄉(xiāng)”統(tǒng)“里”。延至宋代，變?yōu)橐浴岸肌苯y(tǒng)“圖”，不過“鄉(xiāng)”級行政區(qū)劃也依然保留著。明代實(shí)行“里”“甲”制，以“都”統(tǒng)“里”。所謂“里”“圖”，實(shí)是一物。《明史·食貨志二》說：“以一百十戶為一里，里分十甲，曰里甲。”

此地唐代叫“永寧”，后來改稱“長寧”，區(qū)域包括原東和公社（鄉(xiāng)）、永寧公社（鄉(xiāng)）以及櫟江公社（鄉(xiāng)）南部的橋亭、擇樹下（宅士）等村落。

據(jù)《府志》所載，“第四十九都”在宋代轄有二圖（里），元初才增加了第三個(gè)“圖”（里），名“瓜山里”。

元初新增的“瓜山里”，自應(yīng)是在瓜山周邊的地方。永寧江北側(cè)的楊村屬第五十都，那么這瓜山里可能便是溪南屬于四十九都的錢家山下、小溪塢這一塊了。

“里”以山而得名，那么，在元代以前，就已有瓜山之稱了。元初，把瓜山北側(cè)、西側(cè)的村子設(shè)為“瓜山里”。后來，此地有了居民，村名便叫“瓜山村”，并且一直沿用到民國年間。所以我爺爺為炳水伯伯寫的快板定的第一句，就叫做“四十九都瓜山村”（詳見《討新婦》篇）。直到1950年代初，各家老宅門頭，還保存著“瓜山村”的門牌。我堂兄說，我家養(yǎng)豬的老宅，民國時(shí)曾是“瓜山小學(xué)”的所在，那牌子一直保存到解放后，是他十來歲時(shí)才摘掉的。那已經(jīng)是60年代初了。

我們村位于瓜山之下，所以村名又叫作“瓜山下”。正如周邊的一些村名，有橫山腳下、白果樹下、擇樹下、廟背后，都是這般叫出來的。

倒影于白米灣山塘里的老網(wǎng)山（黃仕忠攝）

說起來，瓜山之形似瓜，但形狀卻不是很圓潤，其間有一微凹處，讓這瓜像是被誰用大手給扭了一下，略微變了形。也許因了這個(gè)緣故，村子又被稱作“qián瓜山下”。

“qián”，它的本字可能是“拑”，兩面夾住扭了一下，方言是“扭曲”的意思。《說文》徐灝箋：“從手曰拑，從竹曰箝，從鋼鐵曰鉗，通用則不別也。”現(xiàn)在把這三個(gè)字“通用”為一個(gè)“鉗”字，所以都不知道有這個(gè)“拑”字了。我初中時(shí)的郭校長說，他曾看到文獻(xiàn)，有寫作“前瓜山下”的。

“瓜”，我們喊作“guō”，與家（gō）的發(fā)音很近。

50年代鄉(xiāng)里登記地名，農(nóng)協(xié)的人不識字，提供了一個(gè)大家都在喊的稱呼，鄉(xiāng)文書以音記名，寫作“錢家山下”，于是村子便有了新名字。

現(xiàn)在，只要輸入“錢家山下”四個(gè)字，就能找到。通過衛(wèi)星導(dǎo)航，可直達(dá)村口。

其實(shí)，從古到今，從沒人叫這山為“錢家山”，這山也從不屬于“錢家”人，周邊更從沒住過姓錢的人家。從“瓜山里”到“瓜山村”，再到“瓜山下”“前瓜山下”，又到現(xiàn)在的“錢家山下”，一個(gè)小小村子的名字的變化，從一個(gè)側(cè)面見證了時(shí)代的變遷。

人類的生活，多是依山傍水而居。老網(wǎng)山，是我村的堅(jiān)實(shí)依靠；永寧江，則為整個(gè)溪谷與其中的村落帶來了流動(dòng)和變化。

乾隆《諸暨縣志》卷四載：

櫟橋溪，接龍溪、左溪。龍溪發(fā)樓家山，左溪亦發(fā)皂莢嶺，由石砩、橋亭至橋下，由洄溪入泌浦湖。

縣志所載的櫟橋溪，現(xiàn)在叫櫟江。上游永寧鄉(xiāng)這一段，叫永寧江。

“永寧江”這個(gè)稱呼，與“永寧鄉(xiāng)”的設(shè)置，互為因果。

南宋施宿等編撰的《（嘉泰）會(huì)稽志》卷十二載：

長寧，舊名永寧鄉(xiāng)，在縣東三十五里。管里五：步溪里、大坑里、石廢（砩）里、馬塘里、黃山里。

早在北宋以前，就已經(jīng)有“永寧鄉(xiāng)”，并且有“石砩里”了。

“石砩”，意思是石頭壘起來的堰。《廣韻·廢韻》：“砩，以石遏水曰砩。”《正字通》說：“音費(fèi)。以石遏水，旱可溉田，利大于塘。”所以，砩，也就是用石頭攔河蓄水的意思。

因?yàn)槎羲Ц吡怂唬慌c堰持平。過滿，則從旁溢出，通過村里渠道自流，再流至周邊和低一級的梯田，從而達(dá)到灌溉目的。所以這“砩”，比一般池塘只有蓄水功能，要有利得多。

石砩，是一條石頭壘成的堰

石砩村，因這條石堰而得名。

把石堰叫做“砩”，在諸暨楓橋和嵊縣一帶很常見。這兩地都有叫“石砩”的地名，此外還有更多叫“某某砩”的地方，都是因?yàn)樵谙又薪ㄓ羞@種石堰而得名，且嵊縣更多過楓橋。這可能與山區(qū)地形有關(guān)。因?yàn)樯絽^(qū)及半山區(qū)，主要為山坡梯田，村落多居于溪水邊上，以石壘堰，既用作洗濯，也用來灌溉。

永寧的這條石堰，在宋代就已有了。南宋嘉泰年間（1201-1204）編成的《會(huì)稽志》有“石廢里”，元初記作“石砩里”。明清的地方志里，也有記載，如《（雍正）浙江通志》卷五十七就記載了“石砩堰”和“洄村堰”，都是永寧江水系上的石堰。

永寧江上的這條石砩，在古代是不小的工程，歷經(jīng)千年，仍完好地保存到現(xiàn)在。石堰抬高水位之后，滿溢的溪水通過小渠自流，灌溉了周邊和下游數(shù)百畝水田。抬高水位構(gòu)成的水面，可供兩岸石砩村和溪東人洗濯之用。水流自動(dòng)流經(jīng)村內(nèi)小渠，全村各家都可以在家門口方便地用活水洗濯，所以是古代極為難得的水利工程。

石砩村位于溪西，曾經(jīng)是永寧鄉(xiāng)和永寧公社的所在地。也是黃姓聚居之地。

黃姓在南宋初遷于此，開枝散葉。溪之東亦有村，名“溪東”，宣姓為主。這條“石砩”的建造、完善與利用，主要為宣、黃兩族的功勞。錢家山下的黃姓、宣姓，亦從此二村遷徙而來。宣姓更早，黃姓的移居時(shí)間，大約在嘉道年間。

河水出石砩之后，河道稍趨平坦，河谷轉(zhuǎn)寬，相隔或有二三里，水田漸多，村落散居。在一塊較大的平坦地方，有一個(gè)大村子，一個(gè)叫楊村（今名“陽春”），為郭姓聚居地，自雍正年間始遷至此，繁衍昌盛，遠(yuǎn)近聞名。周邊的小村子，大多不過幾戶或十幾、二十戶，散居在山邊。所以去諸暨其他地方，被問是哪里人，若說“錢家山下人”，必是無人知曉，須得說“伢是楊村、石砩人”，別人才能確定我們村的大致方位。

古時(shí)候，這大溪之水從石砩堰下流出，經(jīng)石砩大橋，向北千余米，至茅草塢、“新橋頭”，為山腳所阻，折返向西，直達(dá)?網(wǎng)山腳，為“貓尾巴”所擋，順勢轉(zhuǎn)北，沖往大風(fēng)岸頭（今日北面村口圍堰的北側(cè)），為楊村人所筑“風(fēng)水埂”所抵，再折向西，過洋橋，才流經(jīng)與今天相同的河道，進(jìn)入下游。到宅士、橋亭以下，則稱櫟江；流至洄村、霞朗橋一帶，與趙溪-楓溪匯合，稱為楓橋江，水面變寬，便于船只通航，有客船可直達(dá)杭州。

山谷出石砩之前，僅數(shù)十米寬。自石砩村以下，漸漸延展至千余米，因洪水蕩滌兩岸沙地，河道變動(dòng)不停。以往從石砩出來，有兩條路。一條是從石砩大橋沿河經(jīng)過新橋頭（有石板筑的新橋，此新橋，當(dāng)為民國年間所建，可通雙輪車）后，分別往楊村、白米灣，或轉(zhuǎn)東經(jīng)過楊烏嶺往楓橋。

另一條便是從石砩村出來，穿過大片的桑園地后，轉(zhuǎn)斜山子，從磨車前沿老網(wǎng)山腳走過錢家山下，出村后，穿過另一片桑園地，經(jīng)過洋橋邊，經(jīng)洞家橋，過丁家的竹園邊，穿過田畈，經(jīng)過下西湖到新店灣嶺下，進(jìn)入從諸暨到紹興的官道（民國時(shí)已有公路）。往西，翻過新店灣嶺，通往諸暨縣城；往東北，沿西大山腳，經(jīng)過櫟橋頭、郭店，通往楓橋鎮(zhèn)。

錢家山下村，是經(jīng)石砩沿永寧江而行的必經(jīng)之地。

錢家山下，在陽春之東南，石砩之西北，背山而臨江。其生存發(fā)展，與永寧息息相關(guān)。

永寧江，這是官家的稱呼，村里人習(xí)慣稱其為“大溪”，用來區(qū)別于從韭菜灣那邊山谷（今建有“五聯(lián)水庫”）流出來的小溪（小溪塢得名當(dāng)緣于此）。河水幾經(jīng)改道，所以我們又稱舊者為“老大溪”，新開掘者為“新大溪”。

“大溪”這個(gè)稱呼，應(yīng)是從古代傳下的名字。正如石砩堰東側(cè)的村子，就叫“溪東”。

夏日洪水暴發(fā)，永寧江水從石砩前面的山谷口奔涌而出，在溪谷間翻卷滾動(dòng)。如此年復(fù)一年，溪谷間時(shí)而成河流，時(shí)而為田地，村落的位置也屢經(jīng)變遷。

在1930年代以前，永寧江從我們村邊流過，我祖母出臺門，下石階，即可洗濯。春日，桃花水汛來到，成群的魚兒漫過淺灘，溯往上游產(chǎn)卵，徒手可執(zhí)。我父親說，他年輕時(shí)曾見過成群的金色鯉魚，十分醒目。夏初之夜，用竹籠置水流中“嗆蟹”，清晨可得一籠青蟹。但到我小時(shí)候，溪流上相隔數(shù)里便有水閘，斷絕了魚兒洄溯之路；農(nóng)藥的大規(guī)模使用，又讓蟹類近于絕跡。人類為自己的生存，無所不用其極，根本無暇顧及其他生物的衍生。

永寧江在石砩以上，屬于山區(qū)，地形落差較大，山高澗深，水流湍急。出石砩谷口，溪谷漸寬，地勢平坦，流速驟緩。夏季洪水之時(shí)，水量壅積，浪頭翻動(dòng)，漫過堤埂，沖進(jìn)我們村里，甚是令人恐懼。

我爺爺黃漢標(biāo)，字竹書，讀過私塾，能書法。在三十多歲時(shí)，已是村中的“場面上人”（紳士），他倡議全村合力改造河道，在離村百米的老網(wǎng)山腳壘起石坎，讓河水改道。我家則獻(xiàn)出了幾畝沙灘地作為新的河道，從此杜絕了洪水對村子的威脅。

舊有的河道淤積后，成為菜地，近村的部分成了村里曬谷的道地。村子下方的一小段，在我小時(shí)候還是溷積村中廢水，長滿辣蓼草。“文革”中，我父親申請?jiān)凇白粤舻亍鄙蠟槲覀冃值芙ㄎ荩?duì)里以其靠近倉庫，不許。父親無奈，就申請這段廢棄的舊河道，建起了四間用沙墻構(gòu)筑的新屋（詳見《造屋記》篇）。就這般，我祖父倡議改河道，無意中為兒孫們留下了一塊屋基地。

我們村口舊有一丘水田，叫“庵塘獨(dú)廟”。我小時(shí)候不知何以有此名。“文革”中改造水田，在旁邊旱地的地下一米深處，挖出了一段屋址，還有卵石鋪成的道路（我們叫“彈子路”），是我親眼所見。后又聞從鄰近桑園地的土堆下挖出了壇缽，應(yīng)是僧侶的骨殖。這才明白，此處在古代曾有過一座尼姑庵，庵邊有一口池塘，后來此庵遭棄，池塘被填埋成了水田，唯有其名尚存。這庵的存在，可能還在此地有村民之前。

世事變幻，誠如滄海桑田。

所以，錢家山下，是浙東會(huì)稽山麓的一個(gè)小村子，是我兒時(shí)生長的地方。從我十八歲考上大學(xué)，離開家鄉(xiāng)到杭州，二十六歲時(shí)再轉(zhuǎn)廣州，從此不辭長作嶺南人，于是那山，那水，那村，還有我的父老鄉(xiāng)親，便都成為游子的記憶；這夢中的家山，因一次次用記憶作刷洗而愈加清晰，因無數(shù)次夢中的再現(xiàn)而愈益完整，構(gòu)成一個(gè)似真似幻的獨(dú)立世界：既存在于過往的歷史，也醞釀?dòng)诮袢盏男暮＃蔀槲覍懽鞯脑慈?/p>

因此，我寫下這一組文字，來記錄這片土地上的人事和風(fēng)俗，記錄我的父親、母親和他們的時(shí)代，記錄我童年、少年的親身經(jīng)歷，——我仿佛穿越到了過去，重現(xiàn)往昔的場景，時(shí)而身處場中，時(shí)而觀于景外。

這是我夢中的家山，是我永遠(yuǎn)的烏托邦，也是窺見往昔世界的一個(gè)小小的管孔。

歡迎您隨我進(jìn)入到“錢家山下”。

【回音壁】

吳真（中國人民大學(xué)）：村名的變遷，也濃縮了一部鄉(xiāng)村變遷史。“瓜山村”“?網(wǎng)山”的消失，正好說明地理名稱在進(jìn)入地方志等官方敘事過程中，不斷地被雅馴、被正名，于是有了現(xiàn)在的“錢家山下”。

蔣志毅（表侄）：錢家山下、小溪塢的前世今生，我也很有興趣，可惜沒有老的文字，而老一輩已經(jīng)凋零，可能永遠(yuǎn)是個(gè)謎了。

王茂根（中學(xué)校友）：你寫了很多家鄉(xiāng)村史的題材，大大的點(diǎn)贊。網(wǎng)山、小溪塢，從小就知道，小時(shí)候去過好多次。錢家山下以前不曉得，今天讀了這篇文章才了解了完整的村史。

陳立忠（中學(xué)同學(xué)）：地名的演變，見證時(shí)代變遷。我們村，四鄉(xiāng)八鄰都叫我們?yōu)樾虑f里。現(xiàn)在也是這么叫。而它的官名卻是新塘村。據(jù)老輩說我們村的太公是陳蔡遷來的，當(dāng)時(shí)一戶人家，因這里有先人死了葬墳于此，是來這里管墳莊的，所以叫新莊，解放后因覺得新（墳）莊不雅，改叫新塘。

村尾有個(gè)叫金村的自然村，三戶人家二個(gè)姓，沒有姓金的。整個(gè)村何時(shí)消失，無從考證。

還有讀初中時(shí)要去三里外的潘村（潘正江同學(xué)他們村）每天要走過一個(gè)叫“朱家橋頭”的地方。沒人家，只兩個(gè)水塘，轉(zhuǎn)過幾個(gè)彎跨過一個(gè)石板橋，說它是橋也不過是山邊小溪鋪的一根一米來長的石條。小時(shí)候總好奇這個(gè)名字怎么來的。后來在我堂兄那里聽得一些傳說，堂兄亦聽得老輩說這地方原本有個(gè)朱姓大村，人丁興旺，想必那個(gè)橋也不會(huì)很短小。有一次天災(zāi)，東面的山突然塌下來，整個(gè)村被埋在里面。從此只留地名不見人。后來我每次經(jīng)過這里都要停下來，多看一眼東面的東堂山，想是哪次地震導(dǎo)致山崩，而從山上延綿下來一直到朱家橋頭的山梁，大概就是當(dāng)初塌下來的遺跡了。生產(chǎn)隊(duì)時(shí)候在水塘里挖塘泥，村民在塘底下挖出些磚磚瓦瓦，還有灶臺上用的竹制飯架之類的東西。或可佐證當(dāng)時(shí)的傳說。

廖可斌（北京大學(xué)）：地名以訛傳訛（如瓜山變錢家山之類）；俗化（如小孤山變小姑山之類），雅化（如北京稀屎胡同變西施胡同之類），很有意思。

鄭尚憲（廈門大學(xué)）：我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)奇怪現(xiàn)象：許多地名的讀音和文字差別很大，像我老家福建仙游，文字是“森林村”（據(jù)說是因?yàn)榕f時(shí)樹林極為繁盛），讀音為“內(nèi)籃”，問過村中老人，也不明所以。我下午再仔細(xì)回想了一下，莆仙方言中“林”有三個(gè)讀音，分別諧音“泥”“淋”“籃”，我家鄉(xiāng)的讀音應(yīng)為“內(nèi)林”。離我們村五里遠(yuǎn)還有一個(gè)大村莊，叫“林內(nèi)”。

楊海文（中山大學(xué)）：大家寫村史。

戚世雋（中山大學(xué)）：好想去看看錢家山下這個(gè)村子，已經(jīng)有好多熟人了。

邢向東（陜西師大）：地名考證好！家、瓜音近。

任平（杭大同學(xué)）：對一地名的考證，引發(fā)不少故事，是寫隨筆散文的好方法。杭州不少地名皆有故事，且反映歷史淵源，城市變化，值得寫。我兒子從美國回來后，做了不少鄉(xiāng)村改造項(xiàng)目，我鼓勵(lì)他也做點(diǎn)地名文史調(diào)查，這個(gè)很有意思。

岑寶康（杭大同學(xué)）：我輩兩代以前，鄉(xiāng)村的祠堂、廟宇的碑記石刻以及家譜、族記，林林總總，多多少少記載了一些鄉(xiāng)土文化的片斷花絮。現(xiàn)如今，鄉(xiāng)土文化的傳承已難以為繼，中國社會(huì)幾千年來賴以維系的傳統(tǒng)倫理分崩離析，連本來能自動(dòng)上位的迷信巫術(shù)也逼仄受阻。前幾日，我們村幾位長者找到我，要我?guī)痛謇飳懸黄迨贰Ｎ倚廊粦?yīng)允。看了你這篇東西，我更覺得那是我對村莊的應(yīng)盡義務(wù)。

李舜華（廣州大學(xué)）：小試了一把考證功夫。迤邐尋來，便是一部村落變遷史。我倒是喜歡那“瓜山下”。您現(xiàn)在可不就是瓜老說史。

林華勇（中山大學(xué)）：地名相對于語音或語法結(jié)構(gòu)來說，通常比較固定，不容易發(fā)生變化。所以地名通常隱含不少社會(huì)變遷的信息。羅常培先生的《語言與文化》舉了不少例子。如廣州地名中的“涌”或“沖”，“和”或“禾”，粵西地名中的“那”“洞”“垌”“謝”等字，大致是南方少數(shù)民族語言的底層語素。鄉(xiāng)下有個(gè)山，寫作“謝鞋山”，還編出了個(gè)感謝賜鞋的民間故事，反映出當(dāng)?shù)厝酥鲌D報(bào)的樸素情感。實(shí)際上“鞋”為“下”（同音）之誤，“謝”應(yīng)是個(gè)地理名詞性語素，否則無法解釋另一個(gè)地名“謝雞”。也就是說“謝”“鞋”都是記音字。似乎跟您的“錢家山”（有錢人家的山，反映民間對富裕的追求和向往）有異曲同工之妙啊。

劉勇強(qiáng)（北京大學(xué)）：村名史和造屋記兩篇相得益彰，又與此前的茅坑記等互為補(bǔ)充，構(gòu)成了錢家山下鄉(xiāng)村變遷的實(shí)況，是難得一見的基層國民生活圖景。經(jīng)兄充滿真摯情感的記述，一切鮮活如在目前。此雖與我早年的經(jīng)歷區(qū)別很大，但感受實(shí)有相通處。期待早日結(jié)集出版。

章丹晨（倫敦大學(xué)）：原來錢家山是這么來的！想起一些英國的地名，也跟字面意思沒關(guān)系，而是由古英語、法語之類的讀音轉(zhuǎn)化成了耳熟能詳?shù)淖盅郏⒄Z里叫corruption，背后的故事就往往少有人知道了。

林杰祥（北京大學(xué)）：一座山歷經(jīng)千年，名字變了，其形貌是變化不大的。一個(gè)村落，歷經(jīng)千年，其中的風(fēng)景、區(qū)劃、建筑、人物，卻已截然不同。歲月的顏色就是如此地滄桑多變。老師通過方志、地理、方言、習(xí)俗和時(shí)代特征來考證“瓜山里”到“錢家山下”的演變歷程，村名從古樸走向雅馴，村民也從宋元走進(jìn)現(xiàn)代，人文環(huán)境在變遷，人的生活和觀念在變遷，而在這里的生活感受，卻有著特殊的相似性，并世代綿延。書寫一個(gè)村落，是書寫寄托鄉(xiāng)思和鄉(xiāng)情，同時(shí)也是書寫特定時(shí)代的社會(huì)形態(tài)與生活體驗(yàn)，也書寫了一個(gè)“鄉(xiāng)土的中國”。

沈珍妮（學(xué)生）：“世事變幻，誠如滄海桑田。”五六十年代里風(fēng)風(fēng)火火的改革仿佛連時(shí)間都在加速，小小庵塘早已靜靜沉埋，卻還留下了自己的名字。高山易名，大溪改道，看似亙古不變的山川，其實(shí)也幾經(jīng)滄桑變幻。此間生活的人的歷史，也在這種變與不變中鋪展開來。從歷史的、地理的層面，真正地去了解一片土地，也是對這“夢中家山”能言説的深情之一吧。

高伯齊（中大校友）：看到村名登記那么草率，很無語，想起大學(xué)同學(xué)說起當(dāng)初民族分類登記時(shí)那么隨便，可以想象那時(shí)的文化氛圍和風(fēng)氣。這幾十年鄉(xiāng)村合并過程大刀闊斧，村名的改變，或者更多的是湮滅，更是迅雷不及掩耳盜鈴。比如我故鄉(xiāng)的小山村，以前叫“下河西村”，大概十幾二十年前和另外三個(gè)村合成“四河村”，小組已經(jīng)標(biāo)到了十幾，讓故鄉(xiāng)陌生了很多……

徐大軍（杭州師大）：黃老師對家鄉(xiāng)村名的考證，是一個(gè)典型案例。一代有一代對音傳村名的理解。“錢家山下”，既有村名的前代讀音的痕跡，也有一個(gè)時(shí)代周邊村名習(xí)稱的影響，如周邊的一些村名有橫山腳下、白果樹下、擇樹下、廟背后。

顧黔（南京大學(xué)）：瓜山里—瓜山村—瓜山下—錢家山下，感慨！

張志峰（濟(jì)南大學(xué)）：中國的自然村落正在快速減少，傳統(tǒng)的村落文化也日漸消失。文章三言兩語，就將大家?guī)肓四莻€(gè)時(shí)代，陌生的往事，家長里短，村落變遷，便現(xiàn)于眼前。期待后篇。

關(guān)瑾華（學(xué)生）：小孩子時(shí)，父親匯款或寄衣物給爺爺奶奶，只能通過郵電局，地址是：“陽江市江城區(qū)大魁大隊(duì)吉樹村”，我由此知道了故鄉(xiāng)那個(gè)村子的名字，“魁”字也是。我一直好奇“吉樹”到底是哪棵樹？遺憾的是直到爺爺和父親離開人世，我都沒能鼓起勇氣向他們討個(gè)答案。看了“錢家山下”得名緣由，恍然想起那條已被港口開發(fā)整體征用的小漁村。多少有趣有情的地名，就這樣湮沒在滾滾發(fā)展的大潮里……

王蒙（學(xué)生）：我小時(shí)候生活過的村莊叫“李建村”，村里也無人姓李。讀初中時(shí)曾翻出一封八十年代的信，是爺爺?shù)谋砀鐝呐_灣寄來的，地址寫成“李鑑村”。問爺爺，才知道這就是原先的寫法。我媽總是愧疚，讓我在鄉(xiāng)下躲了幾年“計(jì)劃生育”，好像是耽誤了幾年學(xué)業(yè)，可正因?yàn)樵卩l(xiāng)下生活的這幾年，讓我覺得自己和這個(gè)村莊血脈相連，有著更加豐富的人生體驗(yàn)。也很感謝老師，這篇文章讓我暫時(shí)從“新手媽媽”的焦慮抓狂崩潰角色走出來，想起自己在村子里生活的美好童年時(shí)光，騰出空來給爺爺打個(gè)電話，聊一聊舊事，暫時(shí)回到曾經(jīng)是個(gè)無憂無慮的小女孩的日子。

劉洋（學(xué)生）：印象中，冠以姓氏命名的村莊十分常見，比如我的故鄉(xiāng)就叫“羅家臺”，可羅姓卻遠(yuǎn)算不上我們村的大姓，這是心里一直都有的疑惑。看完“錢家山下”村名變化的來龍去脈，發(fā)現(xiàn)小到一個(gè)地名，原來也大有學(xué)問。鄉(xiāng)文書以音記名，由誤寫造成的村名變化，在某種意義上說也是人們將錯(cuò)就錯(cuò)，對“木頭做成了船”已成定局，無奈只好認(rèn)可。

蔣思婷（學(xué)生）：之前老師用“錢家山下”為微信名，我還以為那山是被姓錢的氏族所擁有的，所以叫“錢家山”。現(xiàn)在看了這篇文章，原本居然是“瓜山”，似乎跟著穿越了歷史的時(shí)空，令人忍俊不禁。太有意思了。

李慧（廣西大學(xué)）：小小村莊名稱變化隱含假名安立之大義。讀老師近日文章，體會(huì)到道并非高高在上或在古書中，道在村莊、在日常、在民間傳說等等。

王芊（中山大學(xué)）：錢家山下，沒想到和錢姓人家毫無關(guān)系，只是音記方言的結(jié)果。無論是衛(wèi)星地圖中的“錢家山”，還是族譜中的“朗網(wǎng)山”，地志中的“老網(wǎng)山”，這些官方、正史、家族文獻(xiàn)中記載的文本內(nèi)容，似乎都和民間口耳相傳的地名有些許差異。詫異官方正史文獻(xiàn)居然是這樣產(chǎn)生的，所謂“正統(tǒng)”，反而摻雜了太多偶然甚至兒戲。而?網(wǎng)山、瓜山下這些讓鄉(xiāng)人真正具有歸屬感的口傳地名，以及地名有趣的內(nèi)涵，尤其是文雅阿嬤被鬧新房的故事、老屋墻上留下的七言長詩，這些鮮活的真實(shí)的“歷史”，也很難進(jìn)入官方、正史文獻(xiàn)中吧。

一座山村的回音

黃仕敏（家姐）：記起了小時(shí)候發(fā)大水，水把我們家臺門屋的天井都淹了。那是夏天，我們都躲在樓上，媽做了六谷餅送上樓，不讓我們下來。

傅杰（復(fù)旦大學(xué)）：圣地。

董上德（中山大學(xué)）：美文，村史，地方志。

劉石（清華大學(xué)）：有文有史，有義有情。

張健（香港中文大學(xué)）：山村史，家族史，吾兄娓娓道來，意詞并佳。

張宏生（香港浸會(huì)大學(xué)）：這篇見出專業(yè)功力，修志者必用。

紀(jì)德君（廣州大學(xué)）：故土千年變幻，情牽游子之心啊！

姚伯岳（北京大學(xué)）：熱愛家鄉(xiāng)的人，也將被家鄉(xiāng)載入史冊。

胡鴻保（中國人民大學(xué)）：追憶逝水年華。普魯斯特覺得，滋味、氣味一類，對記憶的作用很重要。

沈?yàn)懀ê即笸瑢W(xué)）：寫活了錢家山下，祖孫照片非常生動(dòng)可愛。

岑寶康（杭大同學(xué)）：可視之為村志族譜的全新文本。把原本收緒斂情的志書類格式，自然演繹成了娓娓家珍，悠悠鄉(xiāng)情。

壽永明（杭大同鄉(xiāng)學(xué)弟）：老家的角角落落，挖了個(gè)遍。

陳侃章（杭大同鄉(xiāng)同學(xué)）：大作細(xì)致，但文中“都”的地方行政名待商，我的記憶中“都”名始于元明，才有序數(shù)排列，宋朝是鄉(xiāng)，尚未有“都”這一稱呼，也不會(huì)有序數(shù)的排列。可進(jìn)一步查考。我現(xiàn)在外面，尚未查資料，也許記憶有誤。

張麗萍（杭大同鄉(xiāng)同學(xué)）：原來，錢家山的來歷這么復(fù)雜。

其實(shí)，村名變動(dòng)太頻繁也不見得是好事，特別是前幾年的一次并村改名，總覺得有些草率。如果說新?lián)窈歉魅×诵碌隇场翊逑隆⑾挛骱囊粋€(gè)字，還有跡可尋，但我們葛村、五宜村、漁稼等幾個(gè)村合并稱梅苑村，則完全掐斷了沿革。

記得前幾年有次回村里，祠堂面前貼著一張告示，署名是梅苑村村委會(huì)，我一愣：這梅苑村是哪個(gè)村，告示怎么貼到我們下張村來了？我們不是一直叫漁稼村嗎？老鄰舍告訴我，現(xiàn)在幾個(gè)村并起來了，叫梅苑村了。

張夢新（浙江大學(xué)）：仕忠兄寫家鄉(xiāng)村名的變遷并作考證，顯示了濃濃的鄉(xiāng)情。學(xué)者寫這類鄉(xiāng)土文化的文章，很有意思，這也是鄉(xiāng)村文化史不可或缺的組成部分。

徐永明（浙江大學(xué)）：黃老師寫散文，一發(fā)而不可收。學(xué)者的散文，與作家不同，作家的散文以抒情見長，然乏根底學(xué)識。黃老師的散文，帶有追憶性質(zhì)，出入于個(gè)體記憶、風(fēng)土人情、史志雜考間，信手寫來，久遠(yuǎn)的人物和記憶又被激活，仿佛又回到了那個(gè)年代，尤其重要的是給后人留下了形象化的風(fēng)土志。

周群（南京大學(xué)）：終于明白吾兄微信名的來歷。其語音溯源與地名沿革知識，唯吾兄可志。地名見諸張?jiān)碇督B興府志》，此志實(shí)際撰寫者可能就是徐文長。難怪錢家山下數(shù)百年后出戲劇史研究名家。晚明虞淳熙嘗言王元美、湯若士、徐文長、袁中郎乃“東坡臨御”而“分身有四”。原來是“文長臨御”而單傳仕忠兄。

陳佳妮（中山大學(xué)）：老師對家鄉(xiāng)歷史如此細(xì)致的考辨，足見鄉(xiāng)關(guān)之情，不以歲月、距離而淡漠。更令我感動(dòng)的是文中最后所言，記錄家鄉(xiāng)不僅僅是一個(gè)地名，更是父母和自己曾經(jīng)逝去的時(shí)代和銘記于心的經(jīng)歷，故鄉(xiāng)既是人生最初接觸到的“外界”，又是游子今后歲月里不斷回望的“心海”，看了老師寫的很多家鄉(xiāng)的故事也讓我有感于此。

楊惠玲（廈門大學(xué)）：可以認(rèn)為您靈活運(yùn)用了知識考古學(xué)的方法來寫這篇文章么？

戚世雋（中山大學(xué)）：黃老師這已經(jīng)是一篇文化地理學(xué)的小論文了。從鉗瓜到錢家，俗文學(xué)里一些名稱的變化，是不是也就是這么來的？

莫曉春（中大同學(xué)）：喜歡你的文字，平平淡淡之中展現(xiàn)出滄海桑田。

吳承學(xué)（中山大學(xué)）：網(wǎng)字，在潮州話中也讀“mang”。和“夢”也是音同，但聲調(diào)有點(diǎn)異。

高列過（華南農(nóng)業(yè)大學(xué)）：我家鄉(xiāng)的村子，說著“上北”“哈（下）北”，寫出來是“上堡峪”“下堡峪”；說著“流失”，寫出來是“靈秀”；說著“海口”，寫出來是“解（xie）家口”……如今回到老家，開車走新建的公路導(dǎo)航，常常需要確認(rèn)村子的“學(xué)名”，故鄉(xiāng)似他鄉(xiāng)，很是感慨。

陳慧（中山大學(xué)）：客家話里，“瓜”讀“gua”，“家”讀“ga”，讀音也是很相近的。

然后想跟老師確認(rèn)一下，是“庵塘”，還是“庵堂”呢？因客家話稱廟宇都叫“庵堂”，故有此問。

趙素文（中國計(jì)量大學(xué)）：引經(jīng)據(jù)典考察地名之背后，是一段悠長歷史，人事滄桑，真是歲歲年年花相似，年年歲歲人不同。

高薇（中山大學(xué)）：謝謝老師分享！回音壁有一個(gè)東山堂下朱家橋頭的故事，實(shí)乃與庵塘獨(dú)廟地名異曲同工，“只留地名不見人”，令人感慨萬千。誕生、存在、延續(xù)、死亡、突如其來的毀滅，人是何其堅(jiān)韌又是何其脆弱。到底要通過什么去證明，有些人曾經(jīng)來過這個(gè)世間？讀了這些故事之后，我突然發(fā)現(xiàn)，原來地名也可以是一個(gè)銘記歷史的載體，一個(gè)對抗時(shí)間的工具，一個(gè)人之存在的證明。而記錄地名的沿革，剖析社會(huì)的變遷，不也是在保留人之存在的證據(jù)嗎？

其實(shí)這篇文章越讀越感到似曾相識，好多地名似乎在哪里見過，尤其是“錢家山下”不住錢家人，我是有印象的！找了一下，果然原先《四十九都瓜山村》也有過地名沿革梳理盡管有相似之處，但兩篇側(cè)重點(diǎn)不同，文體風(fēng)格迥異。看老師靈動(dòng)的筆墨，如何安排材料，點(diǎn)染故事，講述鄉(xiāng)情，也是一種學(xué)習(xí)！

殷嬌（中國藝術(shù)研究院）：在風(fēng)中晾曬的漁網(wǎng)、被拑了的梨頭瓜，家鄉(xiāng)地名在黃老師的考證中變得別有風(fēng)致——大俗大雅。祖輩父輩的付出與收獲更是點(diǎn)綴了這座山下的風(fēng)景，世事變幻如滄海桑田，但桃李成蔭歸后人。

張奕琳（中山大學(xué)）：一個(gè)村名的變遷，涉及語言學(xué)、地理學(xué)、民俗學(xué)等多個(gè)學(xué)科，或許還會(huì)涉及心理學(xué)？就像林華勇老師說的選擇用“錢家”來登記，可能潛意識覺得名字吉祥。每次記載下來的名字，可能與時(shí)人的心態(tài)有關(guān)。

陳亮亮（香港大學(xué)）：江浙農(nóng)村真是好風(fēng)光！一個(gè)村子竟有千年歷史，真是文化積淀豐厚！——我們村雖只有一兩百年，卻叫古塘。

宋月華（社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社）：艾山腳下，是我的家鄉(xiāng)宋家村。

李凌云（北京大學(xué)）： 之前您在另一篇文章中提到過從“瓜山下”到“錢家山下”的變遷，給我留下了深刻的印象，沒想到您還對此進(jìn)行了更加深入的考證，挖掘出了更多有意思的細(xì)節(jié)。地名的變遷過程，蘊(yùn)含著多少方言、民俗、歷史、社會(huì)和文化信息呀！

我外婆老屋所在的村子，現(xiàn)在寫做“布高下”，其中“高”應(yīng)該是“篙”的記音，即農(nóng)村晾曬東西用的長竹竿子。所以，這個(gè)村落以前應(yīng)該是以紡織、印染為主要特色產(chǎn)業(yè)的？但在我外婆生活的時(shí)代，已經(jīng)完全沒有了相應(yīng)的傳統(tǒng)，而是改成以種竹子、做扇骨為主要農(nóng)副業(yè)。深圳也有一個(gè)地名叫“曬布”，但似乎是與當(dāng)?shù)囟嘤辍⒙愤^的客商喜歡在那里晾曬行李衣物有關(guān)。不知道這兩種與曬布相關(guān)的地名，來源是相似的還是不同的。

我家的方言中，“網(wǎng)”的發(fā)音是miong，跟您家鄉(xiāng)有相似之處。“拑”這個(gè)動(dòng)詞，也是我們?nèi)粘Ｉ钪械某Ｓ谜Z匯。我剛才突然意識到，小時(shí)候我一直不理解為什么爸媽把我背起來會(huì)叫做“拑我”，現(xiàn)在有一種茅塞頓開的感覺。

孔美艷（山西師大）：村名的梳理帶出千年歷史變遷，更包含了老師對夢中家山的深情。故鄉(xiāng)，永遠(yuǎn)珍藏在每個(gè)游子內(nèi)心最深處。

劉青松（南開大學(xué)）：一座山村的村名都有如此豐富的變遷史，更何況學(xué)術(shù)研究。

詹雙暉（廣東省社科院）：感受到濃濃的鄉(xiāng)愁。

李慶新（廣東省社科院）：新鄉(xiāng)土志的一篇美文，一個(gè)范本！

楊哲（廣東高教出版社）：黃老師的考證，從大學(xué)問到鄉(xiāng)村名。我們老家也有以姓命名的村子，如蘇二村，而村民并不姓蘇，或也有一個(gè)有趣的故事謝謝分享！

陸韻（中大學(xué)生）：老師對歷代地名、行政級別變化及其原因的考察，看似小題目，卻也很有研究空間和趣味性。尤其是地名更迭背后的原因，既有政治經(jīng)濟(jì)文化等方面的因素，又有偶然性，背后可以考究出很多關(guān)于一個(gè)時(shí)代的大環(huán)境以及人地關(guān)系的知識。對于我們這些剛?cè)腴T的學(xué)生而言，這樣的研究方式也是很有學(xué)習(xí)意義的。