2017年底，〇筑設(shè)計(jì)與中國美院建筑學(xué)院合作，對(duì)現(xiàn)代主義建筑的反面教材——象形建筑進(jìn)行探索性研究。本研究系列為四篇文章。 本篇將介紹中國象形建筑的發(fā)展歷程。

作為一種舶來文化，中國的象形建筑發(fā)展速度迅猛，在短短30年間，全國各地出現(xiàn)了不少象形建筑。在此次研究中，我們著重分析了34棟象形建筑，其中不乏體量巨大的綜合體及大規(guī)模的規(guī)劃項(xiàng)目。然而，與歐美的象形建筑相比，國內(nèi)的象形建筑在效仿對(duì)象、區(qū)位及成因上，呈現(xiàn)出更加多樣及碎片化的狀態(tài)，而最終的建成品也飽受爭(zhēng)議。

盡管國內(nèi)象形建筑無顯著規(guī)律可循，但就現(xiàn)有資料及建成日期來看，中國的象形建筑發(fā)展可大致分為三個(gè)階段，即1989-2000的萌芽階段，2000-2014的發(fā)展階段，以及2014之后的管控階段。

萌芽階段:從含蓄到直白

1989年-2000年是中國象形建筑的萌芽階段。在這十年中，盡管各地進(jìn)行了大量的建設(shè)，但象形建筑依然鳳毛麟角。

國內(nèi)最早的象形建筑可追溯到1989年，四川省廣元市（即武則天故里）建造了鳳凰樓，其高42米，位于鳳凰山上，樓閣有14層與山連成一體，仰視時(shí)形態(tài)似一只向南回首的鳳凰，以表武則天14歲北入唐宮難舍蜀地之意。

作為中國第一棟象形建筑，鳳凰樓外觀相當(dāng)含蓄。其設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)古典，外形簡(jiǎn)練，僅略帶象形之意。而到了90年代中后期，兩棟更為直白的象形建筑出現(xiàn)了：昆明星耀手機(jī)城和鎮(zhèn)江巨蛋。

1995年，第一款手機(jī)進(jìn)入中國。為了達(dá)到商業(yè)宣傳的目的，1998年昆明市星耀手機(jī)城被設(shè)計(jì)成一只傳統(tǒng)直板機(jī)。手機(jī)的按鍵在放大數(shù)倍后成為窗戶，手機(jī)屏則能為頂層大廳提供采光。由于其獨(dú)特的外觀，使得商場(chǎng)在傳播時(shí)也更具話題性，“去‘大手機(jī)’里看看手機(jī)”一度成為當(dāng)?shù)財(cái)?shù)碼一族的流行語。

同時(shí)期的象形建筑“巨蛋”則坐落于鎮(zhèn)江二十一世紀(jì)樂園，因迎接千禧年的世紀(jì)慶典而走紅。慶典中，通透的“蛋殼”表面亮起6971盞航空燈，金光閃閃，內(nèi)部則嵌有直徑28米的“蛋黃”。建筑與地面傾斜達(dá)23.5度，室內(nèi)沒有支柱和橫梁，僅憑借殼體達(dá)到平衡支撐。

然而，2000年由于樂園牽涉資金詐騙，建設(shè)停滯不前。在多次火災(zāi)后，這個(gè)巨蛋于2010年被拆除。

發(fā)展階段：綽號(hào)、推廣及風(fēng)水學(xué)

進(jìn)入千禧年后，中國的象形建筑開始進(jìn)入發(fā)展期。早期象形建筑出現(xiàn)速度較慢，2005年前，平均兩年才出現(xiàn)一棟，但到2005年后有加速建設(shè)的趨勢(shì)，而這個(gè)建設(shè)速度在2013年到達(dá)頂峰，當(dāng)年有至少五棟象形建筑落成。

這些象形建筑的出現(xiàn)，有時(shí)純屬意外。多為大眾在解讀建筑的過程中產(chǎn)生偏差，產(chǎn)生出的具象性釋義，而并非設(shè)計(jì)者及業(yè)主本意。比如，CCTV大樓被稱為大褲衩，蘇州東方之門被稱為秋褲，杭州奧體博覽城被稱為比基尼，華北水利水電大學(xué)被稱為馬桶樓等。

就這些建筑的平面功能布置來看，設(shè)計(jì)時(shí)并沒有這些象形意向的含義。然而媒體及大眾傾向于簡(jiǎn)單粗暴地將建筑設(shè)計(jì)符號(hào)化，不可否認(rèn)的是，這些符號(hào)化的綽號(hào)也幫助建筑被迅速傳播。

不過，有時(shí)商家或政府會(huì)利用象形建筑，為品牌或城市進(jìn)行推廣營(yíng)銷。比如河北的天子大酒店、酆都玉皇大帝像、五糧液大樓、稻花香大樓、湄潭縣茶壺博物館、海南的美麗之冠七星酒店，等等。

這些具象建筑從外觀來看各具特點(diǎn)，然而其背后意圖及邏輯頗與美國早期公路旁的象形建筑相近：即以標(biāo)識(shí)性的外觀吸引關(guān)注，并藉此推廣自身品牌。這套策略在萬達(dá)象形建筑系列綜合體中貫徹得淋漓盡致，但與美國早期象形建筑不同的是，其體量翻了上百甚至近千倍，并且得到了規(guī)劃的放行，給城市肌理帶來了顯眼的影響。

比如，世界最大的螺形建筑——青島東方影都展示中心（4500平方米），世界最大單體鼓型建筑——安徽省合肥市萬達(dá)文化旅游城展示中心（4650平方米），世界最大紫砂壺造型建筑——江蘇省無錫市萬達(dá)項(xiàng)目展示中心（5000平方米），世界最大青花瓷建筑——江西省南昌市萬達(dá)茂（192800平方米），等等。

還有一類象形建筑是出于風(fēng)水考慮， 于財(cái)富的崇拜與追逐，配合本地的風(fēng)水學(xué)，促成了一類獨(dú)特的具有中國特色的象形建筑。

比如位于澳門的新葡京酒店，酒店整體外觀設(shè)計(jì)像一只大鳥籠，在風(fēng)水學(xué)上意為易進(jìn)不易出。沈陽方圓大廈則以巨大的古錢幣造型，飾以金色的外殼，借此預(yù)示入駐大廈的業(yè)主財(cái)源廣進(jìn)，事業(yè)發(fā)達(dá)。類似的還有廣州圓大廈，大樓形狀像銅錢，且與珠江水里的倒影形成“8”，寓意塑料交易風(fēng)生水起。而河北省鹿泉靈山景區(qū)的財(cái)富塔則更直接，其通身由金色元寶雕塑裝飾，供游客祭拜。

管控階段：不再建奇奇怪怪的建筑

與美國對(duì)象形建筑記錄在冊(cè)，甚至作為歷史保護(hù)的態(tài)度不同，國內(nèi)學(xué)界對(duì)象形建筑的態(tài)度及解讀，就我們所搜尋資料來看，持否定態(tài)度居多。

從2002年《新建筑》刊登的《由具象性釋義建筑現(xiàn)象引發(fā)的思考》，到2012年《新世紀(jì)周刊》發(fā)表的《具象建筑與權(quán)力丑學(xué)》以及《象形與形象——漫談當(dāng)下建筑界的亂象》，均對(duì)此議題進(jìn)行了不同角度的批判。

在《具象建筑與權(quán)力丑學(xué)》一文中，作者朱大可這樣評(píng)論道：正是在權(quán)力至上和設(shè)計(jì)師茍且求生的文化格局中，丑陋的具象建筑猶如雨后春筍，以各座城市的地標(biāo)的名義，引發(fā)中國城市景觀的大規(guī)模“視覺污染”。

2014年，習(xí)近平在文藝座談會(huì)上提出“不要搞奇奇怪怪的建筑”，時(shí)任北京副市長(zhǎng)陳剛在北京名城委專家工作會(huì)上表示，北京將對(duì)建筑體量、尺度、風(fēng)格、色彩、形式及材料等方面進(jìn)行必要的規(guī)定。而在2016年《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)城市規(guī)劃建設(shè)管理工作的若干意見》提出建筑八字方針“適用、經(jīng)濟(jì)、綠色、美觀”以防止片面追求建筑外觀形象，強(qiáng)化公共建筑和超限高層建筑設(shè)計(jì)管理。

近幾年，象形建筑仍在繼續(xù)出現(xiàn)，但數(shù)量少了很多。比如2015年，蘇州昆山市巴城鎮(zhèn)政府打造以蟹文化主題公園，其中大閘蟹生態(tài)館外部造型為放大百倍的實(shí)體螃蟹，“白肚”內(nèi)容納三層空間，集休閑、娛樂、以及與大閘蟹的相關(guān)體驗(yàn)于一體。

2017年，秦皇島北戴河新區(qū)開始建設(shè)中保綠都心樂園項(xiàng)目。其中人體館是景區(qū)標(biāo)志性建筑，是全國唯一的以人體形狀打造的五行養(yǎng)生主題館。館內(nèi)以五行對(duì)應(yīng)五臟來設(shè)置八種養(yǎng)生療育體驗(yàn)區(qū)，以展示人體內(nèi)部結(jié)構(gòu)和養(yǎng)生的關(guān)系。

在中國的建筑評(píng)論及媒體報(bào)道中，許多象形建筑都以負(fù)面形象出現(xiàn)。但是就建筑學(xué)而言，象形建筑是否有其積極的意義呢？

下一篇文章中，我們將從數(shù)據(jù)出發(fā)，對(duì)現(xiàn)有全球范圍內(nèi)象形建筑進(jìn)行地理位置的統(tǒng)計(jì)及分析，了解象形建筑的發(fā)展趨勢(shì)及其在不同國家的差異。

（本研究由〇筑設(shè)計(jì)與中國美院建筑學(xué)院合作完成。研究負(fù)責(zé)人：王卓爾，研究團(tuán)隊(duì)：李思樂，賴晨婧，余若琪，宋雨恬，李漢唐，蔡永峰，康賢，陳曉輝，謝智偉）