【編者按】

作為中國56個民族之一，滿族擁有自己的語言和文字。滿語在相當長的歷史時期內只有口語而沒有文字，直到1599年，清太祖努爾哈赤命臣下借用蒙古文字母創制滿文。有清一代，滿語被定為“國語”，在近300年的歷史中，特別是康熙、雍正、乾隆三朝是滿文使用的鼎盛時期，譬如著名的《中俄尼布楚條約》就是用滿文、俄文和拉丁文簽訂的。

時至今日，滿語口語雖然已經無可避免地在日常生活中衰微，但大量存世的滿文文獻卻不容忽視。據統計，中國第一歷史檔案館所存清代中央機關滿文檔案就有200余萬件。另外，東北三省、內蒙古、西藏等地圖書館也都存有大量地方機關衙署滿文檔案，內容涉及到清代的政治、經濟、軍事、外交、民族、文化以及社會生活的各個方面，具有極高的學術研究價值。例如，備受學界關注的“新清史”就特別強調滿文檔案在清史研究中的應用。

在這樣的背景下，滿文學習對于廣大歷史與語言研究者、愛好者來說，就顯得尤為必要和迫切。近日，由中國社會科學院民族學與人類學研究所退休學者、滿語專家王慶豐編著的《克敬之滿蒙漢語教學手稿》經過多年編輯整理后終于出版，堪稱學界福音。

王慶豐1937年出生，1957年畢業于新中國第一屆滿文班，師從名宿克諴（字敬之）先生?？司粗?，蒙古族人，1949年以前曾任滿蒙高級學堂教授，著名的滿蒙漢語翻譯家，1950年代被中國科學院滿文班聘為高級滿文教授，在晚年重新執起教鞭，對滿語文在新時代的傳承做出了至關重要的貢獻。此次，借克敬之先生教學手稿出版的機會，澎湃新聞記者通過電話采訪了王慶豐，請他講述克敬之老師以及當年滿文班的教學情況。

以下是王慶豐的口述：

我是山東泰安人。1953年，因為父親工作調動，我們家就搬到北京了。讀高中時，一位教俄語的老師幫我打下了學外語的良好基礎，使我對俄語學習產生了興趣，學習成績一直在年級中名列前茅。

1955年，當高中畢業將要升入高校的時候，我接到了三次通知。第一、二次分別是俄語學院和北京外國語學院，第三次是中國科學院滿文班的緊急通知。但我當時對滿文完全不了解，于是就去了一趟給我發緊急通知的單位，就是中國科學院少數民族語言研究所，見到了給我發通知的那位老先生，就是吳曉玲（滿族）先生。

吳曉玲是當時中國科學院語言所所長、著名語言大師羅常培（滿族）先生的學術秘書。我就向他了解情況，他跟我談了半個上午。吳曉玲先生說，去年中央民族工作會議上，許多滿族人大代表向周恩來總理提出“搶救滿文，培養人才”的建議……總理認真研究，決定將這一任務交給當時中國科學院的院長郭沫若去辦理。郭沫若又把任務交給了語言所所長羅常培和歷史三所（現在的近代史所）所長范文瀾，讓他們主抓這項工作。

于是吳曉玲作為羅常培得力的學術秘書，親自去高校招生，挑選了20名學生，他們的成績都在錄取分數線以上，政治條件也都合格，其中就有我。吳先生勸我不要錯過這個機會，說這個機會非常難得，是周總理親自批示的，而且五年學成后的工作也已經安排好了，會分配在語言所和歷史三所，分別從事滿語文和清史的研究工作。一切待遇與高校相同，助學金還優于高校。

我回來之后，又經過了認真的考慮，感到學習“滿文”是冷門，將來工作又不出北京，又能分在國家最高學府搞研究工作，并得到了家人的支持。所以我是這樣才做出學習滿文的決定。

我在找吳曉玲先生了解情況的時候，吳老師說，這次給你們找滿文老師真不容易，在北京找了好久都沒有找到合適的。后來還是經過全國人大代表載濤（溥儀的叔叔）老先生的推薦，才決定聘請克敬之先生擔任我們的滿文老師。

克老師是載濤的表兄、溥儀的舅舅。啟功先生是克老師的外孫，晚清重臣賽尚阿是克老師的爺爺。新中國成立前，克老師曾在咸安宮（滿族官員學習滿文的學校）、滿蒙高級學堂任教習和教授等職。他是一位大家，要健在的話就130多歲了，他當時教我們的時候已經快75歲了。

“滿文班”本來設在高校，北京大學、中國人民大學和中央民族學院可以任選一處上課。但后來由于克老師年歲大，走道不方便，所以經過領導研究決定，每天上午的四節滿文課在克老師家里上，其他高校課程由科學院兩所的專家和研究員在下午上課。

雖然吳曉玲先生當初選了20人，但等到滿文班開學的時候，來報到的只有不到9個人，后來上著上著，又走了幾個人，一直堅持到最后的只有4個人。

當時每天四節滿文課，相當緊湊，克老師雖然感到很累，但講課的時候也很高興，感覺到政府給他相當優厚的待遇，那時候他的工資相當高，好像有200多塊錢，所以教的時候也很賣力氣。我們當然也很賣力地學。

語言學習雖然很枯燥，但克老師的講課很靈活，使大家學習起來不會感到非常枯燥。例如，他在講滿文de、be、i、ni、ci、ki時，幽默地說，將古漢文中的“之、乎、者、也、矣、焉、哉”安排好了是“秀才”，那么將滿文中的這些虛詞學好了，也可以當“秀才”啊。

他的經歷太豐富了，有時會在課堂上穿插講些小故事，讓大家對學習滿文產生興趣。他說過去甚至皇帝有時候都偷偷到他家里“取經”。但他自己家里面的事情，一般不會主動講，都是后來我們去問，他才會講一些。克老師的脾氣很好，對我們也很好，師生關系非常隨便，非常和諧。他們一家人的樣子到現在還是歷歷在目，我們有時還會來往。

學到兩年多的時候，克老師向領導反映，說滿文基礎已經基本上都教給我們了，于是課程就結束了。堅持學到最后的4名同學，我和另外一位同學被分配到語言所，其余2位同學到了歷史所。我們搞語言的后來就到少數民族地區去做滿語文的調查。

根據我所知道的情況，國家一共辦過三批集中培訓的滿文班。我參加的是建國后第一界滿文班，后來60年代，中央民族學院又開辦過一次。70年代，中國第一歷史檔案館又開設了滿文班，這是第三批。

克老師當年主要是教書面語，沒有怎么教口語，不過我后來從事的調查工作主要是搶救瀕危的滿語口語?？死蠋?959年去世。據他的孫子講，“文革”的時候，他們家也受到沖擊，克老師的書都被抄走了，解放牌汽車拉了好幾車。

我認為，克老師是滿文傳統教學的唯一代表者。到目前為止，國內外滿語文研究者的水平沒有一個人能夠超過他的，這點從他編寫的講義中就能看出來，水平真是高?？死蠋熈粝铝耸畮撞渴指?，這次出版的是其中一部分。我對現在的一些滿文教材都有看法，包括我自己搞的那些。

這么多年，我在滿語文的教學和研究中一遇到問題，就會去翻老師留下的教學手稿，受益很多。我也一直都想把這些手稿整理出版，這對現在的滿語文學習者會有所幫助?，F在大家學滿語的熱情很高，我覺得是件好事，何況我們國家還有那么豐富的滿文文獻，都需要后來人去傳承。

（本文根據王慶豐的采訪錄音和他為《克敬之滿蒙漢語教學手稿》所寫序言整理而成。）