古代放榜

從小就浸泡在小升初、中考、高考和各類證書考試中的考生們，在備受考試“折磨”的同時，也在備考期間收獲很多知識。現代考試制度日趨完善，監考制度也越來越完備，而文史君今天要跟大家聊聊明代的會試。

一、明代會試考什么

明朝的科舉取士，實行的是三級考試制度，即鄉試、會試和殿試。其中，會試是科舉考試的第二道關卡，三年一考，由禮部主持。鄉試一般在8月份舉行，而會試一般在第二年的二月舉行，地點就設在京師貢院。因為考試時間剛好是在春季，所以會試也被稱作“春闈”，那些通過了會試的人則被稱為“貢士”，會試的第一名則是“會員”。

就考試內容及考試方式來說，明代的會試與鄉試基本一致，考試范圍基本都是《四書》《五經》，考試形式是經義、論、策和詔、誥、章、表等。用今天的術語來說，會試就是一場標準化考試。

古代貢院

二、明代會試主考官的身份

考試就得有主考官，明代的考試官按職能分類，鄉、會試期間，在外提調、監臨的考官稱為“外簾官”，在內主考、同考者稱為“內簾官”，明代會試的主考官就屬于內簾官。

明代會試主考官中，翰林院的儒臣占較大比例。洪武、永樂年間，翰林學士就多作為會試的主考官，比如在洪武四年的時候，禮部尚書陶凱和前翰林院侍講學士潘廷堅就是主考官。

翰林院

宣德、正統年間，會試主考官由三品正卿兼翰林院學士擔任，弘歷以后則一般以大學士一人、翰林學士一人，或“大學士及宰相，或侍郎二員”擔任。天啟二年（1622年），會試主考官由何宗彥、朱國祚兩位大學士擔任。

三、會試出題的限制

明代會試中，主考官作為內簾官，主要職責是根據經典出題，來考察考生們的相關學問與素養。不過在當時的情況下，即便主考官的出題范圍已經被限定在四書五經之中，在實際出題中依舊存在很多限制。

比如避諱。明代發生過不少起主考官命題時沒有注意避諱而被朝廷懲戒的事例。比如說，如果主考官準備出的題目中，有個別字與皇帝的年號、名字等相撞，那就要用減寫筆畫的方式來避諱。

主考官因主持不公，被朱元璋責罰

再比如，不能擅自割裂經典。明代的會試題目，多出自經典，考官往往選取其中的一段或一句出題。在選取句子時，主考官不能隨便對句子的意義加以自己的觀點或看法，因為這樣有可能導致那些與主考官意見相左的答卷直接被否決。

還有一個嚴格的規定，就是不能夠譏諷時政。嘉靖二十四年（1545年），山東鄉試策題第五問是有關于治理邊防的問題，被認為有諷刺朝廷的意思，于是朝廷派禮部去查驗。當時監察御史葉經和布政使陳儒兩人，都被錦衣衛抓起來押送至北京治罪。葉經被罰到午門外鞭笞八十，發配原籍為民，后來死在了發配的路上。涉及此案的提調、監試等外簾官總共13人，均以不能校正為由給下了大獄。

嘉靖皇帝劇照

四、會試閱卷

來參加會試的舉子們交上試卷后，接下來就是受卷官給收上來的卷子蓋章，也就是蓋上官方的戳，蓋好之后，受卷官再把這些卷子送到彌封官處。接著，彌封官把考生試卷中有姓名的那一頁折起來，并且進行編號。此后，還要經過眷錄、校對等程序后，考生的試卷才會到達考試官的手上進行評閱。

宋濂擔任過明朝主考官

考官有主考官與同考官之分，兩位考官各有各的任務。同考官先進行批閱，然后再交由主考官決定，目的在于判斷同考官的評閱是否合理、公正。每一位考生均有3份試卷，評閱試卷的任務由主考官負責分配，第一場的試卷交由一位同考官負責，而后面的第二場和第三場的試卷，則交給另外的同考官負責，以此提高考試的公平性，避免出現徇私舞弊等情況。

另外，主考官和同考官還會對試卷做出相應的批語，比如 “典雅”、“嚴整”等。等到試卷最終評閱結束之后，還會進行備份，以待日后查詢。

主考官在閱卷（示意圖）

文史君說

明代科舉制是朝廷選任官員的重要途徑，科舉制本身競爭性強，會試作為明代三級考試制度的中間環節，起著承上啟下的作用。明代考生只要通過了會試，便可擁有進士的身份，如果沒有通過，則保持原先的舉人身份。在會試之后的殿試中，考生都不會被淘汰，而只是排一下名次。舉人和進士這兩個身份在待遇等方面差距都很大，而殿試又不實行淘汰制，所以，會試才是三級考試中最重要的一關。

參考文獻

周丹：《明代會試主考官研究》，江西師范大學碩士學位論文，2016年。

王凱旋：《明代科舉三級考試探議》 《遼寧大學學報》2009年第4期。

（作者：浩然文史·拂曉）

原標題：《考場那些事：明代的考官壓力很大，出題沒有避諱皇帝的名字都是罪》

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