繼上海博物館“從波提切利到梵高：英國國家美術(shù)館珍藏展”及上海寶龍美術(shù)館“西方人物繪畫400年：東京富士美術(shù)館藏精品展”之后，上海又一西方經(jīng)典繪畫特展即將呈現(xiàn)。

緊接上述兩展之后的是來自烏菲齊美術(shù)館特展“波提切利與文藝復(fù)興”，這是一場真正的波提切利主題展，將于4月28日在上海東一美術(shù)館對(duì)外展出。4月21日，來自烏菲齊美術(shù)館珍藏已運(yùn)至美術(shù)館內(nèi)，特展也進(jìn)入了布展階段。《澎湃新聞·藝術(shù)評(píng)論》在現(xiàn)場目睹了開箱后等待上墻的《三博士朝圣》《女神帕拉斯·雅典娜與半人馬》《圣母、圣子與施洗者圣約翰》等數(shù)件畫作。

意大利烏菲齊美術(shù)館是西方現(xiàn)代博物館的發(fā)源地，是文藝復(fù)興的藝術(shù)寶庫，是歐洲古典藝術(shù)的殿堂。烏菲齊美術(shù)館中的“波提切利廳”是最著名的展廳之一，讓人流連忘返。

意大利烏菲齊美術(shù)館

2022年起，上海東一美術(shù)館與意大利烏菲齊美術(shù)館簽訂了“五年十展”合作計(jì)劃，這一展覽也是該項(xiàng)目的第二個(gè)國際大展，也是大陸迄今為止最大規(guī)模的“波提切利主題展”。記者了解到，“波提切利與文藝復(fù)興”將包括《三博士朝圣》《女神帕拉斯·雅典娜與半人馬》《青年女子“西蒙內(nèi)塔·韋斯普奇”的肖像》《戴帽子的青年男子肖像》等十件波提切利的作品，以及菲利皮諾·利皮、佩魯吉諾、洛倫佐·迪·克雷蒂、科西莫·羅塞利等近30位文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家作品。

布展現(xiàn)場

《青年女子“西蒙內(nèi)塔·韋斯普奇”的肖像》上墻

距離展覽開幕還有一周，48件展品已經(jīng)從意大利漂洋過海運(yùn)抵至上海東一美術(shù)館。4月21日下午，在意大利駐滬總領(lǐng)事安緹雅（Tiziana D'Angelo）、意大利駐滬副總領(lǐng)事程若軻（Rocco Carlo Genchi）、意大利駐滬總領(lǐng)事館文化處處長達(dá)仁利（Francesco D'Arelli）、策展人達(dá)妮埃拉·帕倫蒂（Daniela Parenti）、烏菲齊美術(shù)館修復(fù)師弗拉維亞·普蒂（Flavia Puoti）及東一美術(shù)館執(zhí)行館長謝定偉的共同監(jiān)督與見證下，完成了展品的開箱。

展品開箱布展現(xiàn)場

記者在現(xiàn)場看到，當(dāng)天開箱展示的作品包括波提切利的《圣母、圣子與施洗者圣約翰》《三博士朝圣》《女神帕拉斯·雅典娜與半人馬》《青年女子“西蒙內(nèi)塔·韋斯普奇”的肖像》等畫作。開箱之后，這些作品將完成上墻布展工作。

桑德羅·波提切利，意大利文藝復(fù)興早期佛羅倫薩畫派藝術(shù)家，是整個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的詮釋者之一。年少成名的波提切利特立獨(dú)行且具有創(chuàng)造力，身處文藝復(fù)興的時(shí)代浪潮，卻不追隨主流的繪畫審美，堅(jiān)持做顏色不一樣的煙火。他的畫作細(xì)膩、傳神，經(jīng)常將每個(gè)人物的微妙神情都細(xì)致地刻畫出來，從而讓讀者感知到他們豐富的情感。波提切利藝術(shù)成就最直觀的體現(xiàn)，是俊逸秀美的畫風(fēng)、絢麗優(yōu)美的色彩、渾然流暢的線條，這種風(fēng)格對(duì)數(shù)代藝術(shù)家都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響。他的經(jīng)典作品具有永恒的魅力，時(shí)隔幾個(gè)世紀(jì)，那種震撼的美依然撲面而來。

意大利駐滬副總領(lǐng)事程若軻（Rocco Carlo Genchi）看畫中的波提切利肖像

桑德羅·波提切利《三博士朝圣》 1474-1475，木板蛋彩畫 111 x 134cm，?Photographic Department, The Uffizi Galleries - By Permission of the Ministry for Culture of Italy

在即將到來的展覽中，最令人期待的重磅展品之一是波提切利的名作《三博士朝圣》，該作品是波提切利最成功的宗教畫作之一，創(chuàng)作時(shí)間早于另兩件名作《春》與《維納斯的誕生》，被視為美第奇家族掌權(quán)時(shí)期佛羅倫薩社會(huì)的一面鏡子。

《三博士朝圣》畫面描繪了三博士朝拜圣子耶穌的故事，坐在圣母瑪利亞膝蓋上的圣子處于畫面的中心，他所在的棚屋豎立在象征異教世界瓦解的建筑廢墟之上，來朝拜的人其實(shí)大都僑扮成美第奇家族成員的形象。有趣的是，波提切利在眾多知名人物旁加上他的自畫像。

對(duì)于這幅畫的意義，謝定偉告訴澎湃新聞?dòng)浾撸斑@幅畫的特殊之處在于，人們推斷畫面右側(cè)的人物是波提切利本人，而這也是波提切利留下的唯一的肖像。”對(duì)此，策展人達(dá)妮埃拉·帕倫蒂告訴記者，“在文藝復(fù)興早期，藝術(shù)家只為委托者（或是非常重要的人）繪制肖像，而那時(shí)畫家普遍認(rèn)為自身是不重要的，所以不會(huì)去描繪自身的形象。”

布展現(xiàn)場

桑德羅·波提切利《女神帕拉斯·雅典娜與半人馬》 ，1480-1485，布面蛋彩畫 207 x 148 cm，?Photographic Department, The Uffizi Galleries - By Permission of the Ministry for Culture of Italy

此外，波提切利的另一幅作品《女神帕拉斯·雅典娜與半人馬》亦不可忽視。文藝復(fù)興是一個(gè)逐漸自明革新的時(shí)代，常用宗教神話題材來描繪創(chuàng)作者或委托者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)知和理解，傳遞其個(gè)人對(duì)世界和人生的看法與態(tài)度。波提切利作為中世紀(jì)歐洲第一位將神話作為畫作題材的藝術(shù)家，他獨(dú)一無二的繪畫風(fēng)格，為后世的繪畫者開辟更為自由廣闊的創(chuàng)作空間提供了借鑒。

桑德羅·波提切利《圣母、圣子與施洗者圣約翰》 ，約1495-1500，木板蛋彩畫134x 92cm，?Photographic Department, The Uffizi Galleries -By Permission of the Ministry for Culture of Italy

這幅作品描繪了圣子耶穌和表兄施洗者圣約翰見面的場景。圣約翰是一位受人尊敬的圣人，是佛羅倫薩的守護(hù)神，也是圣人的典范。15世紀(jì)90年代起，波提切利逐漸采用簡樸的畫風(fēng)，刻意忽略正確的規(guī)則去表達(dá)空間及人體解剖，轉(zhuǎn)而專注于呈現(xiàn)圣像自發(fā)傳遞的信息。許多畫家參照這幅《圣母、圣子與施洗者圣約翰》臨摹，由此可見它的重要性。

桑德羅·波提切利《青年女子“西蒙內(nèi)塔·韋斯普奇”的肖像》 ，1480-1485，木板蛋彩畫61.3 x 40.5 cm，?Photographic Department, The Uffizi Galleries -By Permission of the Ministry for Culture of Italy

側(cè)面像是15世紀(jì)初至15世紀(jì)中下半葉最常見的描繪女子肖像的方式。畫中女子以側(cè)面示人，高隆的鼻子非常顯眼，一頭秀發(fā)攏在白色簡約的便帽里，身穿一件名叫“加穆拉”的深紅色束腰外衣，樸素的衣著或許是為了彰顯女性的道德品質(zhì)。這幅畫成為波提切利最著名的肖像畫之一。

展覽海報(bào)

“波提切利與文藝復(fù)興”展將于2023年4月28日展至8月27日。