“兩面人”的兩副面孔：一副“好官”的姿態(tài)，一副貪婪的樣子。這些人在言行中，總是極力粉飾自己，隱藏自己見不得人的一面。

騙得了一時，騙不了一世。事實上，“兩面人”終會暴露。不管那些“兩面人”如何偽裝，最終都難以逃脫群眾的眼光、歷史的審判。

“兩面人”大多與經(jīng)濟利益有關(guān)。張固在《幽閑鼓吹》中記載了張延賞辦案一事：唐張延賞判一大獄，召吏嚴緝。明旦，見案上留一小帖云：“錢三萬貫，乞不問此獄。”張怒擲之。明日復(fù)帖云：“錢十萬貫。”遂止不問。子弟乘間偵之，張曰：“錢十萬，可通神矣，無不可回之事，吾懼禍及，不得不止。”

錢真是一面魔鏡，它能照出人的靈魂。張延賞辦案，為何前后不一，到最后竟然不敢查辦此案，不能不說是錢財使然、錢的魔力。

王安石在《知人》中說：“貪人廉，淫人潔，佞人直。”意思是說，越是貪婪的人越偽裝清廉，越是荒淫的人越偽裝純潔，越是奸詐的人越偽裝正直。然而，物極必反。“兩面人”裝扮得再高明，也逃不了歷史的如椽巨筆。

相比經(jīng)濟上貪婪的“兩面人”，政治上的“兩面人”更可怕。有些官員口頭上大喊“忠誠”，講什么“舍生取義”。一旦遇到考驗，遇到外患，則打起白旗，做了貳臣，成了歷史的笑柄。

周密在《癸辛雜識》記載了蹇材望政治上的丑態(tài)。蹇材望，蜀人，為湖州倅。北兵之將至也，蹇毅然自誓必死，乃作大錫牌，鐫其上曰：“大宋忠臣蹇材望。”且以銀二笏鑿竅，并書其上曰：“有人獲吾尸者，望為埋葬，仍見祀，題云‘大宋忠臣蹇材望’。此銀所以為埋瘞之費也。”日系牌與銀于腰間，只伺北軍臨城，則自投水中，且遍祝鄉(xiāng)人及常所往來者。人皆憐之。丙子正月旦日，北軍入城，蹇已莫知所之，人皆謂之溺死。既而北裝乘騎而歸，則知先一日出城迎拜矣，遂得本州同知。鄉(xiāng)曲人皆能言之。

蹇材望可謂政治上的投機之徒。可惡的是，他貪生怕死投敵乞降，還要假惺惺地冒充忠臣良將，這更暴露了其“兩面人”的丑態(tài)。歷史上的王莽、安祿山等人，都可謂是政治上的“兩面人”。他們的行為最終證明，其所謂的“忠誠”，皆不過是“偽忠誠”。也難怪后人寫詩揭露，“王莽謙恭未篡時”。

今天，很多貪腐官員也愛附庸風(fēng)雅，也愛談君子之德，但他們只是“葉公好龍”，談?wù)撨^后，權(quán)力照樣任性，錢財照樣收取。比如王敏，觀看紅色影片時，曾感動得熱淚盈眶，過后呢，依然不收手、不收斂。

“兩面人”，其實質(zhì)是政治投機者、行動兩面派、道德偽君子，根源在于世界觀、人生觀、價值觀的扭曲。不少落馬官員，不僅是生活中的“兩面人”，也具有政治上“兩面人”的特性。不管他們表面上如何講廉潔、講奉獻，如何極力偽裝“忠誠”的樣子，終究騙不了黨和人民，終有被揭下“畫皮”的時刻。

（原題為《“兩面人”，終會暴露》）