波士頓美術(shù)館（Museum of Fine Arts, Boston）是北美大陸最早收藏東亞藝術(shù)的博物館，其館內(nèi)的中國藝術(shù)品收藏以早期繪畫、佛教雕塑和陶瓷而聞名，并擁有全美第一的中國宋元繪畫收藏，唐代張萱的《搗練圖》、閻立本的《歷代帝王圖》都收藏在此。這一成績是如何形成的？

波士頓美術(shù)館1890年成立東亞部，1894年舉辦美國歷史上第一次中國繪畫展，如今，這里收藏了中國和日本繪畫5000余幅。有10個(gè)中國文物陳列室。一個(gè)多世紀(jì)以來，由岡倉天心、方騰（Jan Fontein）、吳同和白鈴安（Nancy Berliner）等研究人員共同奠定了高品位的亞洲藝術(shù)館藏和對中國藝術(shù)雋雅風(fēng)格的堅(jiān)持與追索。

18世紀(jì)，新英格蘭和中國之間貿(mào)易頻繁，大量中國陶瓷、家具、裝飾藝術(shù)品和壁紙因此流入新英格蘭。這些藝術(shù)品大多數(shù)是專供出口的外銷品，它們是研究西方裝飾藝術(shù)發(fā)展的寶貴材料。不過，從事中美貿(mào)易的企業(yè)家對中國經(jīng)典藝術(shù)品的收藏和鑒賞很少涉足。

到了19世紀(jì)末，波士頓出現(xiàn)了以愛德華·西爾維斯特·莫爾斯（Edward Sylvester Morse）、威廉·斯特吉斯·畢格羅（William Sturgis Bigelow）、歐內(nèi)斯特·弗朗西斯科·費(fèi)諾羅薩（Ernest Francisco Fenollosa）為代表的日本藝術(shù)愛好者群體，這使得波士頓成了美國頂尖的亞洲藝術(shù)研究中心。他們對日本藝術(shù)的興趣源自1876年在費(fèi)城舉行的美利堅(jiān)獨(dú)立百年展。日本藝術(shù)品在這次展覽中大放光彩。與日本藝術(shù)品相較，參展的中國藝術(shù)品絕大多數(shù)是外銷畫和外銷瓷，它們的陳列方式也問題重重，這使得中國藝術(shù)品贏得的關(guān)注度遠(yuǎn)遜于日本藝術(shù)品。

莫爾斯是一位動(dòng)物學(xué)家、考古學(xué)家、作家和日本陶瓷收藏家。從1877年起，他總共在日本生活過兩年半的時(shí)間。費(fèi)諾羅薩于1878年來到日本，并在東京帝國大學(xué)講授哲學(xué)。家世顯赫的比奇洛是一位醫(yī)生，他第一次訪日的時(shí)間是1882年。他們收藏了數(shù)以千計(jì)的日本藝術(shù)品，這些藝術(shù)品最終都進(jìn)入了波士頓美術(shù)館。波士頓美術(shù)館以這批藏品為基礎(chǔ)，組建了舉世聞名的日本藝術(shù)品收藏。

1894年，波士頓人首次接觸到中國經(jīng)典繪畫。時(shí)任波士頓美術(shù)館主任的費(fèi)諾羅薩組織了一次京都大德寺藏南宋佛教繪畫展。費(fèi)諾羅薩和未來的波士頓美術(shù)館董事登曼·沃爾多·羅斯（Denman Waldo Ross）以及著名鑒賞家、藝術(shù)商伯納德·貝倫森（Bernard Berenson）一同參觀了這次展覽。貝倫森記錄下了他們的欣喜之情：“這些畫的構(gòu)圖……和最偉大的歐洲繪畫一樣簡潔完美……我為之傾倒。費(fèi)諾羅薩在看畫時(shí)激動(dòng)得渾身顫抖，我自己也神魂顛倒……羅斯這個(gè)小個(gè)子的盎格魯薩克遜人樂不可支。我們淚流滿面，不停地戳、掐對方的脖子。我從未有過這樣的藝術(shù)欣賞體驗(yàn)?！?/p>

展覽后，為了籌措修繕資金，大德寺將十幅展品賣給了波士頓美術(shù)館。在這次大手筆購藏后不久，費(fèi)諾羅薩就離開波士頓美術(shù)館回到了日本。1912年，他出版了《中國和日本藝術(shù)的時(shí)代》（Epochs of Chinese and Japanese Art）一書，此書是許多西方人了解這一領(lǐng)域的入門讀物。這部著作使得費(fèi)諾羅薩對中國藝術(shù)品收藏的影響經(jīng)久不衰。

畢格羅對波士頓美術(shù)館日本藝術(shù)收藏的貢獻(xiàn)有目共睹。他藏有數(shù)百件中國玻璃藝術(shù)品和螺鈿漆器，并將其中的絕大多數(shù)藏品捐贈(zèng)給了波士頓美術(shù)館。1903年，在從香港前往新加坡的客輪上，他寫了一封信，其中提到了購買這些漆器的事。他說：“我得到了一批一流的螺鈿漆器。其中既有中國貨，也有日本貨，它們的年份早至明代，晚至當(dāng)代……除了我們館之外，我從沒見過這樣的螺鈿漆器系列收藏?！?/p>

費(fèi)諾羅薩的繼任者是岡倉天心（Okakura Kakuzō）。他之前是波士頓美術(shù)館的顧問，后又出任亞洲藝術(shù)部主任。岡倉天心的父親是一位富裕的絲綢商人。作為最早接受現(xiàn)代教育的日本人之一，岡倉天心在東京帝國大學(xué)受業(yè)于費(fèi)諾羅薩。他的興趣十分廣泛，包括《茶之書》與《東洋的理想》在內(nèi)的岡倉天心的著作點(diǎn)燃了西方人對亞洲文化的興趣。他最為著名的觀點(diǎn)是“亞洲一體論”，這是泛亞洲主義的早期表現(xiàn)。從1904年受聘于波士頓美術(shù)館到1913年逝世，岡倉天心在持續(xù)購入日本藝術(shù)品的基礎(chǔ)上，將工作重心調(diào)整為通過收藏中國頂級文物來建立東亞藝術(shù)品收藏。在這9年中的大部分時(shí)間里，他都在外甥早崎幸吉（Hayasaki Kokichi）的陪同下在中國收購藝術(shù)品。

民國時(shí)期的中國動(dòng)蕩不安，許多古跡在這段時(shí)間中灰飛煙滅。早崎幸吉為我們拍下了眾多中國古跡原貌的照片，他還是波士頓美術(shù)館在中國的代理人。在岡倉天心和早崎幸吉的協(xié)作下，波士頓美術(shù)館購入了大量經(jīng)典藏品。岡倉天心癡迷于道教，常常身穿道袍活動(dòng)，他購買了許多出色的道教塑像。他還為波士頓美術(shù)館購入了馬遠(yuǎn)冊頁《柳岸遠(yuǎn)山圖》和傳為宋徽宗所作的手卷《搗練圖》。此外，他還購買了大批中國銅鏡。

據(jù)說岡倉天心在華期間結(jié)識了著名書畫家吳昌碩。后者專門在1912年為波士頓美術(shù)館題寫了一塊匾額。吳昌碩十分欣賞波士頓美術(shù)館收藏中國藝術(shù)品的舉動(dòng)，其所題之字為“與古為徒”，相應(yīng)的題記為“波士敦府博物館藏吾國古銅器及名書畫甚多，巨觀也”。這表明早在建立中國藝術(shù)收藏之初，波士頓美術(shù)館就開始購藏中國當(dāng)代藝術(shù)品。

此時(shí)的波士頓美術(shù)館有一批忠實(shí)支持者，這對岡倉天心來說十分幸運(yùn)。愛德華·杰克遜·福爾摩斯（Edward Janckson Holmes）正是其中的一員。福爾摩斯擔(dān)任過波士頓美術(shù)館的董事、館長和董事會(huì)主席，他和母親一同借款贊助了對中國著名藏家端方所藏6世紀(jì)祭壇銅像的收購。幸運(yùn)的是，美術(shù)館方面在25年后又購入了這個(gè)祭壇的5個(gè)零附件。不少波士頓名流為波士頓美術(shù)館中國收藏的建立作出了貢獻(xiàn)，其中包括美術(shù)館董事登曼·沃爾多·羅斯。羅斯為人慷慨，其藏品涵蓋了亞洲藝術(shù)的眾多領(lǐng)域。他在1913年表達(dá)了自己對待藝術(shù)兼容并蓄的心態(tài)：

在對待藝術(shù)品時(shí)，我們不該厚此薄彼。我們只能對比同類型的事物……認(rèn)為繪畫比陶瓷更優(yōu)秀的觀點(diǎn)非?；闹?。認(rèn)為一些藝術(shù)形式（建筑、雕塑、繪畫）是高級藝術(shù)，而另一些藝術(shù)形式則是低級藝術(shù)的觀點(diǎn)充滿了誤導(dǎo)性。有一種看法認(rèn)為二流繪畫比一流的茶杯和花瓶更好。在制作茶杯和花瓶時(shí)，我們所運(yùn)用的設(shè)計(jì)和繪畫原理并無二致。最重要的問題是這些東西到底具有多大的美感？

羅斯曾在巴黎購入一尊來自洛陽白馬寺的大型佛像石雕。岡倉天心非常喜歡這尊佛像。為了紀(jì)念岡倉天心，羅斯將這尊佛像捐贈(zèng)給了波士頓美術(shù)館。羅斯所捐贈(zèng)的重要中國藝術(shù)品還包括《北齊校書圖》《文姬歸漢圖》、兩塊北齊石棺背屏和一塊西漢彩繪墓楣，最著名的捐贈(zèng)品是傳為閻立本所作的《歷代帝王圖》。此畫作于7世紀(jì)，是全美所藏最古老的中國畫手卷。

1935年，羅斯在倫敦逝世。藝術(shù)品經(jīng)銷商山中商會(huì)提供了一只唐代陶罐，用以運(yùn)輸他的骨灰回波士頓。這證明了羅斯對中國藝術(shù)的熱愛。與這一時(shí)期的大多數(shù)捐贈(zèng)人一樣，羅斯也迫切地想要將波士頓美術(shù)館打造成世界頂尖的博物館。羅斯聲明過，除了哈佛的博物館之外，他所捐贈(zèng)的藏品概不外借。隨著全球博物館間借展的日益普及，這一聲明極大限制了全球觀眾觀賞這些藏品。

岡倉天心選擇了約翰·伊勒頓·羅吉（John EllertonLodge）作為自己的繼任者。羅吉曾就讀于哈佛大學(xué)，后輟學(xué)，是一位美國參議員的兒子。羅吉于1911年加入波士頓美術(shù)館，并在20世紀(jì)20年代成為了中國藝術(shù)領(lǐng)域的權(quán)威專家。他在任職期間購入了諸如陳容《九龍圖》之類的諸多名作。

岡倉天心還在1907年將他的弟子富田幸次郎（Kojiro Tomita）帶到了波士頓美術(shù)館。1931年，富田幸次郎接替羅吉出任亞洲藝術(shù)部主任。到1962年退休為止，他一共為波士頓美術(shù)館服務(wù)了55年，這讓他成為了亞洲藝術(shù)部史上任職最長的員工。和岡倉天心、羅吉一樣，富田幸次郎也同樣致力于將館藏的中國藝術(shù)品規(guī)模提升至與日本藏品相等的地位。在富田幸次郎任職期間，中國繪畫收藏大為增強(qiáng)，其中包括宋徽宗《五色鸚鵡圖》和閻立本《歷代帝王圖》（羅斯捐贈(zèng)）等巨跡。他還極富遠(yuǎn)見地設(shè)立了亞洲藝術(shù)品購藏基金，這使得美術(shù)館能夠持續(xù)購入中國藝術(shù)品。

慈善家、收藏家露西·杜魯門·奧德里奇（Lucy TrumanAldrich）曾多次前往亞洲旅行，她向波士頓美術(shù)館捐贈(zèng)了數(shù)百件藝術(shù)品，其中包括一件優(yōu)美的明代藏式佛像。1946年，約翰·加德納·庫里奇（John GardnerCoolidge）捐贈(zèng)了以康熙朝瓷器為主的115件中國瓷器，還有一座康熙銅鐘和一匹唐代陶馬。1902年至1906年間，庫里奇在北京擔(dān)任美國駐華大使館秘書。他居住在一棟中式房屋之內(nèi)，并在這段時(shí)間里收購了不少中國繪畫和瓷器。在一封寫給父母的信里，他提到了自己購入的一個(gè)青花瓷罐：“這件東西很好，我們可以把它借給波士頓美術(shù)館展覽，讓大家一睹真容?！?/p>

1950年，查爾斯·貝恩·霍伊特（Charles Bain Hoyt）向波士頓美術(shù)館遺贈(zèng)了眾多中國藝術(shù)品，這進(jìn)一步豐富了美術(shù)館的館藏?；粢撂乩^承了貝恩貨車公司的股票，這使得他能夠全身心地投入到中國和韓國陶瓷的收藏之中。多年以來，霍伊特一直是哈佛大學(xué)福格博物館的名譽(yù)館員，他把自己的鈞窯藏品全部捐贈(zèng)給了福格博物館，其余藏品則全部捐給了波士頓美術(shù)館。除了這批質(zhì)量上乘的藏品之外，他還向美術(shù)館方面捐贈(zèng)了一筆購藏基金。他所捐贈(zèng)的藏品不僅包括陶瓷，還有銅鏡、青銅器、雕塑、繪畫和玻璃制品。1951年，海倫娜·伍爾沃斯·麥卡恩（Helena Woolworth McCann）通過溫菲爾德基金會(huì)向波士頓美術(shù)館捐贈(zèng)了232件中國外銷瓷。其中有一只以深褐色顏料繪制的潘趣碗，這只碗上所繪的捕獵場景非常有趣，它可能來自一幅英國版畫。保羅·貝爾納特（Paul Bernat）和海倫·貝爾納特（Helen Bernat）夫婦對中國近代陶瓷十分鐘情。他們向波士頓美術(shù)館捐贈(zèng)了近200件瓷器，這恰好填補(bǔ)了霍伊特收藏的空白。其他幫助過波士頓美術(shù)館組建中國藝術(shù)品收藏的藏家還包括理查德·霍巴特（Richard Hobart）和他的女兒梅布爾·霍巴特·卡博特（Mabel Hobart Cabot）。前者在1960年捐贈(zèng)了一只極其罕見的明早期釉里紅碗，后者在1969年捐贈(zèng)了一只精美的元青花罐。

1980年，中國臺灣藝術(shù)家方君璧向波士頓美術(shù)館捐贈(zèng)了114幅20世紀(jì)書畫，這大大增強(qiáng)了其中國書畫收藏的規(guī)模。方女士生活在波士頓郊區(qū)布魯克林，多年以來一直教授當(dāng)?shù)鼐用裰袊嫛榱思o(jì)念丈夫曾仲鳴博士，她發(fā)起了這次捐贈(zèng)。她所捐獻(xiàn)的藏品包括一套四件的齊白石立屏。

1991年，一組歷史價(jià)值遠(yuǎn)超藝術(shù)價(jià)值的文物進(jìn)入了波士頓美術(shù)館的收藏，捐贈(zèng)者是首任美國駐華大使埃德溫·康格（Edwin Conger）夫婦的孫女。康格夫婦在庚子之亂時(shí)居住在美國駐華大使館中，其夫人莎拉·派克·康格（Sarah Pike Conger）在自己的著作中提到了這件事，這批藏品包括通俗版畫、照片和慈禧太后贈(zèng)送給外賓的代筆畫。

1996年，波士頓美術(shù)館舉辦了名為“屏居佳器”的16、17世紀(jì)中國家具展。這些家具的陳列方式十分新穎，反映了它們的制作過程和使用方式。展覽上還陳列了相關(guān)的裝飾藝術(shù)品和繪畫。幾年后，藝術(shù)家、收藏家理查德·羅森布魯姆（Richard Rosenblum）和亞洲藝術(shù)之友團(tuán)體一同向美術(shù)館捐贈(zèng)了一塊太湖石。作為美術(shù)館的大體量藏品之一，這塊太湖石如今被放置在亞洲館門口的草坪上。

2007年，波士頓美術(shù)館舉辦了收藏家、學(xué)者翁萬戈的藏品展。翁氏收藏主要由同為帝師的翁心存、翁同龢父子于19世紀(jì)建立。翁萬戈是翁同龢的五世孫。1949年，他把翁氏收藏從處于內(nèi)戰(zhàn)紛爭中的中國完好無損地帶到了美國。后來，他將翁氏收藏中的三幅繪畫捐贈(zèng)給了波士頓美術(shù)館。

中國當(dāng)代藝術(shù)日新月異，活力四射。在收藏和展覽此類藝術(shù)品時(shí)，波士頓美術(shù)館希望能夠展現(xiàn)全球文化的聯(lián)系和中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展。與中國傳統(tǒng)文化相承接的一個(gè)例子是展望的中空不銹鋼雕塑《假山石》，波士頓一藏家將這件作品借展于波士頓美術(shù)館。它的形狀類似于太湖石，而其材質(zhì)卻影射了改變現(xiàn)代中國面貌的城市化進(jìn)程和技術(shù)革新。2010年，波士頓美術(shù)館舉辦了“與古為徒”展，為中國當(dāng)代水墨畫家創(chuàng)造了一個(gè)與館內(nèi)中國傳統(tǒng)藝術(shù)品進(jìn)行互動(dòng)的舞臺。這次展覽后，美術(shù)館收藏了包括徐冰、劉小東、丘挺和李津在內(nèi)的中國當(dāng)代水墨畫家作品。在熱心的波士頓藏家和相關(guān)基金會(huì)的支持下，波士頓美術(shù)館將持續(xù)購藏能夠反映古代中國和當(dāng)代中國特色的藝術(shù)作品，并以此來推進(jìn)波士頓與中國藝術(shù)之間的聯(lián)系。

（本文由上海書畫出版社授權(quán)）