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法治的細(xì)節(jié)︱當(dāng)我們談?wù)搩雎褧r(shí),我們?cè)谡務(wù)撌裁矗?/h1>特約撰稿 陳碧字號(hào)今年兩會(huì)期間,有代表提交了“關(guān)于允許單身女性凍存卵子”的提案。同時(shí),有媒體報(bào)道國(guó)家衛(wèi)健委正在組織征求專家關(guān)于放開(kāi)單身女性凍卵的意見(jiàn)。這是否意味著輔助生殖政策可能松動(dòng)?國(guó)家是否會(huì)放開(kāi)對(duì)單身女性凍卵的限制?這些問(wèn)題迅速成為熱議的話題。
這一話題的背景,是國(guó)家衛(wèi)生部門于2003年修訂的《人類輔助生殖技術(shù)規(guī)范》(下稱“《規(guī)范》”)。該規(guī)范禁止單身女子凍卵,凍卵技術(shù)僅用于不孕癥治療以及為腫瘤患者保留生育可能,對(duì)于未婚未育的健康女性尚未放開(kāi)。但從現(xiàn)狀看,我國(guó)的單身女性,不管是未婚還是離異,對(duì)于凍卵的需求卻持續(xù)上升。因此,不論是基于人口紅利的功利主義,還是從性別平等、生育自由的權(quán)利角度,法律都須做出積極回應(yīng)。
一、規(guī)范的滯后
前述《規(guī)范》對(duì)不符合國(guó)家人口和計(jì)劃生育法規(guī)和條例規(guī)定的夫婦,尤其是單身女性的凍卵需求作出限制,有其時(shí)代背景。它首先考慮了當(dāng)時(shí)的計(jì)劃生育政策,擔(dān)心假如允許單身女性凍卵,可能會(huì)導(dǎo)致人口增長(zhǎng)失控,因此禁止醫(yī)療機(jī)構(gòu)為單身女性提供生育輔助手段。
而隨著我國(guó)人口結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,2020年兩會(huì)期間便有代表提出放開(kāi)單身女性凍卵的限制。當(dāng)時(shí)衛(wèi)建委答復(fù)稱以延遲生育為目的的單身女性凍卵不符合現(xiàn)行法律的規(guī)定。彼時(shí)衛(wèi)建委所指的法律即《中華人民共和國(guó)人口與計(jì)劃生育法》,這一法律已于2021年進(jìn)行了修訂。同年“三孩政策”出臺(tái)后,各地都開(kāi)始積極鼓勵(lì)生育,由此來(lái)看,以擔(dān)心人口增長(zhǎng)失控為由禁止單身女性凍卵已不具備規(guī)范基礎(chǔ)。
《規(guī)范》出臺(tái)的第二個(gè)時(shí)代背景大概是,彼時(shí)的社會(huì)觀念和社會(huì)發(fā)展還不足以讓大眾操心這個(gè)問(wèn)題,即使是女性也完全沒(méi)有想到,在一代人之后,社會(huì)分工、女性角色就已經(jīng)發(fā)生了巨大改變。
引爆這一問(wèn)題的首先是演員徐靜蕾,她在2015年在一檔節(jié)目中向公眾表示,自己不再過(guò)度焦慮尋找人生伴侶,目前一個(gè)人享受生活也不錯(cuò),同時(shí)她選擇去凍卵,為自己保留生育的可能。這一態(tài)度無(wú)異于石破天驚,很多女性才發(fā)現(xiàn)生育這樁事原來(lái)可以自己計(jì)劃、自己安排,而在此之前,她們大都聽(tīng)從或是國(guó)家、或是家庭、或是男性的安排。女性意識(shí)的覺(jué)醒促使生育權(quán)開(kāi)始被嚴(yán)肅對(duì)待。
最近十年隨著單身女性群體的擴(kuò)大,有生育焦慮和生育規(guī)劃的女人越來(lái)越多,她們中的一些人不得不選擇去海外凍卵或者在國(guó)內(nèi)非法凍卵。如果仍然沿用《規(guī)范》,只會(huì)讓越來(lái)越多的大齡單身女性、晚婚女性喪失當(dāng)母親的權(quán)利,這不利于提升生育率和生育質(zhì)量,也不利于女性的自我實(shí)現(xiàn)。
總之,從權(quán)利角度,單身女性凍卵本質(zhì)上是對(duì)女性生育權(quán)的保護(hù),使得女性有可能超越生理局限、推遲生育年齡。從人之為人的本質(zhì)而言,任何人都享有生育權(quán),單身女性自然也不例外。從自我實(shí)現(xiàn)角度,凍卵意味著一種選擇,也就是女人有權(quán)選擇在什么時(shí)候、以何種方式受孕,雖然這不是第一選擇或者最優(yōu)選擇,但“也不是不行”,這讓無(wú)數(shù)女性的人生變得更有彈性,也更加豐富。
二、必須面對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)
單身女性凍卵當(dāng)然會(huì)帶來(lái)一些爭(zhēng)議。首當(dāng)其沖的就是是否存在健康隱患,這一隱患可能會(huì)同時(shí)體現(xiàn)于母親和孩子身上??萍嫉陌l(fā)展有助于操控生育時(shí)機(jī),但在最適合生育的年齡生育無(wú)疑是最佳選擇。也因此,有種擔(dān)心認(rèn)為這種方式會(huì)使女性失去生育的緊迫感,主動(dòng)錯(cuò)過(guò)最佳婚期和孕期。但細(xì)究之下會(huì)發(fā)現(xiàn),二者之間沒(méi)有直接的因果關(guān)系。如果一個(gè)女人能夠承受高昂的費(fèi)用和頻繁去醫(yī)院的痛苦,那說(shuō)明她心意已決,不存在能生育而不生的情況。
其次,單身女性凍卵可能會(huì)帶來(lái)單親家庭子女的成長(zhǎng)問(wèn)題。單身女性自主實(shí)現(xiàn)生育權(quán)的結(jié)果往往是獨(dú)自撫育,人們普遍認(rèn)為,父母共同撫養(yǎng)是最完善且穩(wěn)固的撫養(yǎng)關(guān)系,能最大程度保障兒童福利。承認(rèn)單身女性可以凍卵并單獨(dú)享受生育權(quán),就是一種自私,是對(duì)后代子女權(quán)利的剝奪。對(duì)這種觀點(diǎn),我國(guó)大部分已婚已育的中年婦女可能都會(huì)翻個(gè)白眼,因?yàn)椤皢逝际接齼骸币呀?jīng)成為很多家庭的常態(tài)。當(dāng)然,社會(huì)應(yīng)當(dāng)做好準(zhǔn)備,要對(duì)這些單親撫養(yǎng)的孩子一視同仁,對(duì)生活于這種家庭的孩子獲得充分包容和保護(hù),使得他們不被歧視,不必成為他人眼中的異類。從歐美等先行國(guó)家的實(shí)踐來(lái)看,社區(qū)、學(xué)校和幼兒園為單親家庭的孩子提供更多照護(hù),甚至在學(xué)校增加一些男性老師,大概是更好的社會(huì)支持系統(tǒng)。對(duì)此不只是單親媽媽,相信幾乎所有媽媽們都會(huì)歡迎。
最后,如果女性通過(guò)凍卵推遲生育年齡,年紀(jì)漸長(zhǎng)后是自己生還是代孕?假如涉及商業(yè)代孕,這是否會(huì)構(gòu)成了對(duì)另一些女性的剝削?即使委托人不把代孕女性當(dāng)成生育工具,但在國(guó)內(nèi)這樣的大環(huán)境下,無(wú)論社會(huì)輿論以及代孕女性本人,都更有可能從生育工具的角度看待代孕,這會(huì)導(dǎo)致代孕女性作為人的價(jià)值被貶低。我們將一邊捍衛(wèi)一些女性的生育自由,一邊向另一些女性的工具化投降。如何解決這個(gè)倫理問(wèn)題,可能才是放開(kāi)單身女性凍卵限制后,我們終將面臨的最重要考驗(yàn)。
三、一種可能,無(wú)限責(zé)任
我們相信,女人在與自己身體相關(guān)的事情上有決定權(quán),比如生不生孩子、生幾個(gè)、什么時(shí)候生,你有權(quán)自己做決定。但是生育畢竟關(guān)系到他人的生命,所以也有觀點(diǎn)認(rèn)為,生育這件事超出了個(gè)人自由的范疇,個(gè)人自由和保護(hù)生命之間如何平衡,就是一個(gè)極度微妙的問(wèn)題。假如全世界你最愛(ài)的人就是你自己,那最好還是別凍卵、別獨(dú)自撫養(yǎng)孩子。因?yàn)楹⒆拥恼Q生的確會(huì)在極大程度上影響女性的人格自由開(kāi)展。 當(dāng)然,成為一個(gè)母親,也是女性的權(quán)利。只是在決定生育之前,一定要充分評(píng)估以自己的能力是否能夠承擔(dān)生育后的諸多代價(jià)。對(duì)于女人而言,生育的代價(jià)絕不僅僅只是懷胎十月的辛苦、承受生產(chǎn)的劇痛,后面還有漫長(zhǎng)的養(yǎng)育和無(wú)盡的責(zé)任。
當(dāng)我們談?wù)搩雎训臅r(shí)候,我們?cè)谡務(wù)撌裁??我們?cè)谡剱?ài),談這個(gè)世界上最美好的感情。我們?cè)谡剻?quán)利,談人之為人都有養(yǎng)育后代的權(quán)利。我們?cè)谡勂降龋瑳](méi)道理單身女性不允許凍卵,單身男性卻可以凍精。我們?cè)谡勛晕覍?shí)現(xiàn),只有在滿足了尊嚴(yán)、愛(ài)和認(rèn)知的前提下,人們才可能走向自我實(shí)現(xiàn)。我們也在談沉重的負(fù)擔(dān),自由有代價(jià),選擇有風(fēng)險(xiǎn),你必須承擔(dān)這種選擇的后果,自由帶給我們獨(dú)立,也讓我們孤身上路。
此刻,窗外正是明媚的春光。我們的母親、母親的母親把我們送到了這個(gè)美好的時(shí)代,女人對(duì)自己的生命有了更多的掌控和選擇,這個(gè)時(shí)代,女性已經(jīng)很幸運(yùn)了。因此,沒(méi)有理由不去努力創(chuàng)造一個(gè)更好的時(shí)代給我們的后代。所以,就讓這樣的選擇和責(zé)任來(lái)考驗(yàn)這一代的女性吧,她們擔(dān)得起這份信任。
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陳碧,系中國(guó)政法大學(xué)副教授。法治中國(guó),不在宏大的敘事,而在細(xì)節(jié)的雕琢。在“法治的細(xì)節(jié)”中,讓我們超越結(jié)果而明晰法治的脈絡(luò)。本專欄由法律法學(xué)界專業(yè)人士為您特供。
責(zé)任編輯:單雪菱澎湃新聞報(bào)料:021-962866澎湃新聞,未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載+1收藏我要舉報(bào)
今年兩會(huì)期間,有代表提交了“關(guān)于允許單身女性凍存卵子”的提案。同時(shí),有媒體報(bào)道國(guó)家衛(wèi)健委正在組織征求專家關(guān)于放開(kāi)單身女性凍卵的意見(jiàn)。這是否意味著輔助生殖政策可能松動(dòng)?國(guó)家是否會(huì)放開(kāi)對(duì)單身女性凍卵的限制?這些問(wèn)題迅速成為熱議的話題。
這一話題的背景,是國(guó)家衛(wèi)生部門于2003年修訂的《人類輔助生殖技術(shù)規(guī)范》(下稱“《規(guī)范》”)。該規(guī)范禁止單身女子凍卵,凍卵技術(shù)僅用于不孕癥治療以及為腫瘤患者保留生育可能,對(duì)于未婚未育的健康女性尚未放開(kāi)。但從現(xiàn)狀看,我國(guó)的單身女性,不管是未婚還是離異,對(duì)于凍卵的需求卻持續(xù)上升。因此,不論是基于人口紅利的功利主義,還是從性別平等、生育自由的權(quán)利角度,法律都須做出積極回應(yīng)。
一、規(guī)范的滯后
前述《規(guī)范》對(duì)不符合國(guó)家人口和計(jì)劃生育法規(guī)和條例規(guī)定的夫婦,尤其是單身女性的凍卵需求作出限制,有其時(shí)代背景。它首先考慮了當(dāng)時(shí)的計(jì)劃生育政策,擔(dān)心假如允許單身女性凍卵,可能會(huì)導(dǎo)致人口增長(zhǎng)失控,因此禁止醫(yī)療機(jī)構(gòu)為單身女性提供生育輔助手段。
而隨著我國(guó)人口結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,2020年兩會(huì)期間便有代表提出放開(kāi)單身女性凍卵的限制。當(dāng)時(shí)衛(wèi)建委答復(fù)稱以延遲生育為目的的單身女性凍卵不符合現(xiàn)行法律的規(guī)定。彼時(shí)衛(wèi)建委所指的法律即《中華人民共和國(guó)人口與計(jì)劃生育法》,這一法律已于2021年進(jìn)行了修訂。同年“三孩政策”出臺(tái)后,各地都開(kāi)始積極鼓勵(lì)生育,由此來(lái)看,以擔(dān)心人口增長(zhǎng)失控為由禁止單身女性凍卵已不具備規(guī)范基礎(chǔ)。
《規(guī)范》出臺(tái)的第二個(gè)時(shí)代背景大概是,彼時(shí)的社會(huì)觀念和社會(huì)發(fā)展還不足以讓大眾操心這個(gè)問(wèn)題,即使是女性也完全沒(méi)有想到,在一代人之后,社會(huì)分工、女性角色就已經(jīng)發(fā)生了巨大改變。
引爆這一問(wèn)題的首先是演員徐靜蕾,她在2015年在一檔節(jié)目中向公眾表示,自己不再過(guò)度焦慮尋找人生伴侶,目前一個(gè)人享受生活也不錯(cuò),同時(shí)她選擇去凍卵,為自己保留生育的可能。這一態(tài)度無(wú)異于石破天驚,很多女性才發(fā)現(xiàn)生育這樁事原來(lái)可以自己計(jì)劃、自己安排,而在此之前,她們大都聽(tīng)從或是國(guó)家、或是家庭、或是男性的安排。女性意識(shí)的覺(jué)醒促使生育權(quán)開(kāi)始被嚴(yán)肅對(duì)待。
最近十年隨著單身女性群體的擴(kuò)大,有生育焦慮和生育規(guī)劃的女人越來(lái)越多,她們中的一些人不得不選擇去海外凍卵或者在國(guó)內(nèi)非法凍卵。如果仍然沿用《規(guī)范》,只會(huì)讓越來(lái)越多的大齡單身女性、晚婚女性喪失當(dāng)母親的權(quán)利,這不利于提升生育率和生育質(zhì)量,也不利于女性的自我實(shí)現(xiàn)。
總之,從權(quán)利角度,單身女性凍卵本質(zhì)上是對(duì)女性生育權(quán)的保護(hù),使得女性有可能超越生理局限、推遲生育年齡。從人之為人的本質(zhì)而言,任何人都享有生育權(quán),單身女性自然也不例外。從自我實(shí)現(xiàn)角度,凍卵意味著一種選擇,也就是女人有權(quán)選擇在什么時(shí)候、以何種方式受孕,雖然這不是第一選擇或者最優(yōu)選擇,但“也不是不行”,這讓無(wú)數(shù)女性的人生變得更有彈性,也更加豐富。
二、必須面對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)
單身女性凍卵當(dāng)然會(huì)帶來(lái)一些爭(zhēng)議。首當(dāng)其沖的就是是否存在健康隱患,這一隱患可能會(huì)同時(shí)體現(xiàn)于母親和孩子身上??萍嫉陌l(fā)展有助于操控生育時(shí)機(jī),但在最適合生育的年齡生育無(wú)疑是最佳選擇。也因此,有種擔(dān)心認(rèn)為這種方式會(huì)使女性失去生育的緊迫感,主動(dòng)錯(cuò)過(guò)最佳婚期和孕期。但細(xì)究之下會(huì)發(fā)現(xiàn),二者之間沒(méi)有直接的因果關(guān)系。如果一個(gè)女人能夠承受高昂的費(fèi)用和頻繁去醫(yī)院的痛苦,那說(shuō)明她心意已決,不存在能生育而不生的情況。
其次,單身女性凍卵可能會(huì)帶來(lái)單親家庭子女的成長(zhǎng)問(wèn)題。單身女性自主實(shí)現(xiàn)生育權(quán)的結(jié)果往往是獨(dú)自撫育,人們普遍認(rèn)為,父母共同撫養(yǎng)是最完善且穩(wěn)固的撫養(yǎng)關(guān)系,能最大程度保障兒童福利。承認(rèn)單身女性可以凍卵并單獨(dú)享受生育權(quán),就是一種自私,是對(duì)后代子女權(quán)利的剝奪。對(duì)這種觀點(diǎn),我國(guó)大部分已婚已育的中年婦女可能都會(huì)翻個(gè)白眼,因?yàn)椤皢逝际接齼骸币呀?jīng)成為很多家庭的常態(tài)。當(dāng)然,社會(huì)應(yīng)當(dāng)做好準(zhǔn)備,要對(duì)這些單親撫養(yǎng)的孩子一視同仁,對(duì)生活于這種家庭的孩子獲得充分包容和保護(hù),使得他們不被歧視,不必成為他人眼中的異類。從歐美等先行國(guó)家的實(shí)踐來(lái)看,社區(qū)、學(xué)校和幼兒園為單親家庭的孩子提供更多照護(hù),甚至在學(xué)校增加一些男性老師,大概是更好的社會(huì)支持系統(tǒng)。對(duì)此不只是單親媽媽,相信幾乎所有媽媽們都會(huì)歡迎。
最后,如果女性通過(guò)凍卵推遲生育年齡,年紀(jì)漸長(zhǎng)后是自己生還是代孕?假如涉及商業(yè)代孕,這是否會(huì)構(gòu)成了對(duì)另一些女性的剝削?即使委托人不把代孕女性當(dāng)成生育工具,但在國(guó)內(nèi)這樣的大環(huán)境下,無(wú)論社會(huì)輿論以及代孕女性本人,都更有可能從生育工具的角度看待代孕,這會(huì)導(dǎo)致代孕女性作為人的價(jià)值被貶低。我們將一邊捍衛(wèi)一些女性的生育自由,一邊向另一些女性的工具化投降。如何解決這個(gè)倫理問(wèn)題,可能才是放開(kāi)單身女性凍卵限制后,我們終將面臨的最重要考驗(yàn)。
三、一種可能,無(wú)限責(zé)任
我們相信,女人在與自己身體相關(guān)的事情上有決定權(quán),比如生不生孩子、生幾個(gè)、什么時(shí)候生,你有權(quán)自己做決定。但是生育畢竟關(guān)系到他人的生命,所以也有觀點(diǎn)認(rèn)為,生育這件事超出了個(gè)人自由的范疇,個(gè)人自由和保護(hù)生命之間如何平衡,就是一個(gè)極度微妙的問(wèn)題。假如全世界你最愛(ài)的人就是你自己,那最好還是別凍卵、別獨(dú)自撫養(yǎng)孩子。因?yàn)楹⒆拥恼Q生的確會(huì)在極大程度上影響女性的人格自由開(kāi)展。 當(dāng)然,成為一個(gè)母親,也是女性的權(quán)利。只是在決定生育之前,一定要充分評(píng)估以自己的能力是否能夠承擔(dān)生育后的諸多代價(jià)。對(duì)于女人而言,生育的代價(jià)絕不僅僅只是懷胎十月的辛苦、承受生產(chǎn)的劇痛,后面還有漫長(zhǎng)的養(yǎng)育和無(wú)盡的責(zé)任。
當(dāng)我們談?wù)搩雎训臅r(shí)候,我們?cè)谡務(wù)撌裁??我們?cè)谡剱?ài),談這個(gè)世界上最美好的感情。我們?cè)谡剻?quán)利,談人之為人都有養(yǎng)育后代的權(quán)利。我們?cè)谡勂降龋瑳](méi)道理單身女性不允許凍卵,單身男性卻可以凍精。我們?cè)谡勛晕覍?shí)現(xiàn),只有在滿足了尊嚴(yán)、愛(ài)和認(rèn)知的前提下,人們才可能走向自我實(shí)現(xiàn)。我們也在談沉重的負(fù)擔(dān),自由有代價(jià),選擇有風(fēng)險(xiǎn),你必須承擔(dān)這種選擇的后果,自由帶給我們獨(dú)立,也讓我們孤身上路。
此刻,窗外正是明媚的春光。我們的母親、母親的母親把我們送到了這個(gè)美好的時(shí)代,女人對(duì)自己的生命有了更多的掌控和選擇,這個(gè)時(shí)代,女性已經(jīng)很幸運(yùn)了。因此,沒(méi)有理由不去努力創(chuàng)造一個(gè)更好的時(shí)代給我們的后代。所以,就讓這樣的選擇和責(zé)任來(lái)考驗(yàn)這一代的女性吧,她們擔(dān)得起這份信任。
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陳碧,系中國(guó)政法大學(xué)副教授。法治中國(guó),不在宏大的敘事,而在細(xì)節(jié)的雕琢。在“法治的細(xì)節(jié)”中,讓我們超越結(jié)果而明晰法治的脈絡(luò)。本專欄由法律法學(xué)界專業(yè)人士為您特供。





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