日前，網(wǎng)友曝料，道教全真龍門派兩名弟子——湖南省岳陽市岳陽縣道教協(xié)會會長曾圓惠與大云山真君殿住持柯圓理結(jié)婚生子。6月13日， 柯圓理回應(yīng)記者稱，兩人結(jié)婚生子屬于個人信仰問題，“夫妻雙修也有”；湖南省道教協(xié)會和中國道教協(xié)會會長則表示，兩人此舉違反教規(guī)，已向當?shù)刈诮叹址从骋筇幚恚坏狸柨h宗教局則稱，這是道教內(nèi)部的事，宗教局不管。

全真弟子互結(jié)連理 育有一子即將中考

近日，關(guān)于湖南省岳陽市岳陽縣道教協(xié)會會長曾圓惠與該縣大云山真君殿住持柯圓理結(jié)婚多年，還生有一個兒子已經(jīng)初中畢業(yè)的公開舉報在網(wǎng)上流傳。

該網(wǎng)友舉報稱，曾圓惠(俗名曾慶美)，出生于1964年10月，是湖北省公安縣人，1992年經(jīng)介紹來到湖南省岳陽市大云山真君殿拜一個叫劉永明的道長為師，師從道教全真龍門派，1996年12月在四川青城山受戒，1999年底，岳陽市大云山真君殿來了一個30歲的年輕人，經(jīng)曾圓惠介紹，這個名叫柯圓理的男人也拜在劉永明門下。

該網(wǎng)友表示，1998年起曾圓惠擔任大云山真君殿的法定代表人，其后曾圓惠與柯圓理產(chǎn)生感情，2003年4月，曾圓惠在南岳衡山坤道培訓(xùn)班學習，已懷有身孕，中途無奈退學，下半年曾圓惠產(chǎn)下一子。后來，柯圓理取代曾圓惠擔任大云山真君殿住持。“岳陽縣有關(guān)部門還為他們辦理了結(jié)婚證和準生證，他們在大云山林場買了房子安居，曾圓惠一直帶孩子陪孩子讀書，現(xiàn)在兒子已經(jīng)15歲初中要畢業(yè)了。”

該網(wǎng)友稱，2014年岳陽縣成立道教協(xié)會，曾圓惠還被選為會長。

6月13日下午，北京時間記者就此事致電柯圓理予以求證，其對身為全真龍門派道士卻與師姐曾圓惠結(jié)婚生子一事并不諱言，但認為法律并沒有規(guī)定道士不能結(jié)婚，“這是個人信仰問題”，“夫妻雙修也有”。柯圓理認為，道士修行關(guān)鍵是修心，至于教規(guī)規(guī)定的不能吃素、不能結(jié)婚等，在他看來可依個人身體需要而調(diào)整，不必太過拘泥。

柯圓理表示，他是經(jīng)過道教協(xié)會認證、宗教局備案的大云山真君殿住持，而與曾圓惠結(jié)婚生子，也在老家辦理了結(jié)婚證、生育證等相關(guān)手續(xù)，總之，無論是擔任全真龍門派的大云山真君殿住持，還是與師姐結(jié)婚生子，都履行了法律規(guī)定的相關(guān)手續(xù)，都是合法合規(guī)的，至于有人舉報，則是因違法亂紀被其逐出道觀懷恨在心而誣告。

道協(xié)會長稱其違規(guī) 宗教局稱無從管理

對于柯圓理自稱的身為全真龍門派道士與師姐結(jié)婚不違反教規(guī)之事，北京時間記者于6月13日下午先后致電湖南省宗教局、湖南省道教協(xié)會、中國道教協(xié)會予以求證。

湖南省民族宗教事務(wù)委員會宗教一處處長羅方回應(yīng)稱，宗教局對于宗教只負責對涉及國家利益、社會公共利益的事情進行管理，至于全真龍門派道士是否能結(jié)婚生子，屬于道教內(nèi)部規(guī)定，應(yīng)當由中國道教協(xié)會來進行權(quán)威解讀。

湖南省道教協(xié)會會長黃至安表示，結(jié)婚確實是憲法賦予公民的權(quán)利，但是出家的全真龍門派弟子是不允許結(jié)婚的，已結(jié)婚的道士更不宜擔任道教協(xié)會會長，對于此事她已經(jīng)向當?shù)刈诮叹值扔胁块T反映，建議進行調(diào)查處理。黃至安解釋，湖南省道教協(xié)會與岳陽市道教協(xié)會、岳陽縣道教協(xié)會之間是業(yè)務(wù)指導(dǎo)的關(guān)系，而不是隸屬管理關(guān)系，對于此事無權(quán)直接處理，只能建議有關(guān)部門調(diào)查處理。

中國道教協(xié)會會長李光富則表示，按照道規(guī)，出家的全真龍門派的弟子是不能結(jié)婚的，但不排除有先結(jié)婚生子后成為全真龍門派道士的情況。當記者指出柯圓理與曾圓惠兩人是先出家后結(jié)婚生子時，李光富明確表示，這種情況是教規(guī)不允許的。

隨后，記者又致電岳陽縣民族宗教事務(wù)局，該局局長任元中表示，宗教局只管宗教人士是否愛國愛黨、遵紀守法，至于能否結(jié)婚是道教內(nèi)部事務(wù)，管不了。 

（原題為《全真派道士與師姐結(jié)婚生子被舉報 道教協(xié)會：違反教規(guī)》）