星云大師   視覺中國 資料圖

臺灣佛光山開山宗長、國際佛光會創(chuàng)辦人星云大師于2月5日圓寂，享年97歲。

2月6日上午，全國政協(xié)委員、文化文史和學習委員會副主任、全國政協(xié)委員讀書指導組副組長葉小文通過“望海樓札記”微信公眾號發(fā)布長文《葉小文：驀然回首 那人卻在燈火闌珊處——憶星云大師》。文末，葉小文專門記錄，該文寫于2月6日凌晨。

6日晚間，“人民政協(xié)報”全文轉(zhuǎn)載了這篇文章。

葉小文在文中追憶了自己與星云大師之間交往的點滴。他寫道：我想起幾年前，星云大師在臺灣突患腦溢血，打開了腦蓋骨搶救，但竟奇跡般地痊愈了。那年國慶假期，我突然接到佛光山妙士法師的電話，說星云大師回到宜興的大覺寺了，想見您。我和夫人立即從北京趕去看望。他說，我這次回來，就不想走了，葉落歸根嘛。但醫(yī)生說我這個病，在臺灣的氣候里療養(yǎng)更好，只好走。臨走前，我要和你見一面啊。我知道大師念舊友，思鄉(xiāng)愁，就用大提琴給他老人家演奏了一首《牧歌》。他靜靜地聽著，眼里似閃著淚花。

葉小文寫道：我因任國家宗教事務局局長的職責所系，要推動兩岸佛教交流，便有緣與星云大師交往甚多。星云大師常說，有佛法就有辦法。是的，弘揚包括佛教文化在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以增強休戚與共的民族認同，不斷解決前進道路上的各種問題，終結(jié)兩岸對立，撫平歷史創(chuàng)傷，共同為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力。大師積一生萬語千言，歸結(jié)起來，就是“存好心，說好話，做好事，寫好字”。

回憶起對星云大師的印象，葉小文在文章中寫道：我的腦海里常能想起他的話，感悟到一個努力推動兩岸關系和平發(fā)展，希望共圓民族復興夢，虔誠善良的佛教徒的赤子之心。星云對我說過，佛教講世間的“八苦”之一“苦”，是“愛別離苦”。愛得越深，思得越切，別得越久，苦得越重。中華民族本是一家，大陸人、臺灣人，都是中國人！兩岸骨肉同胞長期不能團聚，乃國之大殤、鄉(xiāng)之深愁。

葉小文追憶：數(shù)年前我率團訪日，那時星云法師到大陸不便，聞訊就專程從臺灣趕到日本，陪我同游富士山，至“五合目”飲茶敘舊。我們默默對坐良久，百感交集，卻又相視無言。這是怎樣的“愛別離苦”的鄉(xiāng)愁。我寫了首小詩回憶當時情景：“男兒有淚不輕彈，英雄一怒噴火山。無情未必真豪杰，尚留淚痕掛山巒。五合目外春尚寒，一飲君茶暖心間。異國更有思鄉(xiāng)苦，萬語千言卻無言。”

葉小文追憶：數(shù)年前，臺灣有人企圖通過“入聯(lián)公投”綁架民意搞“臺獨”，挑起兩岸沖突。星云法師針鋒相對，在臺北舉辦數(shù)萬人的“佛光山祈禱兩岸和平大法會”，還從大陸請了一尊“和平鐘”。他在會上賦詩云：“兩岸塵緣如夢幻，骨肉至親不往還；蘇州古剎寒山寺，和平鐘聲到臺灣”。我也以詩相和：“一灣淺水月同天，兩岸鄉(xiāng)愁夜難眠；莫道佛光千里遠，兄弟和合鐘相連”！

公開資料顯示，葉小文，男，漢族，中共黨員。1950年8月生于重慶，籍貫湖南寧鄉(xiāng)，1975年9月加入中國共產(chǎn)黨。他歷任共青團貴州省委書記、黨組書記；共青團中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長（正局級），全國青聯(lián)副秘書長；中央統(tǒng)戰(zhàn)部民族宗教局（二局）局長；國務院宗教事務局局長、黨組書記；國家宗教事務局局長、黨組書記；中央社會主義學院黨組書記、第一副院長（正部長級）；中共十五大、十六大、十七大代表；中共第十六屆、十七屆中央候補委員，中共十八屆中央委員，全國政協(xié)第九、十、十一屆常委，十二屆委員、文史和學習委員會副主任。現(xiàn)任十三屆全國政協(xié)委員、文化文史和學習委員會副主任、分黨組副書記。

葉小文主要著作有《多視角看社會問題》、《化對抗為對話》、《把中國宗教的真實情況告訴美國人民》、《從心開始的腳步》（中、韓版）、《宗教問題怎么看怎么辦》、《宗教七日談》、《小文三百篇》、《望海樓札記》（中、日版）、《處處書友遍地書》、《小文論叢》等。在國內(nèi)核心期報刊發(fā)表各種文章數(shù)百篇，論文《社會學否定之否定的進程及其內(nèi)在矛盾》曾于1984年獲中國社會科學中青年優(yōu)秀論文獎。