女童王鳳雅之死

近日，“王鳳雅事件”的發(fā)酵和反轉(zhuǎn)在網(wǎng)絡上引發(fā)了廣泛的關(guān)注和討論。據(jù)報道，王鳳雅出生在河南省太康縣一個農(nóng)民家庭，是家中5個孩子中的第4個。2017年9月（最新說法為11月）被診斷出患有視網(wǎng)膜母細胞瘤，于2018年5月4日去世。

王鳳雅和媽媽楊美芹。

4月8日起，@小希望之樹 和@作家陳嵐 發(fā)微博質(zhì)疑女童王鳳雅的家長，認為他們募捐了錢卻消極治療，還疑似把善款挪用來給王鳳雅弟弟治唇裂，重男輕女，涉嫌詐捐。5月24日，微信公眾號“有槽”發(fā)表“王鳳雅小朋友之死”一文對其家人進行嚴厲控訴，稱其募捐籌款15萬元，卻沒有用于王鳳雅的治療，而是在2017年12月帶她的哥哥去了北京治療兔唇，還毆打了前來商討王鳳雅治療方案的志愿者。

這篇文章將輿論推到頂峰，但反轉(zhuǎn)也隨著而來。河南省太康縣警方5月25日表示，警方?jīng)]有了解到王鳳雅家長涉嫌“詐騙”等犯罪的證據(jù)，未予立案。調(diào)查信息顯示，王鳳雅家人的籌款目標是15萬元，但實際上只籌到38000余元，基本都用在了王鳳雅身上，剩余的1000多元善款目前已交給太康縣慈善總會。而經(jīng)紅星新聞采訪確認，王鳳雅弟弟治療唇腭裂是受到北京嫣然天使基金資助，去年4月27日進行了手術(shù)，5月即出院，“術(shù)前檢查和手術(shù)是全部免費的，家屬只需要承擔往返交通費用和住宿費用”。王鳳雅爺爺在接受采訪時提到，去年12月去北京是進行第三次復查。王鳳雅的主治醫(yī)生、張集鎮(zhèn)衛(wèi)生院副院長楊榮光5月26日接受界面新聞采訪時稱王鳳雅去世前兩個月一直在衛(wèi)生院輸降壓藥、營養(yǎng)液，“已經(jīng)沒有醫(yī)院愿意收治了”。楊榮光還表示王鳳雅家人從未放棄過對王鳳雅的治療，從確診以來一直向醫(yī)生表示要用最好的藥、最好的治療方法延長其生命。

目前，事件的大體脈絡已趨向明晰，盡管在治療方案的選擇是否恰當?shù)葐栴}上仍存在不同說法，王鳳雅家人究竟為何與志愿者發(fā)生沖突等問題仍不清楚，主流輿論已從對王鳳雅家人的謾罵轉(zhuǎn)向了對散播不實信息者的批評。這一過程中浮現(xiàn)出城鄉(xiāng)關(guān)系、慈善監(jiān)管、農(nóng)村醫(yī)療等很多問題都值得深入討論。

媒體人張豐5月25日在公眾號“冰川思享庫”發(fā)表“三歲女童王鳳雅之死：城市精英對鄉(xiāng)村的一次侮辱？”一文。在對事件經(jīng)過進行梳理后，張豐指出，“在完全沒有搞清楚事實之前，某些公益人士懷著超強的道德優(yōu)越感，到落后的河南農(nóng)村進行了一次掃蕩。”在他看來，這可能是一次主題先行的表演，整個事件中最令網(wǎng)友憤怒的便是王鳳雅的母親“拿女兒的救命錢去兒子”，而重男輕女恰好符合城市精英對落后農(nóng)村的想象。而一個農(nóng)村婦女在大城市愛心人士面前注定失語，但這些城里人追求的并非愛心或正義，而是在社會正義普遍缺失導致的焦慮下尋找一個承擔罪責的客體，他們從沒真正理解過苦難，也沒有理解過世界。

同日，公眾號“荔枝銳評”刊發(fā)了王鐘的題為“王鳳雅小朋友慈善風波，質(zhì)疑不能只憑想象和沖動”的評論文章，聚焦這一事件中的慈善監(jiān)督問題。文章指出：一場眾口鑠金的輿論風暴，往小里說，影響的是王鳳雅家人本來就已遭受重大創(chuàng)傷的生活；往大里說，互聯(lián)網(wǎng)慈善的推廣因此面臨更大的公信力危機。一方面，慈善所惠及的對象通常是經(jīng)濟上、話語權(quán)上都處于弱勢的群體，因此無論是從道義還公平公正的角度出發(fā)，公共輿論在質(zhì)疑受助者時，“應多一分審慎，少一分道德沖動。”

另一方面，需要專業(yè)性的慈善操作規(guī)程來推動互聯(lián)網(wǎng)慈善健康發(fā)展。慈善法頒布實施以后，我國慈善領域有了權(quán)威的法律依據(jù)，但現(xiàn)實中，一些基本的法律定義尚未深入人心，例如法律規(guī)定個人不能在網(wǎng)絡上公開募捐，王鳳雅的家長在“水滴籌”等平臺上籌款的性質(zhì)屬于個人求助，很多報道卻誤用了“募捐”的說法。現(xiàn)代慈善是一門牽涉到財務、法律、醫(yī)療等多種專業(yè)領域的專門事業(yè)，公益慈善事業(yè)的公信力不僅來源于公序良俗、道德情操，更需要慈善操作的專業(yè)能力、對操作規(guī)程的遵守和對監(jiān)管職責的履行。

5月27日，西坡在公眾號“毒舌西坡”發(fā)布了題為“人們忙著批判總結(jié)，卻忘了王鳳雅本不應離去”的文章。西坡指出，在人們忙著聲討不靠譜的自媒體、公益人士、忙著反思網(wǎng)絡募捐的善款該如何管理時，可能忽略了一件事，即王鳳雅小朋友到底該不該遭受這樣的命運，她的身后又有多少跟她一樣因家庭原因在疾病面前無力掙扎的中國孩子，以及我們應該如何幫助他們。西坡援引了王鳳雅媽媽最近采訪時說的一段話指出，事實上媽媽楊美芹在孩子剛出生時就注意到了她眼睛的異樣，但直到兩歲半出現(xiàn)高燒不退時才去醫(yī)院做檢查，這在城市里是不可想像的。他由此認為，王鳳雅之死，監(jiān)護人要負責任。很多農(nóng)村人沒有生病去醫(yī)院的意識，常常把小病拖成大病才去醫(yī)院，結(jié)果錯失最佳治療時機，還會花費更多的錢。

西坡進一步指出，現(xiàn)在的農(nóng)村早已不是赤貧狀態(tài)，這種愚昧的習慣必須破除，而不能用“國情”、“村情”理論來遮掩。生病及時去醫(yī)院、定期體檢，這些不是城市精英的專利，而應該是每一個家庭的基本常識。而對于實在沒有能力的家庭，應由政府、社會來對孩子負責，文章中提出的初步設想是，農(nóng)村地區(qū)的公立醫(yī)院完全與貧困家庭的孩子建立對口幫扶機制，定期提供免費體檢，若出現(xiàn)重大疾病家庭無力負擔的情況，則幫助聯(lián)系救濟與公益力量。

被教室天眼掃描的中學生

5月25日，搜狐新聞旗下的“后窗工作室”刊登了一篇題為“被教室天眼掃描的中學生”的報道，讓杭州十一中學的“智慧課堂行為管理系統(tǒng)”進入了公眾視野。在首先試用該系統(tǒng)的高一3班和4班，安裝在黑板上方的三枚攝像頭每30秒鐘掃描一次學生的臉，并由處理器進行分類統(tǒng)計、打分，識別學生上課是否專注，有沒有開小差。

杭州十一中副校長張冠超5月16日曾告訴澎湃新聞，校方在系統(tǒng)試行之初就考慮到了學生的隱私問題，“系統(tǒng)只會采集學生的表情、行為狀態(tài)信息，而非課堂的實時錄像。借助這套管理系統(tǒng)，可以改變在大班授課制下課堂管理憑感覺、不精準的情況，從而大大提高教育的針對性，促進學生學習和教師教學良性互動。” 張冠超還在采訪中表示，試行一個多月后該系統(tǒng)已取得正向效果，“學生起初從不理解、感覺被監(jiān)督，到如今慢慢接受，自覺改變課堂上的行為習慣。”

而根據(jù)“后窗”的報道，在一場有全國中學代表、教育科技公司和十余家媒體參與的研討活動后，“智慧課堂”引發(fā)了媒體的廣泛聲討。盡管校方堅稱該系統(tǒng)只是對整個班級的行為管理大數(shù)據(jù)分析，不針對個體，有防止信息外泄的措施且運算結(jié)果暫不計入日常考評，攝像頭也沒有存儲影像的功能，很多同學仍然感到不可名狀的不適，“班主任從此無處不在”的說法在學生中流行。同學們發(fā)現(xiàn)，要想在系統(tǒng)中得到高分，技巧是表情要豐富，以及“挺直腰”，但這些似乎和聽講認真程度不存在必然聯(lián)系。

報道中提到，杭州十一中在2017年秋推出的智慧食堂曾得到媒體一直褒獎，十一中號稱全球第一家用“刷臉”支付點餐的學校，但學生們對刷臉食堂的反響并不好，有學生表示學校與其花重金在食堂裝攝像頭，不如改善伙食。從智慧食堂到智慧課堂，都屬于十一中學的“五星工程”。校領導曾在講話中表示，要“用互聯(lián)網(wǎng)思維和人工智能技術(shù)，共同創(chuàng)造新時代的美好教育”。

報道中還指出，微表情識別一直是計算機視覺領域一個具有挑戰(zhàn)性的技術(shù)難題，專業(yè)人士表示就目前AI發(fā)展水平來看，還存在很長一段距離。有媒體認為，教育市場的確是未來AI安防落地的重點拓展方向之一。而對于學校采用該系統(tǒng)的出發(fā)點，有學生認為學校希望用這種方式吸引家長。學校此前稱，在暑假將為所有班級安裝上這個系統(tǒng)，并且有計劃通過微信平臺向家長及學生開放，但學生表示無法忍受這種情況。

搜狐號“三條”5月17日刊發(fā)的一則評論稱，用“天眼”管理中學課堂，注定是失敗的教育。作者王倩指出，杭州十一中學的這套系統(tǒng)在考勤等方面確實等提高課堂管理效率，但是，教育最大的魅力或者說困難，就在于其不確定性，要給教學雙方一定的自由空間，才有可能產(chǎn)生更好的碰撞。如果把學生當成機械的產(chǎn)品， 除了教學效果可能適得其反外，還存在涉嫌侵犯隱私等硬傷。因此，把新技術(shù)運用到教學過程中時，還是應該謹慎。