原創 陳小木 樊登讀書

作者 | 樊登讀書 · 陳小木

主播 | 樊登讀書 · 一凡

? 解讀預告

遇見 · 在書中遇見未知的自己。

各位書友晚上好，歡迎來到由樊登讀書出品的讀好書欄目《遇見》。

今天給大家分享由樊登老師和金惟純先生解讀的《人生只有一件事》。

讓你擺脫焦慮，放下執念，活出幸福的人生。

知乎有個熱門話題，“長大的我們，為什么越來越不快樂？”

答案五花八門：想要的太多、顧慮太多、能力不足……

不快樂的理由有很多，高贊的一句“活得不舒展”，戳中了很多人的痛點。

人生難免有很多事我們左右不了，命運、意外、各種關系，給我們帶來各種傷痛和困擾。

也許我們無法掌控生活，但可以決定自己怎么活。

是呀，人這一生最好的修行，就是活好自己。

金惟純先生在《人生只有一件事》這本書中，對如何活好自己，給了我們三把鑰匙。

起心動念，外修于行

金惟純在書中講過這樣一個故事。

朋友的生意做得不錯，公司有兩千多位員工。

他平時認識的人有限，能叫出名字的更少，只記住了幾十位員工的名字。

但自從他開始學習關心人，短短幾個月，能叫出八百多人的名字。

在這個過程中，他不僅拉近了和員工之間的距離，也收獲了忠誠、經驗、反省……

他也因此發現了很多過去看不到的問題，下決心整頓一番。

如今他和公司、員工之間彼此的歸屬感更強，經營公司也更加得心應手。

記名字這件事，映射的是把別人放在心上，也是外修于行。

卡耐基也曾講過一個故事：

有個人的名字因為讀音拗口相當難記，平時別人稱呼他都是直接以昵稱來代替。

有一天，他接待了一位來客，在聽到對方向自己問好“下午好，尼可德慕斯.帕帕多洛斯先生”時，他驚訝極了。

在愣了好幾分鐘后，他熱淚盈眶地說，自己來這個國家十五年，還從沒人愿意費事叫自己全名。

微博上有醫護小姐姐分享過暖心瞬間：

當氣切輔助呼吸的阿姨艱難地說出我的名字的時候，那種發自內心的開心是來ICU 以來第一次有的。

她感慨道，被人記住名字，是件很幸福的事。

每個人的名字都是獨一無二的，自己的名字能被人記住，會油然而生被人看重的感覺，由此產生親近之心。

而記住別人的名字，這不僅僅是一種社交禮貌，也是對對方的尊重。

記名字看起來是一件小事，但體現的是我們個人的一種素質。

起心動念是因，所思所得是果。

放下傲慢、狹隘，代之以謙和、尊重，從記住名字這一件小事做起，開始自利也利他的修行。

放下焦慮，內修于心

我也曾有過一段深陷焦慮的經歷。

今年十月，我第一次參加自考。在奔四的年齡選擇自考，很多人都不看好。

加上自己雜事多、底子差、記性也差。

重點知識好不容易背下來，第二天起來就忘，通常要背誦三四遍才能記住大概。

考前我曾一度想放棄，總想著萬一沒考好怎么辦？

耽誤的工作，浪費的時間，還有購買大量復習資料的花費……常常糾結到難以入睡。

距離考試時間越來越近，我逐步沉浸在專心記筆記和背誦中。

根本沒有多余精力去胡思亂想，不知不覺忘了之前的各種擔憂。

考前的充分準備，加上好心態，那次報考的三門課程全部順利過關。

你看，當我放下“萬一考不好”的假設，也不去在意別人的看法，焦慮自然離我而去。

我終于發現，焦慮的本質，是我們親手把自己關進情緒的籠子。

金惟純有一次在紐約參加大會，主講人年事已高。

遠道而來旅途勞頓又患上重感冒，不時咳嗽、打噴嚏，英文也不流利，讓人為他接下來的開講擔心不已。

但他在大會中表現十分出色，自在歡喜地用英文開講，贏得了全場傾倒。

事后，金惟純向他請教，遇到那么多不利因素，為何還能保持泰然自若？

他回答：

我為什么要焦慮？我來此的目的，不是要讓人佩服我，而是看我能幫別人什么。

我有什么，就全部拿出來，而這是我一定能做到的。有什么理由需要焦慮？

金惟純恍然大悟，原來焦慮的來源，與面對什么處境無關，只與自己的想法有關。

如果你不在意別人怎么看你，不想控制事情該如何發生，就沒有理由焦慮。

《人生只有一件事》里提到，對治焦慮的方法只有兩個：行動或放下。

作家劉心武也有過類似應對方法，他在心亂時，會寫出心亂的原因。

能化解的就劃去，一時化解不了的，也因為經過這一番心緒上的梳理而坦然許多。

很多時候，不是焦慮選擇了我們，而是我們選擇了焦慮。

情緒就像喊山，喊出的是什么，收到的就是什么回聲。

當我們把畏懼、偏見等負面情緒剔除，面對的就不再是兩難選擇，而是以自己的節奏掌控事情的走向。

先放松身心，后有大自在。

與其讓焦慮自我攻擊，不如守住節奏，安頓好自己的內心。

“心亡”則“忙”，活好當下

你是否也曾有類似的經歷：做了一天家務，卻看不到什么成果，身累心更累。

在外奔波到晚上十一點才回家，連休息時間都沒有，躺在床上回想這一天，卻說不出到底忙了些什么。

《人生只有一件事》里也提到這樣一個人，他抱怨自己每天忙得團團轉，都沒時間去做自己真正想做的事。

金惟純問他忙些什么，他仔細想想，雖然看起來做了很多事，卻沒忙出什么結果，覺得自己的人生很難隨心所欲。

這是為什么呢？其實“忙”這個字本身就已經揭示了答案：“心亡”則“忙”，心不在了，所以才忙。

當“心”跟不上身體的節奏，大部分的忙也就失去了意義。

想要不忙，最高效的方法莫過于把心找回來。

金先生說，“‘忙’的反面不是‘閑’，而是‘活在當下’。”

而用心才能活好當下，做什么都有趣味，忙得才有意義。

那怎么才算趣味？梁啟超曾如此解釋：

趣味主義最重要的條件是“無所為而為”，凡有所為而為的事，都是以另一件事為目的而以這一件事為手段。

比如為輸贏而游戲，為利益而來往，為升遷而工作，哪怕開頭有趣也終會無趣，反而白白浪費了當下的時光。

老舍對此也很有心得：

所謂真忙，如寫情書，如種自己的地，如發現九尾彗星，如在靈感下寫詩作畫，雖廢寢忘食，亦無所苦。

所謂瞎忙，表面上熱鬧非常，其實卻使人麻木，使文化退落，因為忙得沒意義。

《人生只有一件事》中說，“用心活好當下”。

內心平靜，專注當下，哪怕只是看一頁書，走很遠的路去看一場日出。

或者休息日給家里來一場大掃除，都是愉悅的。

心安定，才從容。

日子，是由無數個此時此刻組成的，是否用心過，時間會告訴我們答案。

用心，才會忙出節奏和效果，閑出生活的韻味。

人生除了“活好”，沒有別的事情

金惟純在《人生只有一件事》中寫道，“除了活好，人生沒別的事。”

確實，忙別的事都是庸人自擾。

起心動念，外修于行，從記住別人名字這件小事開始。

放下焦慮，內修于心，卸掉包袱輕裝簡行。安定于心，活好當下。

這是金惟純先生給我們總結的活好自己的三把鑰匙。

金惟純在書中還提到一只小螞蟻，它在沙漠里匆匆趕路，路人得知它是去朝圣，嘲笑它一輩子也到不了圣城。

它說，“沒關系，只要能死在朝圣的路上，我就無比幸福。”

對于它來說，圣城有多遠、能不能走到、到了以后會怎樣，這些都不是要考慮的事情。

它只需要過好當下，就已經很幸福。

人這一生，也是如此。

愛自己也尊重別人，不急躁也不焦慮，聽一聽內心的聲音，放下一些也拾起一些，活得自在隨意。

原標題：《《人生只有一件事》：成年人最難得的修行，活好自己》

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