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上海當(dāng)代藝術(shù)博物館:“陌生風(fēng)景”與中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的相遇

澎湃新聞?dòng)浾?錢(qián)雪兒
2018-05-02 08:07
來(lái)源:澎湃新聞
? 藝術(shù)評(píng)論 >
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上海當(dāng)代藝術(shù)博物館“卡地亞當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì):陌生風(fēng)景”這些天正在舉行。此次展覽展出近100件/組卡地亞當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)收藏的標(biāo)志性藝術(shù)作品,以及眾多中國(guó)藝術(shù)家的作品。森山大道、雷蒙·德巴東的攝影,羅恩·穆克、薩拉·施的雕塑和裝置,謝里·桑巴的繪畫(huà),墨比斯的動(dòng)畫(huà)……展覽呈現(xiàn)了不同門(mén)類(lèi)、不同地域的藝術(shù)創(chuàng)作。

曾策劃1980年代末巴黎蓬皮杜 “大地魔術(shù)師”展的策展人馬爾丹在比較近30年來(lái)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展后,對(duì)“澎湃新聞·藝術(shù)評(píng)論”(www.kxwhcb.com)說(shuō):“20世紀(jì)90年代初,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家們似乎在創(chuàng)作中國(guó)版的波普藝術(shù),那在我看來(lái)是比較膚淺的。如今,藝術(shù)家們似乎更希望通過(guò)作品傳達(dá)有深度的思想。”

展演時(shí)間的故事

1832年,法國(guó)作家夏多布里昂在自己的花園里種了一棵雪松。一個(gè)多世紀(jì)以后,它的面前“長(zhǎng)”出了三個(gè)并排的玻璃和鋼鐵建筑,它們同周?chē)闹参锷踔撂焐系陌自七B成一片,在巴黎古老的拉斯帕伊大道上若隱若現(xiàn)。

卡地亞當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)建筑外觀

這組建筑便是1994年遷址后的卡地亞當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“卡地亞基金會(huì)”),由法國(guó)著名建筑師讓·努維爾擔(dān)綱設(shè)計(jì)。夏多布里昂曾經(jīng)在這里居住,美國(guó)文化中心也曾坐落于此,讓·努維爾尊重了場(chǎng)地的歷史,并且用一種完全創(chuàng)新的手法將新的建筑融合在城市里。“當(dāng)時(shí),拉斯帕伊大道上大多是磚石建筑,具有奧斯曼時(shí)期的建筑特點(diǎn)。”讓·努維爾向媒體介紹道,“我首先用植物做了一個(gè)長(zhǎng)方形的圍墻,出口處就是夏多布里昂的雪松。我在圍墻里設(shè)計(jì)了三個(gè)并列的玻璃建筑,看起來(lái)非常簡(jiǎn)單,里面沒(méi)有任何樓梯或電梯。玻璃可以反射樹(shù)的倒影,它們的并列則構(gòu)成物體和倒影的重疊,給人一種無(wú)限的感覺(jué)。”雖然使用了玻璃這種在當(dāng)時(shí)非常新穎的材料,但建筑師卻通過(guò)它的透明性以及反射物體的特點(diǎn),使建筑融合在場(chǎng)地的歷史之中。“這也是一種建筑師的達(dá)爾文式主義,我們已經(jīng)走出了石頭的時(shí)代,建筑師要提前去沉思,思考不同材料的反射度、透明度等等。”

卡地亞基金會(huì)的玻璃建筑構(gòu)成風(fēng)景的疊加

在卡地亞基金會(huì)的建筑里,讓·努維爾仿佛施用了“幻影術(shù)”:“我們不知道它從哪里拔地而起,也不知道它的邊界在哪里結(jié)束。只有從前面經(jīng)過(guò)的時(shí)候,人們才會(huì)意識(shí)到這是建筑。會(huì)給人帶來(lái)一種幻覺(jué)。”讓·努維爾說(shuō)道。在這玻璃建筑的幻覺(jué)中,他希望讓人看到生活的變和不變。“在光的折射中,我們看到四季的變化、看到人的脆弱,看到瞬間和永恒,看到世界和自然。”

“讓·努維爾的建筑一直是展演時(shí)間的故事,他想通過(guò)光線等微妙的變化里的時(shí)間,展現(xiàn)對(duì)永恒的尋找。”上周,在上海當(dāng)代藝術(shù)博物館與讓·努維爾的對(duì)談中,當(dāng)代藝術(shù)家蔡國(guó)強(qiáng)這樣說(shuō)道。1994年,在卡地亞基金會(huì)的開(kāi)幕儀式上,蔡國(guó)強(qiáng)認(rèn)識(shí)了讓·努維爾,后來(lái),他的作品還和這里的建筑發(fā)生過(guò)一段“都市傳說(shuō)”。一天夜里,一只野貓不知怎么地跑進(jìn)了展館里面,它看見(jiàn)蔡國(guó)強(qiáng)作品里的那些動(dòng)物,忍不住伸出爪子去接近,結(jié)果把作品勾壞了。“對(duì)我來(lái)說(shuō)這是很自然的,”蔡國(guó)強(qiáng)欣然接受時(shí)間在他的作品上留下的故事和痕跡。

一個(gè)應(yīng)有盡有的廣場(chǎng)

和“消失”在拉斯帕伊大道上的玻璃建筑不同,上海當(dāng)代藝術(shù)博物館有著清晰的邊界,這個(gè)曾經(jīng)的大型電廠本身就是一個(gè)世界,工人們?cè)谀抢锕ぷ鳌賽?ài)、接送孩子,學(xué)校和醫(yī)院就在旁邊。如今,這樣的場(chǎng)所成為了藝術(shù)家和策展人盡情發(fā)揮的空間。“當(dāng)代藝術(shù)家很喜歡工業(yè)區(qū)。在這樣的空間布展比較容易。將工業(yè)區(qū)改造成博物館是擺脫制式的好方法。”讓·努維爾說(shuō)道。

上海當(dāng)代藝術(shù)博物館空曠的空間給卡地亞基金會(huì)的布展帶來(lái)了靈感。“七層的展示空間很大,這為作品賦予了新的呈現(xiàn)形式。”策展人之一、卡地亞基金會(huì)收藏部主任格拉齊婭·布洛尼(Grazia Quaroni)在展覽現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)道,“這里就像一個(gè)開(kāi)放的城市廣場(chǎng)。如同廣場(chǎng)具有不同的功能,在這個(gè)空間里,我們可以看到街道、繪畫(huà)、教堂和雕塑。”

亞歷山德羅·門(mén)迪尼《嬌小的大教堂》和雷蒙·德巴東《法國(guó)》

的確,和歐洲的城市廣場(chǎng)一樣,在七層的展示空間,佇立著一座教堂,它的外觀由馬賽克拼貼而成,內(nèi)部則放置著一尊宣示著某種信仰的神像。作為雕塑,它是展覽中尺度最大的作品之一,但作為教堂,它卻是“嬌小”的。教堂周?chē)膬擅姘讐ι希謩e是森山大道拍攝的《東京色彩》和雷蒙·德巴東的《法國(guó)》,通過(guò)攝影,眼花繚亂的東京城市切片和平靜寫(xiě)實(shí)的法國(guó)鄉(xiāng)村風(fēng)貌成為了這片“廣場(chǎng)”上的風(fēng)景。

森山大道《東京色彩》

雷蒙·德巴東《法國(guó)》

展覽的名稱(chēng)叫“陌生風(fēng)景”,卡地亞基金會(huì)試圖展現(xiàn)來(lái)自世界各地的藝術(shù)家和作品的獨(dú)特性,并且讓人感受到一種地理上的移動(dòng)。“這些展品包含了一種‘旅行’的概念,展示了世界各地的風(fēng)情。”格拉齊婭·布洛尼說(shuō)道。于是,我們?cè)谧髌贰冻隹凇防锟吹綖l危的語(yǔ)言和被砍伐的森林,在《聽(tīng)他們說(shuō)》里遇見(jiàn)不同國(guó)家的游牧者,在《動(dòng)物大樂(lè)團(tuán)》里聽(tīng)到亞馬孫發(fā)出的神秘聲音。

雷蒙·德巴東和克羅迪娜·努加雷《聽(tīng)他們說(shuō)》

伯尼·克勞斯《動(dòng)物大樂(lè)團(tuán)》

“在這次展品選擇上,我們沒(méi)有具體的標(biāo)準(zhǔn)。重要的是展示多樣性。”另一位策展人、卡地亞基金會(huì)館長(zhǎng)埃爾維·尚戴斯(Hervé Chandès)向“澎湃新聞·藝術(shù)評(píng)論”(www.kxwhcb.com)表示。事實(shí)上,基金會(huì)不止希望展示地理上的多樣性,也試圖展示藝術(shù)創(chuàng)作門(mén)類(lèi)、甚至學(xué)科的多樣性。“我們的基金會(huì)是一個(gè)交流的空間,在這里,攝影師會(huì)遇上設(shè)計(jì)師,藝術(shù)家會(huì)和科學(xué)家、哲學(xué)家相遇。”格拉齊婭·布洛尼說(shuō)道。

迪勒爾?斯科菲帝歐+仁弗洛設(shè)計(jì)事務(wù)所《出口》

這種打通門(mén)類(lèi)和學(xué)科的方式吸引了胡柳,她以鉛筆線條重復(fù)交疊后形成的黑色畫(huà)面,將傳統(tǒng)繪畫(huà)思想和技法帶入了當(dāng)代藝術(shù),本次展覽是卡地亞基金會(huì)和她的第一次合作。“相比做當(dāng)代藝術(shù)的人,我更喜歡和其他領(lǐng)域的人聊天。他們不會(huì)問(wèn)你創(chuàng)作這個(gè)作品花了多久,而是跟你討論如何在時(shí)空里捕捉時(shí)空。”正因如此,胡柳欣賞卡地亞基金會(huì)“殊途同歸”的理念。“基金會(huì)做事情,一開(kāi)始是沒(méi)有具體框架的,經(jīng)過(guò)反復(fù)碰撞,走著走著所有的東西就會(huì)聚在一起,然后形成一種藝術(shù)力量。”

玻璃裝置的后方和右側(cè)為胡柳的作品

陌生風(fēng)景里的中國(guó)面孔

胡柳是此次“陌生風(fēng)景”展覽的五位中國(guó)參展人之一。在上海當(dāng)代藝術(shù)博物館五樓的展覽空間,能夠看到她的四幅作品。它們與一組黑白攝影作品相鄰,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,畫(huà)面里除了黑色一無(wú)所有。只有走到跟前,才能依稀發(fā)現(xiàn)其中細(xì)密的筆觸。而在另一個(gè)展廳里,觀眾能看到高山的攝影作品《第八天》,他將鏡頭對(duì)向自己的養(yǎng)母,看著畫(huà)面中的母親和她的物件,似乎有一種窺視他人隱私的感覺(jué),同時(shí)又能感受到那種日常生活的戲劇感。

高山《第八天》

生于1988年的高山?jīng)]有受過(guò)專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)訓(xùn)練,他在出生的第八天被照片里的這個(gè)女人領(lǐng)養(yǎng)。他在大學(xué)城里擺過(guò)攤,賣(mài)韓式紫菜包飯,也在軋鋼廠里做過(guò)工,上夜班開(kāi)機(jī)器。畫(huà)畫(huà)和攝影成了他逃離這種生活的出口。他在《第八天》系列中拍攝了被她忽視的養(yǎng)母的日常生活,“拍攝的初衷在于,雖然我與她朝夕相處,但長(zhǎng)期的忽視使她變得只是一個(gè)‘母親’身份的存在。”這個(gè)系列讓他獲得了2016新銳攝影獎(jiǎng)年度攝影師大獎(jiǎng),也使他受到了卡地亞基金會(huì)的關(guān)注。

在“陌生風(fēng)景”的五位中國(guó)參展人中,蔡國(guó)強(qiáng)或許是歐洲藝術(shù)圈最熟悉的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家。在上海當(dāng)代藝術(shù)博物館七層的展示空間,人們既能看到他九十年代創(chuàng)作的《時(shí)空模糊計(jì)劃》和《地球也有黑洞:為外星人作的計(jì)劃第十六號(hào)》,也能看到他2016年的作品《白聲》。“卡地亞基金會(huì)一直等待著藝術(shù)家?guī)?lái)作品,藝術(shù)家有很大的自由度。”蔡國(guó)強(qiáng)說(shuō),“《天梯》讓他們很感動(dòng),他們告訴我,可以支持我在地球上任何三個(gè)地方做‘宇宙項(xiàng)目’。因?yàn)樗麄兘o予的空間非常大,他們也不在乎最終的結(jié)果,有的時(shí)候,我的‘天馬行空’會(huì)不了了之,但在這個(gè)過(guò)程中,我已經(jīng)有了成長(zhǎng)。”

蔡國(guó)強(qiáng)《白墻》

從蔡國(guó)強(qiáng)到胡柳、高山,卡地亞基金會(huì)和中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的故事一直在延續(xù)。埃爾維·尚戴斯認(rèn)為,通過(guò)展覽上的這些新的中國(guó)面孔,人們對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的現(xiàn)狀或許會(huì)有更多的了解。

“我覺(jué)得中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)化得非常快,如今的中國(guó)藝術(shù)家們似乎對(duì)深度的思考更感興趣。”知名藝術(shù)策展人讓-于貝爾·馬爾丹(Jean-Hubert Martin)此前在接受澎湃新聞·藝術(shù)評(píng)論(www.kxwhcb.com)專(zhuān)訪時(shí)說(shuō)道。他是上海當(dāng)代藝術(shù)博物館正在展出的另一個(gè)展覽“憶所”的策展人,1989年,馬爾丹在法國(guó)巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心策劃了“大地魔術(shù)師”展覽,第一次將中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)帶到了歐洲視野下。為了了解當(dāng)時(shí)中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù),他曾和費(fèi)大為一起來(lái)到中國(guó),見(jiàn)到了許多年輕的中國(guó)藝術(shù)家,但在當(dāng)時(shí)的中國(guó),除了黃永砯和楊詰蒼,幾乎沒(méi)有其他的當(dāng)代藝術(shù)家讓他印象深刻。“20世紀(jì)90年代初,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家們似乎在創(chuàng)作中國(guó)版的波普藝術(shù),那在我看來(lái)是比較膚淺的。如今,藝術(shù)家們似乎更希望通過(guò)作品傳達(dá)有深度的思想。”

“我想要在作品里捕捉到流變的東西。”參展藝術(shù)家胡柳說(shuō)。

注:展覽將持續(xù)至7月29日。文中圖片由上海當(dāng)代藝術(shù)博物館提供。

    責(zé)任編輯:黃松
    校對(duì):張艷
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