最近，經濟學家樊綱在電視節目上提出“六個錢包買房”說法，遭到網友一片噓聲。所謂六個錢包，是指夫妻雙方的父母、爺爺奶奶、外公外婆的積蓄。準確地說，這是12個長輩。

年輕人買一套房，竟然要打12個長輩的主意，中國城市的房子真是牽動無數人。

其實這個說法過于理想化，全國范圍內能夠滿足條件的家庭極少。首先，許多年輕人到談婚論嫁時，爺爺奶奶、外公外婆已經不在了。其次，爺爺奶奶、外公外婆即使還在，他們也基本都有其他的子女，其他的孫子、孫女、外孫、外孫女，畢竟那個年代還沒有獨生子女政策。

即便你足夠“幸運”，你的爺爺奶奶、外公外婆只有你一個孫輩，你對象也和你一樣“幸運”。那么，這些七八十歲的老人的終身積蓄在房價面前不過是杯水車薪。世上最大的笑話莫過于，拿上個世紀的工資買現在的房子。縱然他們慷慨解囊，誰好意思伸手拿？

這不僅是孝與不孝的問題，而是養老與買房的兩難問題。今天“六個錢包”買了房，明天還有幾個錢包養老呢？

有人說，樊綱的話被斷章取義了。我看了完整的節目視頻，的確有一點，樊綱在“六個錢包買房”之前還說了，如果工作還不穩定，可以先租房。他還加了前提“如果六個錢包都起作用的話”，也就是并不是鼓勵每個年輕人都去打長輩的主意。但“六個錢包”的說法確實是他明明白白提出來的，不是傳播者附會的。

在高房價面前焦慮不安的年輕人，不買“六個錢包”的賬，是因為他們原本對經濟學家抱有其他的期望。他們期望經濟學家可以對房價畸高的不合理現狀建言獻策，而不是教自己啃老。因為啃老并沒有什么操作上的技術難度，只需要磨練一下臉部的角質層。

當然，“六個錢包”論并沒有什么“險惡用心”，它只是房地產市場長盛不衰的“先上車”理論的最新變種。“先上車”理論認為，房價永遠漲，而且房價上漲速度永遠快于收入上漲速度，因而先上車肯定比后上車有利，所以沒有條件創造條件也要上車。

不得不承認，在過去二十年絕大多數時間絕大多數地方，“先上車”理論都是正確的。每個人身邊都有一些上車早而得利的人，也有一些沒有及時上車而懊惱悔恨的人。在市場的教育作用下，不擇手段湊首付買房儼然成了顛撲不破的真理。買房成了每個人都必須經歷的國情教育課。事情甚至演變為：對一個人好，就勸他買房；想害一個人，就勸他相信房地產有泡沫。

但是我們同樣要認清，“先上車”理論只是一種被動適應的生存智慧，它也并不是絕對的真理。當下，比房價更牢固的或許是人們對房價的非理性信仰。作為經濟學家、公眾人物，本不應該火上澆油。

蹊蹺的是，不到三年前，樊綱對年輕人買房還是另外一個態度。在2015年的一個電視節目上，有年輕人提問，自己是應該拿父母的錢買房，還是投資自己出國留學？樊綱是這樣回答的：“你還要父母給你付首付，我們的父母真是太好了……作為教授我很有感觸，國外那些人上研究生啊，博士生啊，都是自己掙錢的。自己要打工的，父母不給錢的，如果父母現在給你出錢，你現在不要買房，你要努力奮斗，才能夠回報父母。”

我們不知道到底哪一個才是真正的他，但我還是更喜歡鼓勵年輕人努力奮斗的那一個。