最近入主推特的馬斯克又一次的吸引了世界的目光，大刀闊斧卻也格格不入的管理風格，讓人們開始再一次努力的去總結所謂馬斯克成功的“秘籍”，當然，人們總是喜歡所謂的“秘籍”，仿佛在成功人士的人身上，總能總結出一些通關法則，這也就是為什么名人自傳式的書籍那么受歡迎的原因了。

馬斯克的“秘籍”中被談論最多的，就是“第一性原理”，但隱藏在這個表象背后更多的是美國本土哲學里的“實用主義”特征，在馬斯克大多數的決策中，都能發現實用主義的痕跡。

但如果這兩種觀念真的都深深地植根于馬斯克的腦海中的話，那么他一定是個異常矛盾的人。“第一性原理”大概的意思就是回到事物的原初，尋找本質，那么這個原理就天然隱含了一個條件——萬事萬物都是有本質的。而“實用主義”大多數時候，都是懸置了所謂的本質，從人的角度看待一切，即人的看法以及在世界上的生存方式，決定了他能看到以及選擇應用的本質。

那么馬斯克的腦袋里，究竟如何處理這兩種看似矛盾的觀點呢？有人曾說：同時保有兩種截然相反的觀念還能正常行事，是第一流智慧的標志。在此完全沒有用這句話恭維馬斯克的意思，相信他自己也從沒總結過自己有什么“世界觀”上的核心原則，更不會放任“第一性原理”和“實用主義”在頭腦中打架。

如果真的有，那么猜測一定是“實用主義”略占上風，即一種觀念，只有在需要的時候才被確信和使用。在此也無意去窺探馬斯克內心深處所堅守的觀念，只是想借此來說明，所謂“世界觀”，并不是在人內心世界獨占的、排他的、不可侵犯并被始終如一貫徹的東西。

追求世界觀，也通常是“第一性原理”的一種體現，即認為可以將人在世界上的行事法則總結出來，并可以貫徹到未來的實踐當中。這也就等于默許了人可以給自己行為設定一種本質。

但如果進一步去探究，那么所謂的本質，不過是人為了對抗偶然性而建造的必然性的防御體系，企圖在變化無常的世界當中，修建一座可以抵抗自然侵襲的庇護所。

而實用主義，則繞開了本質一說，把眼光放在當下的生存，放在每一件具體的事情上，它并不否認可以在事情中總結出方法，但始終強調，這些方法，不過是帶有人的眼光的東西，而并不是我們想象中的世界本來的樣子。

那么這樣一來，“第一性原理”和“實用主義”仿佛就成了兩種世界觀的極端，前者追求本質，認定了萬事萬物由本質所支配，后者則避開本質這種形而上的假設，讓人決定人的事情。

在理論世界、科學界，“第一性原理”幾乎統治了全部，而在真實的世界里，表面上看仿佛人們給“第一性原理”留了一個王座，但實際上，“實用主義”才是無冕之王。

隨便看看紛繁復雜的世界，就會發現，秉持不同世界觀的人各有勝負，所謂好的世界觀不一定能贏，而壞的世界觀也不見得就無法生存，否則這個世界就會變得大同小異，并不會如現在這般精彩紛呈。

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所以看似世界觀統一占領高地，實則是實用主義在一城一地的各自拼殺。簡單的來說，理論和概念在人間，大多數時候無非是后見之明或城頭大旗。同樣的方法，在不同的時間、空間、人群中，會起到不同的作用，人無法靠世界觀取勝，真正的贏家，都是在每一步當中，與世界互動而產生的。

所以就算研究出馬斯克所有的處世規則、邏輯算法，也都無法復制他的任何一件工作的成功。那么會不會有一種關于他思維模式的提取，可以如他一般應付每一件事，也就是說是否能存在“世界觀”的“世界觀”呢？這種想法是好的，不過一旦邁出這一步，最終會陷入一種無限遞歸的情況。

就如當年哥德爾提出的不完備原理時，中間模擬的一些方法，當我們發現系統不完備，那么就再加上一些讓它完備，但實際上加上的這些，又帶來了新的不完備性。如果我們去追究馬斯克的思維根源，或本質，那么又陷入了一種無限去尋求第一性的過程，但同時我們又想用這第一性來去統一實用主義的領地，即在現實中生效，仿佛就是此岸和彼岸的糾結，永遠也無法獲得一個合理的解決。

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跳出馬斯克的大腦，最近在不同的渠道中，都看到了各種人，在努力地尋求自己所在領域的“業務模型”。

這個行為本身，是一種良好的工作方法的體現。將復雜的業務，簡化為一些關鍵流程和環環相扣的結果，用結構化與數據化的形式模擬出一個真實的世界，不但可以在模型中看見世界，還能夠去修正、優化，并最終取得成功。

很多人認為，模型是否起作用，關鍵的問題在于它是否能如實地反映世界。這本身是一種“第一性原理”的看法，即世界有一個運行的本質，通過對現實關鍵性特點的抽取，就能得到一個趨向于世界本質的模型，也就是說在這樣的觀點之下，完美的模型，就是世界本質的體現。

而還有一種看法，是實用主義的模型，即世界的本質如何，很難講，或者說從不同角度、不同人、不同時代來看都是不一樣的。所以模型本身并不是對本質的一對一反應，而體現的是做出模型或應用模型的人，對世界的歷史性、現實性、目標性的理解。

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所以，“第一性原理”下的模型，是對真實世界本質的還原，而“現實主義”下的模型，是人對這個世界的理解和改造意愿的體現。當然一個模型，都或多或少的表達了兩方面的觀點，不過如果執拗于一種，就會讓行事的天平失去平衡。

這個世界的一切，終究是自然的表達與人的欲望的結合體，本質與實用之間，并不是非此即彼，非黑即白。但可以肯定的是，代表本質的世界觀，并不能真正的代表世界；企圖模擬世界的模型，也不能真的能行。

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原則與實踐、必然與偶然、自然與人類，思維與實體，這些在人頭腦中似乎涇渭分明的東西，實則并非對立而存在，它們相融相生，而最終，我們需要通過一個被叫做人類眼睛的東西看到它們，通過一個被叫做人類大腦的東西思考它們，通過一個被叫做人類雙手的東西去改變它們。