蘇州運(yùn)河風(fēng)光

到過(guò)蘇州平江路的朋友都知道，在干將東路方向的入口，有一座碑刻，叫做《平江圖》，是宋代平江府(今蘇州市)的碑刻城市地圖。

前不久，江蘇省高級(jí)工藝美術(shù)師、蘇州市級(jí)非遺傳承人袁中平，用蘇派磚雕技藝，在一塊塊金磚上再現(xiàn)了《平江圖》的風(fēng)采，立于蘇州古城姑蘇區(qū)內(nèi)供世人觀瞻。

袁中平是相城人，此番《平江圖》創(chuàng)作采用的金磚，同樣出產(chǎn)自相城，其制作工藝也被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

這是姑蘇區(qū)與相城區(qū)的一次文化交流，也是一場(chǎng)源于春秋的“兄弟情誼”的見(jiàn)證。

平江路風(fēng)光

姑蘇與相城互為毗鄰，歷史文化同根同源。

而促進(jìn)兩地經(jīng)濟(jì)、文化相連相通的，則離不開(kāi)蘇州城的起源，以及蘇州段運(yùn)河的開(kāi)掘乃至整個(gè)江南水網(wǎng)的系統(tǒng)成形。

公元前514年,吳王闔閭命伍子胥“相土嘗水，象天法地”，修建新都城“闔閭大城”。

正如《平江圖》所刻畫的那樣，2500余年來(lái)，這座吳國(guó)都城的城址幾乎未動(dòng)，沿用至今，為今天蘇州老城區(qū)的格局。

新都城建好后，為了加強(qiáng)國(guó)都與外界的聯(lián)系，吳王命伍子胥開(kāi)鑿人工河道，這條運(yùn)河從姑蘇經(jīng)相城，由相城的望亭鎮(zhèn)出無(wú)錫、常州，最終匯入長(zhǎng)江，長(zhǎng)約170余里。

運(yùn)河鑿?fù)ê?，吳王?jīng)常沿這條水系前往相城的望亭，在現(xiàn)今的北太湖風(fēng)景區(qū)潮汐池一帶狩獵并演練水軍精銳，后又在此建別苑，喚作長(zhǎng)洲苑。

北宋書法家、畫家米芾有詩(shī)為證：吳王故苑古長(zhǎng)洲，潮汐池邊一佇留。秀蕙芳蘭無(wú)處所，亂莞叢葦滿清流。

長(zhǎng)洲苑風(fēng)光

運(yùn)河水系的通達(dá)，促進(jìn)了姑蘇城與相城的經(jīng)濟(jì)交流，相城地區(qū)的物資南下，姑蘇城內(nèi)的物流北上，都經(jīng)由運(yùn)河運(yùn)輸。

經(jīng)貿(mào)的興盛，使得原本以農(nóng)桑為主的相城，一個(gè)個(gè)市鎮(zhèn)沿運(yùn)河兩岸萌芽興盛，如保存至今的湘城老街、黃埭老街、太平老街等，其布局也都借鑒姑蘇城的形制，均為水陸雙棋盤格局的建造風(fēng)貌。

相城因坐擁陽(yáng)澄湖、北太湖、春申湖、漕湖等眾多湖泊，水產(chǎn)豐富，姑蘇城內(nèi)的官宦商賈人家時(shí)常遣人前往購(gòu)買。

陽(yáng)澄湖出產(chǎn)的大閘蟹由此成為城內(nèi)食家的桌上新貴，并因與桂香、菊黃同季，更是成為文人墨客雅集聚會(huì)時(shí)，不可或缺的美味與詩(shī)文筆墨里的主角。

望亭運(yùn)河公園

運(yùn)河，不僅連接起了姑蘇城與相城的經(jīng)貿(mào)交流，更是促進(jìn)了眾多傳世至今的制造工藝的發(fā)展。

蘇綢、蘇繡制作技藝從姑蘇城內(nèi)傳至相城地區(qū)，手藝人又創(chuàng)新改革，產(chǎn)生了現(xiàn)今的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)緙絲技藝；姑蘇城內(nèi)大戶人家建造大宅（園林）需要，促進(jìn)了相城地區(qū)磚雕、金磚制造等技藝的發(fā)展。

而在被皇家選為御用金磚之前，相城陸慕出產(chǎn)的粘土磚，因其質(zhì)地堅(jiān)細(xì)，敲之若金屬般鏗然有聲，不僅成為大戶人家建造宅院時(shí)鋪地的首選，更是被文人墨客清供于書桌之上，或用于把玩，或用于練習(xí)書法，或?qū)⑵渲虚g掏空擱上古琴以為“功放”之效。

御窯金磚

市集的繁榮，帶動(dòng)了兩地文藝的交流與發(fā)展。

解放以前，到姑蘇城闖碼頭的說(shuō)書人，要在相城的黃埭書場(chǎng)亮個(gè)相，只有在當(dāng)?shù)乇蝗苏J(rèn)可，方才敢去姑蘇城里立腳；唱戲的想要去姑蘇城內(nèi)當(dāng)個(gè)角，也必須先到有著戲劇之鄉(xiāng)美譽(yù)的相城北橋拜碼頭，積攢了一定的“粉絲”后，才能在進(jìn)城之后擁有“流量”。

而值得濃墨重書的是，這條運(yùn)河不但促進(jìn)了姑蘇城與相城之間經(jīng)貿(mào)、文化的交流，還誕生了一個(gè)中國(guó)書畫史上重要的流派——吳門畫派。

明代宣德年間，居于相城陽(yáng)澄湖畔的吳門派開(kāi)宗大師沈周，以簡(jiǎn)練渾厚、蒼勁雄健的粗筆畫開(kāi)創(chuàng)新風(fēng)，驚艷世人。

繼起者文徵明、唐寅、仇英、張宏，同樣在藝術(shù)上繼承了宋元以來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，并逐步形成各自的獨(dú)特風(fēng)格，取代院體和浙派而占據(jù)畫壇主位，歷時(shí)150多年。

畫史將沈、文、唐、仇并稱為吳門四家或明四家，為吳門派的代表畫家。

而住在蘇州城區(qū)桃花塢的唐伯虎、住在藝圃的文徵明，又都師承住在相城陽(yáng)澄湖畔的沈周。

師生之間的交誼與成就，同樣通過(guò)運(yùn)河的聯(lián)結(jié)，被后世所傳誦與景仰，湯湯不絕沁潤(rùn)著蘇州興盛千年的綿綿文脈。

蘇州運(yùn)河風(fēng)光

俱往矣！蘇州運(yùn)河連接起的兩座城池，砥礪而來(lái)，拂開(kāi)2500余年的歷史風(fēng)塵，在盛世華年猶如吐蕊綻放于詩(shī)性江南的兩朵白蓮，芳華正茂。

"相土嘗水，象天法地"、"相其地，欲筑城于斯"，姑蘇區(qū)與相城區(qū)這一對(duì)握手于春秋的兄弟之城，在蘇州市內(nèi)全域一體化發(fā)展的新時(shí)代，袍澤與共、攜手并進(jìn)，用鏗鏘的腳步踏響中華民族偉大復(fù)興的新長(zhǎng)征贊歌。