由四川省社會科學院、四川大學等多家單位聯合主辦的“首屆中華文化天府論壇暨三星堆文化與青銅文明學術研討會”近日在四川德陽廣漢舉行。來自考古學界、歷史學界的數十位頂尖學者集聚這里，圍繞“三星堆文化與青銅文明”這一重大議題開展學術研討，開啟三星堆文化從考古到研究的新篇章。三星堆遺址工作站站長雷雨在現場發表主旨演講時透露，最新考古發現證明三星堆與金沙的關系更密切。

研討會現場

三星堆考古發現是近百年來中國最為重大的考古發現之一。繼1986年三星堆一、二號祭祀坑橫空出世后，2021年開啟的新一輪六個祭祀坑的考古發掘再一次引發轟動。新一輪考古發掘到目前為止已先后出土了一萬五千余件文物，許多為首次發現的國寶重器。值得注意的是，經過全國40多家文博科研單位的聯合考古發掘與初步研究，不僅準確確定了祭祀坑的埋藏年代，更為重要的是在祭祀坑及器物上發現了絲綢的痕跡。這些新成果，不僅展現了古蜀文明高度的輝煌燦爛，也為中華文明多元一體的歷史進程研究提供了新的實物資料。目前，三星堆田野考古已基本結束，轉入后續整理、研究環節，重大議題的研究和闡釋正加快推進。

此次學術研討會圍繞“三星堆文化與青銅文明”議題，吸引了來自歷史、考古、文博等領域的專家學者近50人參加。他們圍繞三星堆青銅時代的神權文明、青銅神壇人物研究、三星堆絲綢的發現與意義等領域展開討論與爭鳴，將三星堆文化及同時期的文化研究推向深入。

圖源：微新廣漢

早在今年3月，四川省社科院專門成立了“三星堆文化與青銅文明研究中心”，力爭在三星堆和古蜀文明研究方面做一些工作。三星堆文化與青銅文明研究中心成立以后，積極構建研究體系，根據三星堆文化資源和特征，圍繞八個方向系統謀劃和構建研究體系，分步實施、快速推進。同時積極搭建立體平臺，統籌全院和全省研究資源，構建形成“一中心、一會、一刊、一論壇”的立體性學術平臺體系。其中，一中心就是“三星堆文化與青銅文明研究中心”，一會就是擬成立“四川省三星堆文化研究會”，一刊就是提升社科院核心期刊《中華文化論壇》的辦刊質量，一論壇就是定期舉辦“中華文化天府論壇”。

今年，中華文化天府論壇第一次舉辦就把主題聚焦在“三星堆文化與青銅文明”，邀請國內考古學、歷史學、傳播學等領域的頂尖專家和知名學者，對這個四川歷史文化的最大資源進行深入研究討論，希望通過這次活動，深刻地揭示三星堆文化的歷史演進脈絡和文化特質，為努力構建中華文明的完整圖景貢獻力量。

雷雨

在主旨演講環節，四川省文物考古研究院三星堆遺址工作站站長、三星堆博物館館長雷雨展示了最新研究發現：三星堆遺址祭祀區此次發掘出土的玉凹刃鑿，一些色澤艷麗的暖色調玉器，以及身尾分制的石虎、中分發式的石跪人、精美的金帶飾、辮發的青銅全身人像等器物，都表明了三星堆和金沙的關系更為密切。

段渝

三星堆遺址出土的大型青銅雕像群，到底意味著什么？三星堆出土的神樹，是否與中國古史傳說中的“扶桑”“若木”“建木”有關？帶著這些疑惑，四川省社會科學院三星堆文化與青銅文明研究中心主任、研究員段渝認為，金杖與雕像是神權政體的物化表現，三星堆祭祀坑內出土的大批各式青銅人物雕像，它們的服式、冠式、發式各異，顯示了不同族類的集合。

王仁湘

造型奇特的青銅造像、面帶獠牙的形象、靴尖向上翹起的靴子……這些“奇奇怪怪”的青銅器，到底在向數千年后的現代人傳遞者著怎樣的信息？中國社會科學院考古研究所研究員王仁湘，就以“三星堆銅神壇人物形象研究”為題發表演講。王仁湘注意到，三星堆8號坑出土的青銅神壇中，各類角色銅人雕像，都是穿著翹頭靴?！斑@讓我們生出一個聯想，這種三星堆式靴子，可能是當時的一種流行裝束吧?！?/p>

李新偉

“這件青銅人特別引人注意，他是一個柔術的，即身體極度彎曲的姿勢。”中國社會科學院考古研究所研究員李新偉以三星堆祭祀坑鳥足曲體倒立人像圖開始了他的演講。在他看來，三星堆是目前發現的文明中最具表演性的，青銅人像的狀態可以看出三星堆文明是很注重表演的文化，這或許和魚鳥轉生相關。魚鳥轉生，在廟底溝和對三星堆有深遠影響的石家河遺址中都能找到佐證。

兩河流域文明原本是上海外國語大學教授、上海外國語大學全球文明史研究所所長王獻華研究的主要領域，他在研討會上做了題為《亞歐大陸青銅時代的三星堆文明》的發言。王獻華站在亞歐大陸青銅時代的大背景下，以宏大的視野切入三星堆文明。“交通線”和“力量場”是王獻華主旨演講的關鍵詞，王獻華認為，作為半月形文化傳播帶上的重要一環，三星堆文明正處于當時中華文明塑形時期的重要節點，也處于地理交通線的大動脈上，因此形成了強大的力量場，影響了中華文明進程。

霍巍

中國考古學會成員，四川省考古學會首任會長，四川大學博物館館長、歷史文化學院學術院長、杰出教授霍巍則對如何拓寬三星堆文明認知的新視野發表了講話?；粑≌J為，認識三星堆文明有3個重要的維度需要把握，分別是三星堆與古蜀文明的關系、與中原文明的密切聯系、與其他文明之間的比較互鑒。

周旸

中國絲綢博物館副館長、紡織品文物保護國家文物局重點科研基地主任周旸向公眾分享了三星堆與絲的故事，解密了如何在祭祀坑里發現絲綢，解讀了發現絲綢的意義。“早期的絲綢來之不易，絲綢也不會是普通織物，那有一個重要的用途就是祭服?！敝軙D說，希望將來若以三星堆考古為基礎，復原當時“神廟”或者“祭祀區”的神祇體系、貴族構成、供奉陳設、禮儀空間的時候，千萬不要忽視絲綢的存在。

以三星堆文化為代表的古蜀文明是中華文明的重要組成部分，但時至今日依然蘊藏著眾多未解之謎。雖然三星堆的階段性發掘行將結束，但其學術研究才剛剛開始。四川省社科院相關負責人表示，未來還將盡可能地匯聚更多的研究力量和資源，推動產出更多高水平的研究成果，讓神秘的三星堆在新時代綻放出最為絢麗的光彩，作為四川最具代表性的歷史文化名片，成為中華文明豐富性和多樣性的最好表達。

延伸閱讀：

三星堆遺址工作站站長雷雨在現場發表主旨演講時透露，截至9月，三星堆6座新發現祭祀坑已經出土編號文物15109件，近完整器4060件。在明年年底開放的三星堆博物館新館，大部分新出土文物將與公眾見面。

發現大量精美文物

1986年，三星堆一、二號祭祀坑的發現，讓三星堆一醒驚天下。然而，三星堆考古發掘遺留了堆積不明、遺址格局不清、關系難斷、新坑未知的多個問題。

黃金面具

2019年，四川省啟動古蜀文明保護傳承工程，三星堆遺址考古工作三年行動計劃也同步開啟。在此背景下，三星堆祭祀區開始新一輪考古勘探，在祭祀區一舉發現6座新的祭祀坑。

青銅面具

在兩年多的持續考古后，6座新發現祭祀坑已經共出土編號文物15109件，近完整器4060件，其中包括了三星堆迄今為止發現的最大青銅面具、體量巨大的黃金面具、青銅神獸以及各種造型奇特、充滿想象力的青銅神壇等。

祭祀坑年代有初步判斷

三星堆祭祀坑的年代一直讓人頗為關注。通過碳十四測年，4號坑的年代為殷墟四期，距今約3200年至3000年，與通過陶器判斷的年代大致相當，而其他幾座坑的年代，也因出土文物的增多有了判斷年代的新依據。

玉琮

今年6月，8號坑出土的頂尊蛇身人像，與此前2號坑出土的青銅鳥腳人像殘部拼對成功，專家將這件文物重新命名為鳥足曲身頂尊神像。頭頂尊、手撐罍、腳踏鳥，身體向后翻起，專家認為這件充滿想象力的珍貴文物堪稱中國青銅文明的“巔峰之作”。

這兩件器物的成功拼對不僅合體了一件“逆天”文物，更意味著2號坑、8號坑是同一時代。而這種文物可能“合體”的跡象還有很多。

青銅持鳥立人像

雷雨介紹，三星堆3號坑、7號坑、8號坑都發現了不少青銅殘枝，和此前二號坑發現的青銅殘枝造型十分相似，可能是一件新的青銅神樹的不同部位。未來如果能夠拼接成功，不僅能再讓一株神樹“重生”，更能證明這幾座坑的年代是同一時代。

三號神樹

目前，8座祭祀坑中的一、四號坑還尚未公布文物匹配的新材料，五、六號坑則被部分學者認為可能是真正的祭祀坑，最終的判斷還有待更多研究成果提供支持。

證明與金沙的關系更密切

在三星堆6座祭祀坑發現以前，學術界一般認為成都金沙是在三星堆衰落以后才興起。不過6座新坑里發現的一些玉器證明兩個遺址可能曾并列過一段時間。

雷雨說，三星堆以前很少發現色澤艷麗、暖色調的玉器，但這次發現了凹刃玉鑿在內的不少玉器和金沙相似。三星堆祭祀區的小坑內，還發現了身、尾分制的石虎，這也是金沙的一個明顯特點。

三星堆考古最新發現的色澤艷麗、暖色調的玉器

此外，發型中分的石跪人、3號坑發現的辮發青銅全身人像、4號坑發現的金帶等都帶有金沙風格。

銅人頭像

“三星堆以前雖然也有石跪人出土，但一般是光頭，而發型中分的石跪人是典型的金沙風格?！崩子瓯硎?，“種種跡象表明，三星堆遺址主體的繁盛時期可能比以前認為的要長，已經進到了金沙遺址的繁盛期，兩個遺址可能曾經并列過一段時間?！?/p>

青銅鑄造技術和中原同出一脈

雷雨介紹，近兩年來，科研人員還對三星堆出土青銅器的制作工藝進行了研究。通過對6件青銅樹殘件樣品進行CT掃描，發現一件樣品使用的是金屬芯骨，另有4件樣品也存在使用芯骨的現象。

芯骨技術可有效提高內芯的強度，從而保證型芯組合和澆注的成功率。芯骨在三星堆的青銅神樹是首次發現，也是目前商代青銅器鑄造過程中使用芯骨技術最為明確的證據。

此外，CT掃描也直觀地體現了三星堆青銅器獨特的、靈活多變的分鑄和連接技術，對三星堆青銅器的制作技術有了更為深入的認識。

（本文綜合自人民日報客戶端、封面新聞、川觀新聞、三星堆博物館微信公號等相關報道）