原創(chuàng) 環(huán)球情報(bào)員

毛里塔尼亞奴隸制

作者｜嘉陵

責(zé)編｜Thomas

在人類邁入文明時(shí)代的過(guò)程中，奴隸社會(huì)曾發(fā)揮了積極與消極并存的作用。一方面，它促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；但另一方面，奴隸制也是一個(gè)野蠻、充滿剝削的制度。

從19世紀(jì)后半葉起，廢奴運(yùn)動(dòng)在全球各個(gè)國(guó)家中興起，使得奴隸制開始消亡。

但現(xiàn)如今，在亞非兩大洲部分保守、落后的國(guó)家里仍然有其身影存在，這當(dāng)中尤其以非洲西北部的毛里塔尼亞為甚。

▲毛里塔尼亞位于西北非，是一個(gè)年輕的國(guó)家

雖然1981年毛里塔尼亞就立法廢除奴隸制了，成為世界上最后一個(gè)官宣廢除奴隸制的國(guó)家，但實(shí)際上并無(wú)成效。

有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在的毛里塔尼亞全國(guó)共460 萬(wàn)人，有67.5萬(wàn)人是奴隸，這是一個(gè)十分驚人的數(shù)字。

奴隸制對(duì)毛里塔尼亞人而言是一個(gè)長(zhǎng)期難題，它深深根植于社會(huì)結(jié)構(gòu)，并與國(guó)家的民族構(gòu)成密切相關(guān)。

那么，是怎樣的原因造就了它如今的情況呢？

▲忙碌于日常勞作的毛里塔尼亞奴隸，奴隸制度在此國(guó)根深蒂固

一、根深蒂固：奴隸制由來(lái)已久

毛里塔尼亞的全稱是“毛里塔尼亞伊斯蘭共和國(guó)”，顧名思義，這是一個(gè)信奉伊斯蘭教的國(guó)家，但最早這片土地上可沒有什么“真主”。

其實(shí)，非洲大陸生活的人種并不全是黑人，確切來(lái)說(shuō)，依據(jù)撒哈拉沙漠，南北分為黑非洲與白非洲，而毛里塔尼亞剛好處在黑非洲的邊緣，其最早的居民是巴富爾黑人，他們以部落形式生活在各處，并在不斷地遷徙中形成了若干個(gè)氏族。

▲早期的毛利塔尼亞由黑人部落統(tǒng)治

但從3世紀(jì)起，位于非洲北部摩洛哥境內(nèi)的柏柏爾人開始南移，他們征服了黑人部落，將其結(jié)成了聯(lián)盟，柏柏爾人則成為實(shí)質(zhì)上的統(tǒng)治者，并以?shī)W達(dá)加斯特為中心建立了一個(gè)國(guó)度的雛形。

▲黑非洲（南方）與白非洲（北方）

柏柏爾人在膚色上是更接近白人的種族，在毛里塔尼亞又被稱為摩爾人，他們的到來(lái)讓這里原有的社會(huì)人種結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了永久性變化。

在兩族歷史的交流融合中，還形成了混血人種（黑摩爾人），這也為后來(lái)種姓制度的發(fā)展提供了根基。

▲毛國(guó)國(guó)名中含有“摩爾人的國(guó)家”、“摩爾人的土地”的意思，圖為摩爾人貴族（左）與黑摩爾人

在黑人部落統(tǒng)治時(shí)期，因戰(zhàn)敗而淪為奴隸的人早已隨處可見，更別說(shuō)后來(lái)柏柏爾人入侵后，形成了兩色人種上的不同。

占據(jù)統(tǒng)治地位的柏柏爾人“理所當(dāng)然”成為奴隸主，受奴役的自然是黑人原住民，后來(lái)更是擴(kuò)大到了柏柏爾與黑人的混血黑摩爾人身上。

柏柏爾人入侵的同時(shí)，西蘇丹索寧克人建立了古加納王國(guó)。到了公元700年左右，加納王國(guó)進(jìn)入快速擴(kuò)張，占領(lǐng)尼日爾河流域、塞內(nèi)加爾河流域，征服了周邊的王國(guó)和部落，最終成為西非第一個(gè)帝國(guó)。

▲黑非洲的第一個(gè)帝國(guó)王朝：加納帝國(guó)

此時(shí)，加納帝國(guó)的國(guó)王就是最大的奴隸主。加納帝國(guó)以盛產(chǎn)黃金而聞名，開采黃金讓奴隸制的發(fā)展進(jìn)入到了高潮。

不過(guò)國(guó)家規(guī)定一盎司以上的金塊歸國(guó)王所有，平民能擁有的只有金砂，而奴隸卻什么也不配擁有（甚至包括姓名），只有無(wú)盡的勞作。

公元980～990年間，正值鼎盛時(shí)期的加納帝國(guó)又派軍隊(duì)占領(lǐng)奧達(dá)加斯特，毛里塔尼亞的本土部落都成為了加納帝國(guó)的從屬。

然而在此時(shí)，一個(gè)更大的強(qiáng)權(quán)正在北非邊緣升起，那便是由先知穆罕默德建立，勢(shì)力范圍橫跨亞非歐三大洲的阿拉伯帝國(guó)。

阿拉伯人先是侵入了北非面向中亞的門戶埃及，同時(shí)在統(tǒng)治區(qū)大力傳播伊斯蘭教和阿拉伯文化。在阿拉伯人影響下，以及在與阿拉伯人的斗爭(zhēng)中，部分柏柏爾人主導(dǎo)的國(guó)家也開始融入信仰伊斯蘭教，這其中就包括了毗鄰毛里塔尼亞的摩洛哥。

▲阿拉伯帝國(guó)全盛時(shí)期版圖

時(shí)間到了11世紀(jì)，加納帝國(guó)一直獨(dú)立于伊斯蘭世界之外，而它的統(tǒng)治者們?nèi)諠u驕奢淫逸。

這時(shí)，伊斯蘭教已經(jīng)開始傳入毛里塔尼亞，最早是由摩洛哥神學(xué)家阿卜杜拉·伊本·雅辛作為傳教士。

但他并非只是單純的傳教，而是在塞內(nèi)加爾河附近的一個(gè)島上建立了宗教與軍事合一的修道院。

▲塞內(nèi)加爾河

這實(shí)質(zhì)上是一個(gè)宗教性質(zhì)的兄弟會(huì)組織，他們開始向受加納統(tǒng)治的各部落傳播教義，使當(dāng)?shù)鼐用窀男乓了固m教，并秘密積蓄軍事力量。

在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，伊本·雅辛還得到了這些部落首領(lǐng)的支持，許多下層人民紛紛參加兄弟會(huì)，隊(duì)伍日益壯大。

不久后，伊本·雅辛見時(shí)機(jī)已成熟，便提出“純潔宗教”的口號(hào)，向加納帝國(guó)統(tǒng)治者發(fā)起“圣戰(zhàn)”，并最終攻陷加納帝國(guó)的首都昆比，建立了阿爾穆拉比特王朝。

▲阿爾穆拉比特王朝的建立，毛里塔尼亞開始進(jìn)入伊斯蘭統(tǒng)治時(shí)代

穆拉比特王朝是集軍政宗為一體的專制帝國(guó)，在它之后，毛里塔尼亞因內(nèi)部混戰(zhàn)而國(guó)力衰弱，而在此過(guò)程當(dāng)中，毛里塔尼亞的奴隸制度卻始終沒有斷絕。

毛里塔尼亞奴隸制度源自于黑人部落戰(zhàn)爭(zhēng)，這在后來(lái)的加納王國(guó)和穆拉比特王朝的封建統(tǒng)治時(shí)代得到延續(xù)。

值得諷刺的是，穆拉比特王朝以反抗壓迫起事，但在成功后為了鞏固統(tǒng)治，最終也由屠龍者變?yōu)榱藧糊垺?/p>

▲毛里塔尼亞地處連接西非與北非的“黃金之路”，因此在歷史上受到眾多外地覬覦占領(lǐng)

其實(shí)不僅僅是毛里塔尼亞，在彼時(shí)的非洲地區(qū)（特別是北非地區(qū)），奴隸制可以說(shuō)是一個(gè)非常普遍的社會(huì)現(xiàn)象。

比如在非洲率先進(jìn)入到階級(jí)社會(huì)中的埃及，由于國(guó)勢(shì)日強(qiáng)，在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得大量俘虜以及劫掠的人口，這些自然變成了奴隸。

二、禍不單行，殖民者的入侵

在15世紀(jì)以前，不管是加納帝國(guó)還是后來(lái)的穆拉比特王朝，亦或者是埃及帝國(guó)等非洲國(guó)家，都是在本國(guó)范圍內(nèi)使用、販賣奴隸。真正使得奴隸制“發(fā)揚(yáng)光大”的是來(lái)自歐洲的殖民者。

大航海時(shí)代，與絕大多數(shù)非洲國(guó)家一樣，毛里塔尼亞也受到來(lái)自歐洲殖民者的入侵。約15世紀(jì)初，葡萄牙人、西班牙人開始侵入毛里塔尼亞，并在布朗角以南的阿爾金建立貿(mào)易據(jù)點(diǎn)。

1441年，由安陶·貢薩爾維斯和努諾·特里斯陶率領(lǐng)的一支葡萄牙探險(xiǎn)隊(duì)，在布朗角附近沿海劫掠了10名非洲黑人，帶回里斯本出售，這被認(rèn)為是黑奴貿(mào)易的開始。

▲葡萄牙人最早登陸非洲并最早進(jìn)行黑奴貿(mào)易，隨后西班牙、荷蘭、法國(guó)殖民者蜂擁而至，掀起瓜分非洲的浪潮

不管是葡萄牙人還是西班牙人，到達(dá)這里以后，都對(duì)本地存在的奴隸制產(chǎn)生了濃厚的興趣。因此，他們并沒有破壞現(xiàn)狀，也沒有對(duì)此進(jìn)一步改革，反而將奴隸制進(jìn)行了固化。

18世紀(jì)是從事奴隸販賣的黃金時(shí)代，“海上馬車夫”荷蘭崛起，成為了毛里塔尼亞新的主人。

直到1687年法國(guó)人驅(qū)逐荷蘭人，雖然后來(lái)經(jīng)歷英法七年戰(zhàn)爭(zhēng)，法國(guó)因戰(zhàn)敗被迫退出這里，但1815年歐洲各國(guó)召開的維也納會(huì)議承認(rèn)法國(guó)對(duì)西非海岸的主權(quán)，法國(guó)得以恢復(fù)了對(duì)毛里塔尼亞的控制。

雖然曾在不同列強(qiáng)手中多次易主，但每一個(gè)新的殖民者對(duì)于奴隸制度都心照不宣，不僅僅因?yàn)檫@樣更加有利于統(tǒng)治，更重要的是殖民者所從事的貿(mào)易中，最暴利的部分就是販賣奴隸。

在連接非洲、美洲與歐洲中間的航線構(gòu)成了歷史上臭名昭著的“三角貿(mào)易”。歐洲殖民者將布匹、朗姆酒等輕工業(yè)產(chǎn)品運(yùn)至非洲，與當(dāng)?shù)嘏`主交換大批黑奴，再運(yùn)送至美洲的種植園，換得大量礦產(chǎn)、蔗糖等原料返航，從中賺取的利潤(rùn)高得驚人。

▲隨著新航路開辟，三角貿(mào)易開始

黑奴貿(mào)易是全球奴隸制發(fā)展中最為罪惡的一環(huán)，也是奴隸制度的尾聲。在18世紀(jì)末與19世紀(jì)初時(shí)，隨著啟蒙運(yùn)動(dòng)給當(dāng)時(shí)的社會(huì)帶去人權(quán)、自由、平等的觀念，人們漸漸開始覺得奴隸制是一種不道德的行為。

1789年，法國(guó)大革命爆發(fā)，隨著路易十六被送上斷頭臺(tái)，奴隸制度也被宣布廢除（后拿皇復(fù)辟奴隸制，但至1848年再次得到廢除）。

1807年3月25日，英國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了廢除奴隸販賣法案，將販奴在大英帝國(guó)境內(nèi)定為非法，并實(shí)施向英國(guó)奴隸船征收罰金。

不過(guò)，在英法對(duì)廢奴運(yùn)動(dòng)踐行的初期，也僅僅限于本國(guó)境內(nèi)，殖民地仍然有大量使用奴隸的現(xiàn)象，真正將廢奴運(yùn)動(dòng)推向高潮的是美國(guó)。1852年，斯托夫人所著的《湯姆叔叔的小屋》在美國(guó)出版，其中對(duì)黑奴的殘酷壓榨引起群情激憤。

▲《湯姆叔叔的小屋》改編劇，該著作揭露了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期奴隸主對(duì)黑奴的虐待

美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)就是在這樣一個(gè)背景下爆發(fā)的，南方是以種植園奴隸主為首的蓄奴州，北方則是以工廠資本家為首的自由州，兩者在經(jīng)濟(jì)制度上的矛盾已不可調(diào)解，只能兵戎相見。

此時(shí)廢奴在全球范圍已是大勢(shì)所趨，在南北雙方的戰(zhàn)略相持階段，由林肯總統(tǒng)頒布的《解放宣言》讓勝利天平迅速朝北方陣營(yíng)靠攏，最終誕生出了一個(gè)嶄新的美國(guó)。

▲亞伯拉罕·林肯的《解放宣言》代表了廢奴運(yùn)動(dòng)的勝利

在國(guó)際廢奴運(yùn)動(dòng)的影響下，毛里塔尼亞猖獗了數(shù)個(gè)世紀(jì)的黑奴貿(mào)易最終結(jié)束。然而整個(gè)被殖民期間，毛里塔尼亞始終都是用來(lái)交換物資、開采資源的地方，此外由于大量的青壯年人口被販賣流失，毛里塔尼亞的發(fā)展十分落后。

這是一個(gè)惡性循環(huán)，因?yàn)槿鄙贉仫枺锼醽喿陨硪膊坏貌痪S持奴隸制來(lái)作為糧食交換，也讓共和國(guó)成立后的廢奴改革困難重重。

▲奴隸制不僅來(lái)自外部，由于貧窮，毛里塔尼亞內(nèi)部也廣泛流行蓄奴

三、對(duì)外失利，國(guó)內(nèi)發(fā)展中斷

1920年，毛里塔尼亞并入法屬西非。二戰(zhàn)后改為法國(guó)的海外領(lǐng)地，并建立了議會(huì)制度選舉，進(jìn)入半自治共和國(guó)時(shí)期，可以說(shuō)到這個(gè)時(shí)候，離獨(dú)立建國(guó)只有一步之遙了。

時(shí)間到了1960年11月28日，毛里塔尼亞宣布獨(dú)立，只是令人沒想到，建國(guó)伊始就招惹了麻煩。

▲非洲

此時(shí)正處于非洲大陸民族解放運(yùn)動(dòng)如火如荼，大量國(guó)家從原殖民地獲得獨(dú)立。毛里塔尼亞與摩洛哥的西邊，有一塊土地叫西撒哈拉，這里原是由西班牙管理。

殖民政府撤出后，其內(nèi)部的“西撒哈拉人民解放陣線”宣布成立阿拉伯撒哈拉民主共和國(guó)，但摩洛哥和毛里塔尼亞都想趁機(jī)瓜分原本屬于西撒哈拉的地盤，兩國(guó)由此把軍隊(duì)開了進(jìn)來(lái)。

在阿爾及利亞的支持下，“西撒哈拉人民解放陣線”放棄兩線作戰(zhàn)，將主要矛頭對(duì)準(zhǔn)了入侵者中實(shí)力較弱的毛里塔尼亞。

▲西撒哈拉目前只能算是一個(gè)地區(qū)，不是一個(gè)國(guó)家

很快，游擊隊(duì)破壞了祖埃拉特鐵礦以及該礦至努瓦迪布海港的鐵路線，此舉重創(chuàng)了毛里塔尼亞的經(jīng)濟(jì)命脈，也直接讓毛國(guó)政府在戰(zhàn)爭(zhēng)重壓下倒臺(tái)。

次年，新上臺(tái)的政權(quán)隨即宣布從西撒哈拉撤軍，放棄對(duì)之前領(lǐng)土的占領(lǐng)。

毛里塔尼亞的國(guó)運(yùn)仿佛被攔腰斬?cái)?，在此后?nèi)部沖突不斷，政變更是平民眼中的家常便飯，新政府不斷上臺(tái)，還沒有來(lái)得及實(shí)施改良政策便又被推翻，奴隸制度始終都是壓在底層人民身上的“大山”。

▲毛里塔尼亞自獨(dú)立后政局動(dòng)蕩，國(guó)內(nèi)發(fā)展多次陷入停滯，成為了奴隸制繼續(xù)發(fā)展的溫床

四、改革之路，廢奴舉步維艱

毛里塔尼亞獲得獨(dú)立后，首次由政府提出要從法律層面上廢除奴隸制度是在1981年。

但從人種上來(lái)說(shuō)，毛里塔尼亞總體上分為摩爾族和黑非民族（非洲黑人）兩大類，其中摩爾人（阿拉伯-柏柏爾血統(tǒng)）占30%，黑摩爾人和黑人占70%，后者構(gòu)成了奴隸的主要群體。奴隸制與種姓制的同時(shí)存在為改革帶來(lái)了很大困難。

從20世紀(jì)70年代以來(lái)撒哈拉沙漠地區(qū)的持續(xù)干旱，使得在政治上居于支配地位的高種姓摩爾人走出沙漠和干旱地區(qū)，進(jìn)到工作機(jī)會(huì)較多的城市。

這些地方本來(lái)聚居著在全國(guó)人口中占少數(shù)的黑人民族，在各民族爭(zhēng)奪有限的可耕地過(guò)程中，統(tǒng)治集團(tuán)運(yùn)用國(guó)家權(quán)力攆走原來(lái)住在當(dāng)?shù)氐暮谌嗣褡濉?/p>

獨(dú)立以來(lái)，摩爾人政府高層奉行阿拉伯化政策，謀求與北非阿拉伯國(guó)家的聯(lián)盟而不是與黑非洲聯(lián)盟，也加深了毛里塔尼亞黑人與當(dāng)權(quán)者摩爾人的矛盾。

▲摩爾人，在膚色上與黑非洲人種形成對(duì)比

2008年8月6日，以總統(tǒng)府特別參謀長(zhǎng)阿齊茲為首的軍人成立“最高國(guó)務(wù)委員會(huì)”發(fā)動(dòng)政變接管政權(quán)，目前的毛里塔尼亞雖然表面上是一個(gè)實(shí)行總統(tǒng)選舉的共和國(guó)，但實(shí)際上卻是由軍政府統(tǒng)治的一個(gè)偏向獨(dú)裁的國(guó)家。

奴役思想在其中如魚得水，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一紙法令可以消除。

此外，毛里塔尼亞的教育普及程度也相當(dāng)糟糕，盡管實(shí)行義務(wù)教育但卻得不到落實(shí)。教育設(shè)施短缺，且由于多數(shù)家庭都是極端貧困，無(wú)法供孩子上學(xué)的花銷，所以只有一半孩子能讀完小學(xué)，文盲率高達(dá)60.1%。

教育普及率低也帶來(lái)了另一個(gè)麻煩，在占全國(guó)多數(shù)的偏遠(yuǎn)落后地區(qū)，宗教代替了教育。

▲人們對(duì)奴隸制的抗議

作為全民信仰宗教的國(guó)家，一個(gè)奴隸從出生起就會(huì)被灌輸“只有今生服侍好主人，死后才會(huì)去到天堂從此免受苦難”等之類的說(shuō)法，而絕大多數(shù)奴隸也得不到教育，往往一生都將其視作真理，心甘情愿為奴。

盡管如此，來(lái)自國(guó)際上的聲音也是一直在嘗試營(yíng)救毛里塔尼亞的奴隸。非洲聯(lián)盟從毛國(guó)新政府上臺(tái)以來(lái)一直在譴責(zé)其在廢奴上的不作為，美國(guó)也公開表示正在考慮降低其與毛利塔尼亞的貿(mào)易關(guān)系。

▲非洲聯(lián)盟，主要目的是幫助發(fā)展及穩(wěn)固非洲的民主、人權(quán)

在國(guó)際壓力下，毛里塔尼亞政府將蓄奴定義為非法，還設(shè)置了10年的刑罰期，后來(lái)這個(gè)刑期又調(diào)整到20年。

2012年，毛國(guó)一位政府部長(zhǎng)表示，毛里塔尼亞“不存在奴隸制”。

然而，根據(jù)自由行走基金會(huì)的全球奴隸制指數(shù)統(tǒng)計(jì)，同年毛里塔尼亞約有10%至20%的人口（34萬(wàn)至68萬(wàn)人）生活在奴隸制中。

在毛利塔尼亞有一句名言：你可以一眼看到沙子，可你不能一眼就分辨出誰(shuí)是奴隸。

聯(lián)合國(guó)廢奴顧問(wèn)卡馬拉（曾經(jīng)也是毛國(guó)的一名奴隸）曾說(shuō)：

“毛里塔尼亞當(dāng)然有很多奴隸，那里的部落很喜歡蓄奴，雖然他們不會(huì)被用鐵鏈鎖起來(lái)，但無(wú)論男人還是女人，都被主人視為私有財(cái)產(chǎn)?！?/p>

▲雖然去除了鐵鏈，但作為奴隸的身份沒有改變

廢奴改革困難，除了政府不愿正視問(wèn)題、傳統(tǒng)的影響太過(guò)深遠(yuǎn)外，與奴隸自身的不覺醒也有很大關(guān)系。

毛里塔尼亞的面積在非洲算得上大國(guó)，但國(guó)土90％被沙漠覆蓋，可用耕地面積較之只有50.2萬(wàn)公頃，并且由于氣候干旱，糧食產(chǎn)出很少，這就導(dǎo)致了這個(gè)國(guó)家始終無(wú)法擺脫饑餓。

所以就算迫于外部壓力讓毛里塔尼亞從官方層面宣告奴隸制非法，但很多獲得自由身份的人仍然一貧如洗，加之毛國(guó)糟糕的經(jīng)濟(jì)，社會(huì)上無(wú)法提供足夠的工作崗位予以生存，他們還是會(huì)選擇重回奴隸主膝下，因?yàn)樵谀莾褐辽龠€有口飯吃，奴隸身份就是他們的現(xiàn)實(shí)根基。

▲毛里塔尼亞土地貧瘠，稍遇干旱就將帶來(lái)大饑荒

作為比較早被殖民的國(guó)家，毛里塔尼亞應(yīng)該也算是最早接觸外部新鮮事物的，可是它至今依然無(wú)法擺脫貧窮，直到今天人均GDP僅為1700美元。

與之相比，就連曾被其入侵的西撒哈拉人均都有2100美元，而北邊的“千年冤家”摩洛哥更是憑借其在汽車工業(yè)發(fā)展上的努力使人均達(dá)到了3000美元。

▲2021年非洲國(guó)家人均GDP排行，毛里塔尼亞排在22位，摩洛哥在第13位

毛里塔尼亞的奴隸制之所以無(wú)法根除，這其中不乏歷史與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，但更重要的是存于底層國(guó)民心中那種“奴性的自覺”，是受傳統(tǒng)思想毒害與教育上的不普及導(dǎo)致。

▲雖然已多次宣布廢除奴隸制，但迫于生計(jì)，在毛里塔尼亞奴隸仍然十分常見

作者｜嘉陵

重慶師范大學(xué)｜漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)生

責(zé)編｜Thomas

倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院畢業(yè)生｜環(huán)球情報(bào)員主編

—(全文完)—

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原標(biāo)題：《毛里塔尼亞：五分之一的國(guó)民是奴隸，為什么卻無(wú)人反抗？》

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