一

詩人艾青在《我愛這土地》中寫道：為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉......

有人說，閱讀海子的詩歌，能夠感受到四季的輪轉(zhuǎn)、風吹的方向和麥子的成長。

可以說，中國人對土地，有著一種近乎偏執(zhí)的愛好。中國人的生活，幾乎繞不開鄉(xiāng)土，關(guān)于中國鄉(xiāng)土社會的研究更是一個復(fù)雜、廣闊、論證紛紜的議題。

20世紀40年代動蕩飄搖的歲月里，有一本署名費孝通的小冊子《鄉(xiāng)土中國》首次發(fā)行，不足一年的時間內(nèi)竟然獲得一萬三千冊的驚人銷量。七十余年后，《鄉(xiāng)土中國》仍高居暢銷榜單。

費孝通先生（1910—2005）

2019年開始，北京、上海、天津、山東、海南、遼寧六省市開始啟用新版統(tǒng)編教材。高一語文教材第五單元的內(nèi)容是：整本書閱讀《鄉(xiāng)土中國》。

因此，對于今天的同學(xué)們來說，他們不僅要閱讀這本以農(nóng)耕文明為底色的中國的社會學(xué)論著，還要透徹理解并應(yīng)對可能的考察。一句話，難度很大！

二

中華書局自從2020年4月首次出版《鄉(xiāng)土中國》（注解本）后，持續(xù)受到市場的熱捧。不到一年的時間，銷售達8萬冊。有段時間缺貨，微信公眾號后臺經(jīng)常收到熱心讀者來信，詢問什么時候能夠再印。二手書網(wǎng)站上，這書也被炒至百元以上。

也許，豆瓣上的一條評價可以解釋本書何以熱銷：

從開本到封面，從注解到文本本身，都給予高評，認為這是目前所有《鄉(xiāng)土中國》中的經(jīng)典版本。

三

我們?yōu)槭裁匆觥多l(xiāng)土中國》的注解本呢？兩萬余字的超長注解，到底是如何幫助我們，尤其是高中生朋友，更好地讀懂《鄉(xiāng)土中國》？撰寫注解的岳永逸，何許人也？

首先我們需要明確高一語文課程對于《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀的要求：

要注意理解書中的關(guān)鍵概念，把握全書的邏輯思路，了解這本書的學(xué)術(shù)價值。學(xué)會根據(jù)閱讀目的選擇閱讀方法，積累閱讀學(xué)術(shù)著作的經(jīng)驗。

讀過《鄉(xiāng)土中國》的人都知道，雖然只有十四篇文章，不到六萬字，但并不好懂。原因就在于，這里的“鄉(xiāng)土中國”，并非具體的中國社會的素描。費先生是在具體現(xiàn)象中提煉出一些概念，再用這些概念，不斷地具體事物里去核實，逐步減少誤差。

那么，《鄉(xiāng)土中國》的這些概念，從哪里來呢？《導(dǎo)讀》作者岳永逸從專業(yè)的角度分析了費先生的知識譜系，一是外國的社會學(xué)理論，比如知識社會學(xué)、宗教社會學(xué)、法律社會學(xué)、形式社會學(xué)、都市社會學(xué)、比較社會學(xué)、親屬社會學(xué)；二是楊開道等中國學(xué)者關(guān)于鄉(xiāng)村的學(xué)說，以及當時轟轟烈烈的鄉(xiāng)建運動；三是費先生此前腳踏實地的經(jīng)驗研究和思考、著述等，總之，是對費先生的知識譜系和學(xué)術(shù)實踐之流進行了詳細的梳理。

另外，《導(dǎo)讀》還把《鄉(xiāng)土中國》放在同時代的學(xué)界對中國探求認知的總體語境下。比如，閱讀《鄉(xiāng)土中國》時，我們會隱約感到書中的部分章節(jié)是在回應(yīng)當時的某些意見，但因文字精煉，無法找到明晰的線索。如今參照導(dǎo)讀，我們了解到，費孝通先生對20世紀二三十年代的鄉(xiāng)建運動、平民/民眾教育運動是持謹慎態(tài)度的。知道了這些背景，就能夠更全面地體會他筆下的深意。

本書部分目錄

《導(dǎo)讀》共分六個章節(jié)：“費孝通其人”“知識系譜”“成書與主旨”“熟人社會：《鄉(xiāng)土中國》的概念”“《論語》‘心得’與費氏‘金句’”“鄉(xiāng)土中國與現(xiàn)代世界”。

可以說，《導(dǎo)讀》六大章節(jié)的設(shè)計緊扣課程的學(xué)習(xí)任務(wù)，為高中生進行整本書閱讀提供了“通關(guān)指南”。

此外，《導(dǎo)讀》還指出，《鄉(xiāng)土中國》的每個單篇都有各自的核心問題與答案，并總結(jié)了“土、愚、私、家、情、禮、法、權(quán)、變”這些關(guān)鍵詞，幫助讀者一一進行解讀。

那么岳永逸老師的這本《導(dǎo)讀》為什么能夠在嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)研究基礎(chǔ)之上，服務(wù)于學(xué)生整本書閱讀任務(wù)呢？這與其學(xué)術(shù)經(jīng)歷有密不可分的關(guān)系。

岳永逸現(xiàn)任中國人民大學(xué)社會與人口學(xué)院教授，從事民俗學(xué)史、文化人類學(xué)研究多年，自2007年起，他開始研究費孝通母校燕京大學(xué)的社會學(xué)與民俗學(xué)論文。在《導(dǎo)讀》中，他從自身的研究出發(fā)，采用分析學(xué)者個人成長與學(xué)術(shù)研究軌跡相結(jié)合的方法對費孝通其人和概念進行注釋，關(guān)注到了師友幫助、家庭成長、留學(xué)經(jīng)歷和田野調(diào)查對費孝通的影響。

在北京師范大學(xué)主辦的“新課標·新教材”中學(xué)整本書閱讀教學(xué)名家精講班第一期中，岳永逸為來自全國的骨干教師進行“《鄉(xiāng)土中國》精讀”一課的培訓(xùn)教學(xué)，好評如潮。

今天的中國，正處于轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織與轉(zhuǎn)換，鄉(xiāng)村與城市的碰撞和融合，使社會發(fā)生著巨大變化。但是，身為一個中國人，不管是出生于城市還是鄉(xiāng)村，骨子里都依然保留著被鐫刻在基因里的鄉(xiāng)土氣息。重讀《鄉(xiāng)土中國》，能夠更深入地理解我們的國家，我們的土地，以及我們的人民。

（中國社會科學(xué)院大學(xué)陳亞文評）

原標題：《《鄉(xiāng)土中國》中學(xué)生讀不懂，老師不知怎么教，家長不知如何買？中華書局注解本破解難題》

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