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身披七彩,在胡里節的狂歡人潮中
吉姆·香農;編譯 Deanna
火車從德里出發向南,幾小時后來到布拉吉霧氣迷蒙的平原。這個地方在很多地圖上并未標明,它雖不是傳統行政區域,但有自己獨特的文化。布拉吉是奎師那(Lord Krishna)的出生地,也是每年一度胡里節(Holi)慶典的中心——每年三月初,印度最多彩、最活躍的節日就在這里發生。

胡里節的意義包括慶祝春日的開端,供奉奎師那,以及紀念侯麗卡和缽羅訶羅陀的傳說中正義戰勝邪惡的故事。故事里說,金床國王由于供奉梵天得到了金剛不壞之身,他相信自己是全能的,便要求臣民把他當作神來崇拜。他的臣民都遵守了這一命令,只除了他的小兒子缽羅訶羅陀依舊崇拜毗濕奴。金床因此憤怒,命令他的妹妹、女妖胡里卡抱著這孩子坐在火中;胡里卡化為灰燼,但缽羅訶羅陀卻奇跡般地幸存了——他唱誦毗濕奴的名字,得到了庇佑。在胡里節前夜(Holika Dahan),人們會點燃篝火紀念這個傳說,篝火頂端放著胡里卡和缽羅訶羅陀的模擬雕像。“胡里節”的名字就來源于胡里卡。
胡里節最著名的活動,是人們用色彩鮮艷的古拉爾粉(gulal)和水互相潑灑,這是向奎師那年輕時玩過的一樁惡作劇致敬。一年里難得幾次,他們忘記了種姓和財富,畢竟每個人都渾身顏料時,也很難分辨誰窮誰富了。
今日的胡里節雖然仍保留著宗教上的淵源,卻更像是一段與親友同樂的時光。家人在附近的空地上一起慶祝,而吵鬧的年輕人則在街上喧嘩,忙著給別人找麻煩。

在一次短暫的印度攝影之旅的尾聲,我與托比·德弗森一起前往布拉吉。旅程第一周,遠在喜馬拉雅群山之外的、高而荒涼的拉達克,我們暢快騎行;然后飛回德里,租車前往位于布拉吉地區中心地帶的馬圖拉縣。
我的駕駛技術很糟糕,托比就強得多了,他答應開車。旅程一開始就好幾次險些出車禍,好在沒什么后果,我們一笑而過;隨后夜幕降臨,這次出行卻逐漸變成了對耐力的巨大考驗。我們本以為行程短暫,沒想到五個小時過去了,八個小時……還沒到達目的地!巨型卡車逆行朝我們沖來,牲口和人群從四面八方阻斷道路,還有很多汽車隨意橫穿公路,燈也不打就轉彎,而且在污染嚴重的空氣中根本看不清楚。因此,終于抵達酒店時,毫不夸張地說,我們真是松了一口氣,——想必那位酒店經理也從我熱誠的問候中感受到了,我簡直想擁抱他,只可惜他站在桌子后面……
清晨降臨,還有一天就是胡里節了。馬圖拉縣的居民們搭起篝火,而我們前去附近的戈瓦爾丹鎮上。這片地區有許多條朝圣之路,其中一條正穿過小鎮,因此神廟里擠滿了信徒,他們唱誦、祈禱,然后繼續自己的旅程。
直到此時我們身上還是干干凈凈的。我們在神廟殿堂中呆了一會兒,為接下來必將發生的事情鼓起勇氣。剛一出神廟,第一波古拉爾粉就劈頭蓋臉地澆了過來。多數印度人似乎只是輕輕沾了一層,而我們卻差點窒息而死,粉末和彩色的水沖進兩個人的眼睛、鼻子、耳朵和嘴里,一群年輕人快樂地呼喊著。沒人關心粉末的質量,或者被潑水的人的健康。工業染色劑?挺好的呀!牛糞?肯定有。陰溝里的水或者臟兮兮的油——那有什么關系?
我們逃離人群,洗掉身上最臟的一層,開玩笑說像是接受了洗禮。我從頭到腳都是亮黃色的!

離開戈瓦爾丹,前往沃林達文。我們在鎮上與河邊都拍下了節慶的畫面,又在班克·比訶利神廟度過了難忘的幾小時。上百人擠入神廟,一切歡悅又混亂——駭人、吵鬧,卻又令人激動。信徒們唱歌跳舞,神廟的供奉們拿著長長的金屬水槍,保證每個人都渾身濕透。
身上的彩色顏料極難褪去;我們雙眼刺痛、耳朵半聾,等晚上回到酒店沐浴時,才發現這層顏料根本洗不掉。后來去餐館吃晚飯時,路過的侍者們都禮貌地忍著不笑,而我們只好羞答答地坐在桌前。
第二天就是胡里節,我們決定呆在馬圖拉縣。頭幾個小時,我們都忙于拍照,然后才擠過人群,加入當天最盛大的慶典:狂歡節風格的游行隊伍從主神廟出發,走向馬圖拉的地標——胡里之門。當地警察憂心忡忡,想要把我們拉出游行隊列:“你們會瞎的!”但我們沒有退縮——幸好沒有。銅管樂隊、祭司、當地顯貴和裝飾鮮亮的彩車成隊路過,街邊的屋頂上,顏料如雨,傾盆落下。

不久之后,一切歸于平靜。人們收起了古拉爾粉,換上了干凈的衣服。一群群居民沿著鐵軌走回家,電視臺記者回到了自己的車里。男孩子們開始玩板球,而我們筋疲力盡,在河邊休息。胡里節真是不可思議的奇觀,我們很幸運能見證它。
幾天后我們飛回家鄉。大概是奎師那在對我們微笑吧,我們雖然渾身顏料,卻幸運地升艙了。準備起飛時,我們在豪華的座椅中躺倒又起身,開心不已;不過,其他旅客恐怕并不能欣賞這兩個膚色鮮艷的同伴異常的熱情啦。
關于作者:
吉姆·香農(Jim Shannon)從事廣告創業行業,他曾在42個國家旅行,并先后在《衛報》、《觀察者報》、《藝術攝影》《孤獨星球》等媒體發表旅行攝影作品。個人網站www.jimshannon.net

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