你看視頻時會開彈幕嗎？看到屏幕上飄過拍案叫絕的彈幕時，你會手癢想要加入嗎？隨著越來越多視頻網站設置彈幕功能，看彈幕、發彈幕成為人們一種新的觀看習慣。在一些重要網絡文藝評論優秀作品評選活動中，彈幕作為一種新興的文藝評論形式獲得了參評資格。彈幕為何會流行？與傳統文藝評論有何不同？是如何實現“出圈”的？

網民從“圍觀”到參與

中國網絡視聽節目服務協會發布的《2021中國網絡視聽發展研究報告》顯示，截至2020年12月，我國網絡視聽用戶規模達9.44億人，網民使用率為95.4%。其中，27.9%的用戶在觀看綜合視頻時會看彈幕。這些數字說明，我國網民已經進入了視頻時代，通過手機和電腦瀏覽各類視頻產品，并“圍觀”其他用戶的彈幕，已經成為一種普遍的生活狀態。

彈幕正是當下視頻時代的產物，不僅是一種新的觀看和評論方式，還潛移默化地影響著網絡文藝的審美趣味和傳播路徑。

在網絡環境下，用戶的接受習慣和體驗方式發生了變化，彈幕作為一種新的參與式互動形式應運而生。彈幕簡短、即時的特點，更加適配用戶碎片化的觀看方式和強烈的社交需求。彈幕是針對具體情節、一言半語的靈光閃現，而不是完整成熟的長篇大論；以往的評論要在閱讀完畢后才能進行，彈幕則實現了邊看邊評，增強了用戶的在場感和參與感，塑造了一種類似人際或者群體交流的體驗。

彈幕成為網絡視頻傳播中帶給受眾“網感”體驗的重要元素。近年來出現了許多改編自網絡小說或由視頻平臺、制作公司參與制作的優質劇目。這些作品遵循產業化的制作標準，在人物形象、敘事形式上參考網絡用戶的審美取向，每集都會安排劇情的小高潮。在這些節點上，往往會迎來一輪彈幕潮，無論是討論劇情還是評點人物，都有利于制造記憶點，形成持續的討論熱度。

一些優秀的彈幕本身就足以成為獨立的欣賞文本，有的用戶專門“二刷”“三刷”，就是為了觀看彈幕。比如在電視劇《覺醒年代》的彈幕中，就有人發起“追劇日志”，深挖劇中的人物故事和事件背景進行分享。又如電視劇《山海情》《大江大河》，在主要視頻平臺上有專門的彈幕合集，匯集了劇中有趣的彈幕片段。

《覺醒年代》彈幕：“各位同學注意了，以下要全文背誦”

在各類線上文藝表演中，彈幕則在虛擬空間營造出多人共看的“劇場感”。如河南衛視的“中國節日”系列節目、嗶哩嗶哩網站的“最美的夜”跨年晚會等，通過虛擬與現實交互的方式，刷新了晚會的演出形態，而彈幕中的稱贊和科普內容，也讓用戶進一步了解了舞臺幕后的故事。一些在線上舉辦的音樂會、演唱會等，令觀眾不僅可以欣賞高質量的演出，還能不再受制于嚴肅的劇場禮儀，以彈幕的方式“在樂章之間瘋狂鼓掌”，進而產生了強烈的情感共鳴。

作為一種新文藝評論形式，彈幕松散靈活，注重呈現轉瞬即逝的想法，快速發布、分享并引發集體的情緒共振。它能夠增強用戶黏性，一些用戶甚至到了“沒有彈幕就會覺得視頻索然無味”的程度。

通過重情感、強形式、善互動塑造集體記憶

彈幕的獨特之處在于，相對于說理，更突出情感上的沖擊力，通過簡短和重復的形式，強化用戶頭腦中的印象，并塑造一種虛擬的社群感和數字時代的集體記憶。

從媒介自身特性而言，文章是線性的，講究的是邏輯嚴密、體系完整，而視頻卻是發散性的，畫面的信息密度大，主線之外還有諸多伏筆和細節，長處在于營造一種具有感染力的情緒氛圍。受眾在觀看過程中通過彈幕實現了隨時討論，甚至延伸出與主題相關的諸多內容，并在討論中強化了情感記憶。如在網絡紀錄片《119請回答》中，觀眾就被消防員的付出和奉獻深深打動，彈幕中時常飄過錦旗、心形的圖案，出現“致敬”“全體起立”的刷屏。

在篇幅上，短彈幕比長彈幕更具傳播力。一般來說，彈幕是從屏幕右側滑向左側，長彈幕需要更久的時間，還常由于屏幕不夠大而顯示不全，尤其是手機。用戶在觀看視頻時分出的注意力有限，只有那種簡短醒目的彈幕，如“真香”“前方高能”等才能迅速調動用戶情緒，讓用戶在一瞥間獲得關于快速閃動屏幕的綜合印象。長彈幕的閱讀，則往往需要用戶專門“二刷”一遍彈幕版視頻，不利于形成轉發和刷屏。

此外，也有一部分彈幕與視頻內容相關性弱，是用戶在進行互動和交流，如“哈哈哈哈”這樣表態性的內容和類似于“簽到”“打卡”的彈幕。這類內容塑造了關于“我們”的想象，使受眾確認了自身的興趣圈子，獲得一種集體歸屬感。

與傳統文藝評論不同，彈幕不避免重復，反而通過重復的形式，強化自身制造話題的能力。用戶很多時候并不關心彈幕的內容，而是在整齊劃一、覆蓋整個屏幕的彈幕前，感到了一種近似震撼的“爽感”，并積極加入其中。隨著一些長視頻網站和傳統媒體客戶端視頻增設彈幕功能，彈幕已經溢出了原本的動漫領域。近年來，各大主要網站都會評選年度彈幕，如“囍”“爺青回”“破防了”等，這些網絡流行語的走紅，也展現了彈幕捕捉時代情緒的能力。

每段文字都該有意義

隨著歷史文化類和主旋律題材文藝作品的走紅，彈幕在一定程度上逐漸擺脫了其起源于動漫游戲領域的“二次元”的刻板印象。比如，電視紀錄片《我在故宮修文物》登陸視頻平臺后迅速成為“爆款”，僅在一家網站紀錄片官方賬號播放量就過千萬，彈幕接近20萬條。《國家寶藏》開播后，央視綜藝頻道正式在視頻網站開通官方賬號，這檔紀錄片在用戶中引發了持久追捧，甚至創造了不少“出圈”的話題。

與此同時，也有一批主旋律動漫的流行體現出了青少年對傳統價值觀念的自發認同。不僅在用戶間產生了熱烈的討論，還引起了傳統媒體的關注。

需要注意的是，目前彈幕中仍存在著一些突出問題。比如說，彈幕大多是一次性過，追求一種即時的痛快感，不少所謂的評點只是簡單直觀的印象式表達，展現出插科打諢的情緒化特征，深度不夠，專業性不強，無法發揮出文藝評論的引領性作用和思想性價值；彈幕從一開始就強調圈子的邊界，有著天然的排外性，外行人難以完全理解圈內術語，不利于增進相互間的了解和共識；彈幕多是匿名發布，不時出現不文明用語行為，有發生網絡暴力的可能性，不利于營建良好的網絡文藝生態等。彈幕要實現長效和健康發展，仰仗于內外力量共同攜手，引導彈幕在追求輕松活潑的同時，注重價值引領和意義內涵，破除圈子式的自娛自樂，切實提供既有營養又有品位、有意思更有意義的評論內容。

（本文刊于《光明日報》2022年10月05日07版，作者來自華東政法大學傳播學院。）