中國傳統的“鄉土”概念伴隨著農耕文明綿延數千年，隨著工業的發展、城市化的進程和時代的快速更新，原本聚居的村落生活和熟悉的社會關系日漸疏離。越來越多的年輕人離開鄉土，走進“外面的世界”。然而，這些年來，也有一些文藝界人士回歸鄉土，以藝術的方式參與鄉村建設。這一方面是文人內心深處的田園情結，另一方面，更含有一種對中國社會與鄉村發展的深刻思考。

說起太行，很多人會想到《愚公移山》中橫在愚公家門口的太行、王屋；在中國美術史上，五代畫家荊浩隱居其中，相傳他的著作《筆法記》中也有關于太行的記載。時過境遷，如今的太行山除了一批批藝術愛好者寫生“朝圣”外，其山中又有怎樣的故事。本期“澎湃新聞·藝術評論”（www.kxwhcb.com）“藝術與鄉土建設”系列報道走進的是位于河北境內的太行——王邊溪谷畫家村。呈現的是從北京宋莊藝術區重返故土的藝術家以自身的藝術村落創作實踐參與到王邊溪谷畫家村的建設中，在燕趙大地上踐行著孕育北方傳統民俗的“鄉土美術”，使1985年就成為“空心村”的王邊重現生機。

自古太行山下人杰地靈，南北縱脈的太行山將黃土高原和華北平原割裂，成為河北省和山西省分界的自然屏障，很多人對“地上文物看山西”這句話很熟悉，高原上的窯洞、深宅大院、畫梁雕棟等各具特點的民居聚落為山西的地上文物錦上添花，如果說這些建筑民居在山西算不上稀奇，而在平原上則令人想一探究竟了。

從“無人村”到“宋莊”畫家入駐

最初得知“王邊溪谷畫家村”，是兩年前在那里舉辦的畫展，展出地不是別處，而是王邊村的大院、窯洞里，平原上的窯洞原本在河北境內就不常見，以畫展形式露面自然吸引了很多人驅車前往。

從河北北部向南行駛，汽車沿著山間公路盤旋而上，遠處還依稀可見朦朧的山脈剪影，王邊地處太行山余脈的紫山東麓，史書上記載紫山“時有紫氣郁郁覆其上”，由于山系眾多，王邊依偎在紫山佛山景區下，村落里多是半山丘陵，斜陽照耀在山峰上，山霧繚繞的映襯下又見炊煙，一派自得祥樂的景象。王邊村的指示牌立在路邊，這里的房屋、店鋪、酒廠沿著公路興建，儼然一副現代小康村莊的模樣，根本覺察不到古色古香，而要找到真正的畫家村，就要獨具慧眼了。

公路旁有一座巨大的酒瓶雕塑，穩健有力的雙手托著大肚酒瓶，酒瓶上寫著“王邊溪谷”四個字。原來王邊村以古燒鍋酒飄香聞名，這些年借著鄉村的大力建設又促進了古酒的銷量和名氣。雕塑旁有向下修建的石梯，一位大爺告訴記者，王邊溪谷就在其下。這才知道，王邊村地勢奇特上下一體，其上為沿公路建設的新村莊，沿溪谷向下為保存多處明清建筑的深幽古村，而這古村掩藏在現代化基礎設施之下，能有藝術家發現它實屬不易。

沿石梯向下走入古村，發現與石梯并行的是冬日結凍的溪水，途中經過一座座罕見的古窯洞，頗有黃土高坡之風情。太行山脈縱貫河北，王邊村先民因這里特殊的地質結構而依山掘土，歷經數年三十幾處古窯洞尚存，成為當地獨特的民居形式，窯洞內冬暖夏涼，記者進入后在嚴寒的零下天氣下頓感一股暖意。從石梯下到平地，第一座建筑是王邊悠久的百年古酒坊，與上面的工業化酒廠形成時空呼應，興旺三四百年的燒鍋酒因遺址留存而更加蘊育久遠，傳統的釀酒工藝流傳至今。走在平地上觀望村落四周，民居之上處處可見古窯洞，很多門戶的建筑形式是樓窯相連，進入大門是幾進院的平房或二層建筑，后院就是窯洞了，藝術家陳玉東的繪畫工作室就是這樣的布局，如今古窯洞的利用率也在逐年提高，很多成為畫家餐廳招待賓客的獨特包間。

這里明清民居的古典雅致與窯洞的北方豪情竟然巧妙地結合在一起，夏天淙淙的溪水從半山坡處流下，四季清涼的空氣，優質的自然環境和濃厚的藝術人文氣息都讓人意想不到，它曾經是個“空心村”。上世紀八十年代，城市和工業的發展帶走了山村大量年輕的勞動力，留守的村民也不愿在窯洞之下駐留，紛紛遷移到公路兩旁，靠售賣土特產為生。王邊這一“空”就是三十年，自1985年最后一位村民遷移舊址后，這里荒涼貧瘠杳無人煙，王邊村村委王廣中回憶，當時破敗的村莊到處都是頹垣廢址，部分房屋坍塌嚴重黃土飛揚，雜草野樹在屋內肆意竄長，五六年前這里都沒人敢進，完全是一片凋敝的荒地，“房屋里長的野樹比人還高，院子里的樹干這么粗，光清理一個院子就要1個多月”，王廣中用手比劃著。

油畫家陳玉東發現紫山腳下這座無人問津的小山村是在2014年，頹垣敗井下依舊難掩的古韻之美，吸引著他在這里建立工作室，遺落在溪谷中的小山溝如何吸引藝術家的矚目？

陳玉東從發現王邊到真正改造入住花費了一年之久。這里雖偏僻凋敝，卻保留了多達68處的古明清建筑，選址王邊作為藝術家的聚集地，陳玉東表示有三個原因，首先村莊距離市區中心僅20余公里，交通方便，其次這里生態環境優美，安靜宜居，適合創作。第三，這里延續了山西古建筑民居的特點，又進行了本土改良和簡化，將傳統瓦頂改造成適合晾曬糧食的平屋頂，陳玉東說到，“這種建筑模式其實是從山西民居演變過來的，太行山脈以西保留了中國最傳統的北方民居的樣式，在歷來的戰亂時期因為太行山的地勢民居不易掩埋或毀壞，而太行山以東的平原地區，因為黃河水泛濫等原因想要保留完好并不容易，所以山西建筑對整個太行山系以東的影響就是山西民居的簡化版，舍棄精美的磚雕而開始仿實用主義，民居上面沒有瓦的支撐，而是演變成方便晾曬糧食的平屋頂，王邊村此類古建筑眾多，年代久遠，保存尚好?！?/p>

隨后，陳玉東帶動一批藝術家扎根王邊進行藝術創作，陳玉東隔壁的院子就是雕塑家許凌涵的工作室，他經陳玉東介紹前來，租賃下王邊公社遺址，建立“陶藝體驗館”。當地村民介紹，許凌涵有時會對村民進行雕刻和制陶工藝的培訓，房屋的牌匾上寫著“雕刻時光”，櫥窗內大大小小都是張著嘴巴的人像，夸張而怪誕，這種類型的雕塑人像在王邊隨處可見，散落在一些村戶的院子里和院墻上。

1993年圖案設計專業畢業的陳玉東曾追隨藝術家方力鈞入駐圓明園畫家村，作為中國最早的自由藝術家村，上世紀90年代不少新生代藝術家在此初試鋒芒，陳玉東回憶，他曾從圓明園畫家村到聞名遐邇的宋莊，見證了當代藝術家尋根落點的歷史遷移過程。

從北京的畫家村過渡到太行山下的王邊村，陳玉東在體驗村落創作生活和藝術聚落遷移的過程中，不僅借鑒創新了自由創作的模式，更是成為了拉動鄉村建設的掌舵人。宋莊安靜的藝術創作氛圍對于自由創作是無比重要的，而王邊村的建設恰恰能夠延續到北京畫家村的特質，民風淳樸、沒有過多外界的干擾且內在的歷史文化底蘊深厚。陳玉東介紹，北京畫家村的建設對自己的啟發，一是自由創作的氛圍，一是畫家憑靠個人影響力去推廣的有限，于是他在王邊村繼承和改良了藝術家互動的模式，邀請各地藝術家來此無償居住，提供書法繪畫的原材料，以促進新鮮血液的涌入，也會定期組織藝術評論家與畫家進行互動，引領鄉村的文藝風氣。

在自己的繪畫探索實踐中，陳玉東深受宋莊一批藝術家的影響，繪畫創作走上了中國民俗藝術的傾向，花鳥、石獅子、人形符號等色彩鮮艷的本土民間民俗美術成為創作的重心，“鄉土美術”這一概念被中國當代藝術批評家栗憲庭推出，立足于鄉土的民間民俗素材是豐富當代藝術語言形態的重要方式之一，而陳玉東也在鄉村中致力推出更符合北方傳統民俗特點的畫作。2015年栗憲庭來到王邊村深受自然和人文環境吸引，在此題字“王邊溪谷”，這四個字的名號自此流傳，如今，方力鈞、栗憲庭的藝術研究工作室也落戶王邊，“鄉土美術”的孕育土壤在這片燕趙大地上愈發肥沃，北方傳統民俗美術的發展在本土藝術家的推廣下道路也更加寬廣。

以畫家創作空間，促產業升級

在宋莊藝術區的借鑒和發展下，王邊溪谷尚未完全商業化，而是給予藝術家更多的創作空間和淳樸的人文環境。2015年，永年區、鎮、村政府推行美麗鄉村建設，致力于將王邊村打造成自然生態、人文藝術、休閑旅游為一體的美麗鄉村，在區政府支持、鎮村兩級和藝術家的投資修葺下，二十多處古建筑民居已經得到了保護性修繕，除此之外，一些老油坊、古酒坊等手工作坊、窯洞、街道、古橋、古井也得到了恢復利用。古村落被藝術家發掘后面貌煥然一新，政府助力的美麗鄉村建設也在如火如荼地開展，村民在這場鄉村建設的浪潮中不斷受益，在記者訪問的幾位村民中，無一例外都發現了返鄉致富和產業升級的現象。在王邊溪谷旅游體驗產業大力發展的背景下，數家“畫家餐廳”相繼開設，利用當地的窯洞和古建筑民居打造古墨飄香的餐飲服務設施。一位餐廳女服務員對記者說道，以前村民都是以種地為生，年輕人熱衷外出勞務，如今在家門口就可以更換工作，做起生意，招攬顧客。

紫山腳下畫家村的遠近聞名，不僅促進了當地村民的就業多樣化和產業升級，也借著美麗鄉村建設的政策春風，三年時間發展成太行山脈下獨具特色的藝術村落。此刻腳下狹長的磚路貫穿著王家大院、芝蘭室、王氏宗祠、朝陽殿、老油坊等古建筑，這條長約一公里的磚路正是陳玉東鋪就的，當時租賃下四五個院子的他改造門窗、地面和室內裝置，還為王邊古村接上了天然氣，北方并不常有的竹子也是當時種植下的，一座座被遺忘數年的明清大院重現生機，在“王邊溪谷藝術節”上成為畫作展出的場地。

畫家村的游客流量逐漸增擴，當地村民有的將自家樓窯相連的獨特民居改造升級為店鋪，有的在道路兩旁擺起了自家生產的土特產進行售賣，有的在餐廳旅館做起了服務人員，大力開展第三產業，改善生活，提升了經濟收入。比如在縣城打工的女主人回鄉在自己的房屋內，將炸雞品牌引至村莊，年輕的小兩口外出勞務的同時回家替父母照看路邊貨攤，熱情的大娘向記者介紹自家生產的土特產銷量逐年提升，在政府的倡導下，小米、紅薯、雜糧、粉條、香油、擁有三百多年釀酒歷史的“王邊燒鍋”等特產在王邊村逐漸產業化，如今，王邊溪谷畫家村不僅僅是旅游休閑的桃源圣地，更是成為藝術高中的教師培訓基地和寫生基地。村委王廣中表示每年春秋季來這里寫生的學生眾多，未來區政府還將繼續清理河道、投資建設美術館或其他旅游文化設施。

對于王邊溪谷的未來規劃，陳玉東認為藝術沙龍的舉辦不可或缺，為邯鄲走出的畫家舉辦文獻展也義不容辭，他還向區政府提案了號召農村勞動力進行對聯的手工絲網印刷，讓純手工制作的對聯銷往市一級大公司，為鄉村帶來更大的經濟創收。他說，“在鄉村做工作室，有城市里得不到的一些東西，從2014年到現在，這三年帶來的變化從我的角度來看還是微小的，畢竟王邊村‘空心’了30年，未來還有很長的路要走?！?/p>

走訪當日，正有邯鄲市區百余名小學生在老師的組織帶領下游玩活動，任務卡遍及畫家村的各個主要景點，而孩子們統一在畫家餐廳吃飯休息，類似這樣與學校、組織的交流活動給當地餐飲產業帶來創收也提供了更多的發展空間。

離開時，向溪谷望去，只留下孩子們一路的歡聲笑語和山間飄落的晶瑩雪花，王邊村或許不會再“遺落”了。