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田野調(diào)查手記丨殘障,難以走出的孤島
“極度封閉,極度想社交。”想與他人社交,但又極度自卑,在交往中擔(dān)心受傷害而封閉自己。在X鎮(zhèn)殘障人士調(diào)研中,這樣的社交矛盾心理刺激了我對(duì)殘障人士社交的關(guān)注,激發(fā)了我對(duì)殘障人士社會(huì)交往現(xiàn)狀的認(rèn)知與理解。
社交萎縮
在本次X鎮(zhèn)調(diào)研中發(fā)現(xiàn),殘障人士的社交,整體呈現(xiàn)出萎縮的狀態(tài),而不同殘障程度、不同殘障類型的殘障人士,其社交萎縮程度有所不同。
殘障人士的社交萎縮,主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面。一是社交范圍小,大多時(shí)候僅與家人交往,幾乎不出門,即使是鄰居也鮮少攀談。二是社交密度低,與周邊人的交往互動(dòng)次數(shù)少,密度低。三是社交質(zhì)量低,與他人互動(dòng)交往中可獲得的情感支持、物質(zhì)支持等較少。
從殘障程度來看,在一二三四級(jí)殘障人士中,最為嚴(yán)重的一級(jí)殘障人士他們的社交萎縮程度更高。例如A阿姨,一級(jí)肢體殘疾,癱瘓?jiān)诖玻纳眢w不允許她出門社交,只有家人陪伴在旁邊照顧。B大叔,一級(jí)視力殘疾,看不到路,出門不便,大多時(shí)候呆在家里聽一聽收音機(jī)。C女孩,一級(jí)智力殘疾,不會(huì)走路,不會(huì)說話,家人需要依靠長久的觀察去感受她的反應(yīng)。他們的殘障阻礙著他們的社交活動(dòng),或因?yàn)樯眢w無法到場(chǎng),或因?yàn)槌鲂惺茏瑁蛞驗(yàn)闊o法反饋信息等原因,他們大多時(shí)候在家里,社交范圍限于家人。歸結(jié)而言,他們社交受阻主要源于殘障本身帶來的不便。
殘障程度之外,殘障的不同類型也會(huì)影響他們社交萎縮的程度。最嚴(yán)重的一級(jí)殘障之外,還存在一群人,他們僅是三四級(jí)殘障,即輕度殘障程度,卻也呈現(xiàn)出顯著的社交萎縮狀態(tài)。他們就是容易出現(xiàn)在負(fù)面消息當(dāng)中的“形象可怖”的精神障礙患者。
在調(diào)研總結(jié)時(shí),一位師兄談到他在訪談一位奶茶姑娘時(shí)的感受,“極度封閉,又極度想社交”。這位奶茶姑娘想和其他普通人一般,交朋友、談戀愛、參加工作,但是她的精神障礙患者身份使得她無法為正式工作所接納,她發(fā)病時(shí)被對(duì)象看見后分手。精神障礙不是她的錯(cuò),但是好像這個(gè)社會(huì)在用各種方式告訴她,你不適合現(xiàn)有的社會(huì)秩序,不該奢望正常的工作和戀愛。她會(huì)在既渴望又害怕中撕扯。社會(huì)對(duì)于不同人群的接納,社會(huì)秩序?qū)τ诓煌巳旱钠降仍O(shè)置,缺少這樣的基礎(chǔ),“異類”的人往往為社會(huì)所排斥。
上訴兩類人群,都呈現(xiàn)出了明顯的社交萎縮。前者因殘障本身影響了他們的社交行為,無法參與到正常的社交活動(dòng)中,呈現(xiàn)出嚴(yán)重的社交萎縮狀態(tài)。后者則是因殘障延伸出的污名化,影響了他們的社交行為,被迫蜷縮在狹小的社交空間當(dāng)中。
殘障人士的社交萎縮,還可以從向內(nèi)和向外兩個(gè)圈子去看。向內(nèi)的圈子,由于殘障人士無法自理或無法參加工作等,家庭中其他成員會(huì)覺得是一種負(fù)累,向內(nèi)的交往密度與質(zhì)量不高;向外的圈子,殘障人士又難以真正地融入進(jìn)去,不能正常上學(xué),無法參加工作等等,沒有足夠的社交機(jī)會(huì)和社交場(chǎng)合,自然的封閉了起來,社交范圍不斷縮小。
案例1:在訪談中,一位訪談對(duì)象的母親曾表示,自己的兒子不喜歡殘障人士的女兒,平時(shí)都不會(huì)和她玩,有的時(shí)候女兒碰了一下他,他會(huì)打掉女兒的手,不想讓她碰觸。(向內(nèi)圈子交往中的排斥)
案例2:在精神康復(fù)服務(wù)中心實(shí)習(xí)時(shí),我曾采訪過十幾位精神障礙患者,他們有人向我表示,自己也想如普通人一般在社會(huì)中生活,但在被人知曉自己身份后,投來異樣眼光時(shí),只能自己消解那份情緒。“我們這樣的人,畢竟是有成分的人。”(向外圈子融合中的排斥)
社交萎縮的人群,他們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)福利支持下,可以生存下去,他們依舊在生活著。但他們離社會(huì)卻越來越遠(yuǎn),缺少社會(huì)連接和關(guān)聯(lián)的他們,被迫活成一座孤島。
長此以往,容易生產(chǎn)出新的社會(huì)“病人”。這群“病人”因長久的限在小小一方天地之中,他們的社會(huì)功能弱化,參與社會(huì)生活的能力不高,表現(xiàn)異于眾人。
再造社會(huì)關(guān)聯(lián)
面對(duì)社交萎縮的困境,殘障人士與相關(guān)服務(wù)人員做出了反應(yīng)。他們通過再造社會(huì)關(guān)系,以期拓展殘障人士社交范圍,增加殘障人士社交密度,提高殘障人士社交質(zhì)量。如何能夠再造社會(huì)關(guān)系,突破社交困境呢?
社會(huì)關(guān)系大致可以劃分為兩類,一類是自然形成的社會(huì)關(guān)系,包括血緣、地緣、業(yè)緣。自然形成的社會(huì)關(guān)系,大多時(shí)候他們的組織成本較低。尤其是血緣關(guān)系,因?yàn)槭煜ず托湃味鵁o需多言。另一類是人為的社會(huì)關(guān)系,本來沒有聯(lián)結(jié),人為打造出新的聯(lián)系。如“千里筆友群”、“二次元愛好群”、“薅羊毛群”等等,便是以社交、愛好、經(jīng)濟(jì)等需要為基點(diǎn)建立起來的新的社會(huì)關(guān)系。
人為建造社會(huì)關(guān)系,是在我們?cè)械淖匀簧鐣?huì)關(guān)系,無法滿足各種社會(huì)生活方面的需求,尤其是社交需求時(shí),人們尋找某種共同訴求而打造出的社會(huì)關(guān)聯(lián)。在人們處于社交萎縮的狀態(tài)下,人們?cè)桨l(fā)感受到強(qiáng)烈的孤獨(dú)感。但人到底是社會(huì)性的,需要有一定的社會(huì)交往。因而會(huì)產(chǎn)生出動(dòng)力,試圖通過尋求共同點(diǎn)去建立起新的聯(lián)結(jié),擴(kuò)展自己的社交圈,滿足社交需求。在殘障人士的地緣和業(yè)緣關(guān)系,并不能很好的給予他們?cè)谏缃环矫娴闹С謺r(shí),便會(huì)生產(chǎn)出通過人造社會(huì)關(guān)系,去滿足他們的社交需要的動(dòng)力。
殘障人士的人造社會(huì)關(guān)系嘗試有兩種,一是由殘障人士建立自組織,自發(fā)組建隊(duì)伍,自發(fā)組織活動(dòng)。通過建立殘障人士互助群,在群內(nèi)發(fā)起活動(dòng),如賞景一日游,唱歌聚會(huì),下棋會(huì)友等活動(dòng)。組織大家聚集在一起,一起參加活動(dòng),增加相互間的交往,進(jìn)而搭建起朋輩交往網(wǎng)絡(luò)。二是由村委、殘聯(lián)、社工等組織推動(dòng)的活動(dòng),比如村委的慰問、殘聯(lián)組織的職業(yè)培訓(xùn)、舞蹈班,社工組織的小組活動(dòng)等,以增加殘障人士的社會(huì)交往。
兩種方式各有特點(diǎn):第一種方式屬于內(nèi)生型,由殘障人士自發(fā)組織,出自該群體內(nèi)生的共同社交需要。其優(yōu)點(diǎn)是殘障人士可以從自身實(shí)際出發(fā),發(fā)起適合自身實(shí)際情況和需求的社交活動(dòng),主動(dòng)建立社交關(guān)系。缺點(diǎn)是如若缺少主要核心人物的組織或組織發(fā)展到一定規(guī)模,容易出現(xiàn)組織成員意見難以統(tǒng)一,組織難以為繼的狀況。第二種方式是外生型,由外力推動(dòng)建立起來的關(guān)聯(lián)再造。其優(yōu)點(diǎn)是可以通過機(jī)構(gòu)和專業(yè)人員的支持,建立起持續(xù)、穩(wěn)定的社交平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò),缺點(diǎn)是殘障人士大多時(shí)候沒有設(shè)置活動(dòng)的空間,且運(yùn)作成本較高。

自組織的發(fā)展與衰退
在社交萎縮的現(xiàn)狀下,殘障人士自發(fā)組織起來,滿足自身需要,是一種有益的探索。我們采訪時(shí),采訪到一位參與過Q組織活動(dòng)的成員。Q組織是殘障人士依照自身社交需要,建立起的自組織。平時(shí)會(huì)組織殘障人士一起出門活動(dòng),或聚餐或出行游玩,以增進(jìn)彼此間的社會(huì)交往。
Q自組織由殘障人士發(fā)起,大約發(fā)展了六七年。我們采訪的組織成員,她表示在組織成立之初中期,自己曾多次參加該組織的活動(dòng),在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)了一些朋友。該組織最強(qiáng)盛的時(shí)候,其微信群內(nèi)有100-200人,一直發(fā)展到現(xiàn)在,目前群里的人數(shù)僅剩下30多人。被訪者表示,在近幾年自己也很少參加該組織的活動(dòng)了。殘障人士自組織,從共同需求開始,將大家聚集在一起,發(fā)展到幾乎人散群無聲。對(duì)這樣的變化,被采訪者認(rèn)為這是“大家的心不齊,大家意見不一致”所致。
為何該組織從最盛的一二百人,發(fā)展至今幾近要解散?
首先,組織成員的大量流失。從經(jīng)濟(jì)學(xué)中,提出的“經(jīng)濟(jì)人”或“理性人”角度去解釋。“經(jīng)濟(jì)人”他們追求效益大于成本,在自組織能夠滿足他們的社會(huì)交往需要,但成本較低時(shí),參與的人數(shù)自然不斷增加。但是當(dāng)組織壯大起來,組織中內(nèi)包括的妥協(xié)成本,參加不喜歡的活動(dòng);經(jīng)濟(jì)成本,花費(fèi)更多的錢參與活動(dòng);合作成本,多人合作矛盾和不滿等成本不斷上升。隨著各種成本的上升,組織成員滿足社交需要的總體成本上升。成本上升,個(gè)人的需求卻并沒有隨之無限增長,這就使得組織成員會(huì)因成本超出預(yù)期效益,而選擇退出。從而出現(xiàn),200人一直到30人的退群現(xiàn)象。
其次,組織本身的衰退。從格林的組織生命周期理論去理解,組織大多會(huì)經(jīng)歷創(chuàng)業(yè)、聚合、規(guī)范化、成熟、再發(fā)展或衰退五個(gè)階段,在每一個(gè)階段后期都會(huì)面臨各種挑戰(zhàn)和危機(jī),只有化解危機(jī)方能維系組織的穩(wěn)定與發(fā)展。Q組織大致在聚合到規(guī)范化轉(zhuǎn)折中,出現(xiàn)衰退之景。該組織在聚合后期,因缺少了度過危機(jī)的必要能力,無力應(yīng)對(duì)組織發(fā)展帶來的挑戰(zhàn),使得組織走向衰退。組織衰退,或完全消失,或規(guī)模縮小。實(shí)際上,Q組織規(guī)模縮小后還在運(yùn)作,只是它的輻射面不如從前。
殘障人士自組織的建立,是該群體面對(duì)自身實(shí)際需要做出的一種嘗試。實(shí)際上,有學(xué)者曾指出,此類自組織可以拓展殘障人士的朋輩交往網(wǎng)絡(luò),讓他們?cè)谕|(zhì)性群體中獲得認(rèn)可和支持。同為殘障人群,他們之間共同的經(jīng)歷與相似的處境,是他們建立社交網(wǎng)絡(luò)和互相支持的重要基礎(chǔ)。
他們有的天生伴隨著殘障,有的后天出現(xiàn)殘障。但他們與普羅大眾一樣,有著最基本的需要,有著社交的需要。在他們的社交整體呈現(xiàn)出萎縮時(shí),不論是他們自己,還是為他們服務(wù)的人群,都在嘗試著幫助他們建立新的社會(huì)聯(lián)結(jié)。
為何要重新建立社會(huì)聯(lián)結(jié)?為何它如此重要?因?yàn)椋覀兩钤谏鐣?huì)中,社會(huì)聯(lián)結(jié)于我們猶如水之于魚,唯有與社會(huì)聯(lián)結(jié),才能避免在茫茫人海中,成為孤島一座,生活只剩下無窮無盡的孤獨(dú)感,而不至成為新的社會(huì)“病人”。
行業(yè)研習(xí)社
?本期作者:陶麗娟,華南理工大學(xué)社會(huì)工作研究中心
?本期編輯:卷心菜
?關(guān)于我們:我們是來自高校和科研院所的老師、博士生,以及從事具體行業(yè)的業(yè)余研究者,擁有不同的學(xué)科背景和知識(shí)背景,有豐富的田野調(diào)研或行業(yè)經(jīng)驗(yàn),希望通過這個(gè)平臺(tái),和大家一起繪制中國行業(yè)的圖景。
原標(biāo)題:《陶麗娟丨殘障,難以走出的孤島》
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