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線上讀書會(huì)|神明與市民:城隍信仰與上海風(fēng)俗

理解“向心城市”——經(jīng)濟(jì)與人口的流動(dòng)將如何塑造城市未來(lái)
時(shí)間:9月2日(周五)20:00
地點(diǎn):世紀(jì)文景微信視頻號(hào)
主講人:陸銘(上海交通大學(xué)特聘教授)
9月2日晚,陸銘教授將在文景視頻號(hào)直播間,分享他和他的團(tuán)隊(duì)關(guān)于城市發(fā)展的研究與觀點(diǎn),從數(shù)據(jù)和實(shí)踐出發(fā),解讀經(jīng)濟(jì)和人口的流動(dòng)將如何塑造中國(guó)的區(qū)域發(fā)展格局與城市的未來(lái)。

在日本投降書上簽字的中國(guó)代表——徐永昌的軍政生涯
時(shí)間:9月3日(周六)8:30
地點(diǎn):ZOOM會(huì)議(ID:87115477393,密碼:624889)
嘉賓:李璽林(近代史研究愛好者)、徐良治(徐永昌之孫)、王奇生(北京大學(xué)歷史學(xué)系教授)
1945年9月2日,徐永昌代表中華民國(guó)前往日本東京灣的美國(guó)“密蘇里號(hào)”驅(qū)逐艦,參加日本投降簽字儀式,把“徐永昌”三個(gè)漢字寫在麥克阿瑟將軍和尼米茲將軍簽名之后,名垂青史。徐永昌(1887-1959),中華民國(guó)陸軍一級(jí)上將,歷任綏遠(yuǎn)省主席、河北省主席、山西省主席、軍事委員會(huì)辦公廳主任、軍令部部長(zhǎng)、國(guó)防部長(zhǎng)、陸軍大學(xué)校長(zhǎng)等要職。1959年7月12日在臺(tái)北病故,1989年出版《徐永昌日記》。本次講座將側(cè)重徐永昌這位“將軍與士人”的軍政生涯,討論他在倒袁運(yùn)動(dòng)、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、直奉大戰(zhàn)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間鮮為人知的經(jīng)歷,包括為何時(shí)任軍令部長(zhǎng)的徐永昌有資格代表中國(guó)接受日本投降?值此日本正式投降77年的今天,民間研史者李璽林先生將與徐永昌將軍的孫子徐良治先生、北大歷史學(xué)系王奇生教授,共同分享他們所了解的徐永昌將軍為官為人的故事。
狂人、阿Q與“吶喊”者魯迅——百年前新文學(xué)先鋒的小說(shuō)探索
時(shí)間:9月3日(周六)14:30
地點(diǎn):首都圖書館云課堂、首都圖書館微信視頻號(hào)、抖音、快手等
主講人:李林榮(北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院文化與傳播學(xué)院教授、中國(guó)魯迅研究會(huì)理事)
“魯迅的道路”系列講座第二場(chǎng),中國(guó)魯迅研究會(huì)理事李林榮將探討作為新文學(xué)先鋒的魯迅的小說(shuō)探索。

知我罪我:歷史人物及其生活空間
時(shí)間:9月3日(周六)19:00-21:00
地點(diǎn):嗶哩嗶哩、抖音、喜馬拉雅、騰訊視頻號(hào)、澎湃新聞
嘉賓:邱捷(中山大學(xué)歷史學(xué)系教授)、金光耀(復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授)、姜鳴(復(fù)旦大學(xué)中外現(xiàn)代化進(jìn)程研究中心特約研究員)、馬忠文(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員)
歷史研究中,關(guān)于人的研究有兩種:人物傳記的寫作和以人物為中心,對(duì)他所從事的事業(yè)的研究。這是兩種完全不同的理路,有著不同的研究、寫作方法。圍繞這一問(wèn)題,9月3日第三屆鳴沙史學(xué)嘉年華第二場(chǎng)活動(dòng)將邀請(qǐng)邱捷、金光耀、姜鳴、馬忠文等學(xué)者一起探討如何解讀歷史中的人物,以及如何將人物和時(shí)代結(jié)合起來(lái)。

歐洲最顯赫的家族——從查理五世到腓力二世時(shí)期的哈布斯堡王朝
時(shí)間:9月3日(周六)20:00-21:30
地點(diǎn):喜馬拉雅
嘉賓:陸大鵬(譯者)、許彤(北京大學(xué)西葡語(yǔ)系講師)、周淼(葡萄牙文學(xué)博士)
甲骨文譯想沙龍·第二季第三場(chǎng),邀請(qǐng)英德譯者陸大鵬、北京大學(xué)西班牙語(yǔ)專業(yè)教師許彤和葡萄牙語(yǔ)文學(xué)博士周淼,帶領(lǐng)大家一起去目睹哈布斯堡家族在中世紀(jì)的輝煌。

文物故事:從一物到一展——《看展去:博物館里的中國(guó)與世界》新書線上分享會(huì)
時(shí)間:9月3日(周六)20:00
地點(diǎn):純粹讀書會(huì)微信群
主講人:丁雨(北京大學(xué)考古文博學(xué)院助理教授)
如何逛一座百科全書式的博物館?如何在博物館中進(jìn)入歷史門徑?北京大學(xué)博士、北京大學(xué)考古文博學(xué)院助理教授丁雨所著《看展去:博物館里的中國(guó)與世界》,以文物講故事,以圖文講歷史,將展覽現(xiàn)場(chǎng)生動(dòng)地還原在讀者眼前。9月3日晚,我們特邀丁雨博士帶大家進(jìn)入一座博物館,分享有關(guān)“從一物到一展”的文物故事,解密博物館中的秘密。

科幻中的哲學(xué)母題——以《三體》為例
時(shí)間:9月4日(周日)10:00-12:00
地點(diǎn):尋麓書館微信視頻號(hào)
主講人:劉莘(四川大學(xué)哲學(xué)系教授)
《三體》以中國(guó)視角震撼了全世界,那些故事被呈現(xiàn)在對(duì)茫茫太空的想象之中,與整個(gè)宇宙的命運(yùn)息息相關(guān),從各個(gè)角度追問(wèn)著人類的未來(lái)、地球的毀滅、時(shí)空的本質(zhì)、宇宙的意義和目的等終極問(wèn)題。9月4日上午,川大哲學(xué)系劉莘教授以《三體》為例,感受宇宙中的大能量,探索科幻小說(shuō)中的哲學(xué)思想。

人為何要藝術(shù)
時(shí)間:9月4日(周日)14:30-16:30
地點(diǎn):尋麓書館微信視頻號(hào)
主講人:黃宗賢(四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授)
藝術(shù)深深根植于人性之中,又提供了眾多的信息和可能性,讓我們能夠超越已知內(nèi)容去思考。9月4日下午,跟隨川大黃宗賢教授一起去感受藝術(shù)的魅力,體悟藝術(shù)與生活、與自然、與生命、與人生境界的關(guān)系,追問(wèn)藝術(shù)之于人生的意義與價(jià)值。

人文化成:知識(shí)、教育與社會(huì)重塑
時(shí)間:9月4日(周日)19:00-21:00
地點(diǎn):嗶哩嗶哩、抖音、喜馬拉雅、騰訊視頻號(hào)、澎湃新聞
嘉賓:王東杰(清華大學(xué)歷史系教授)、張仲民(復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授)、陸胤(北京大學(xué)中文系副教授)、崔文東(香港城市大學(xué)中文及歷史學(xué)系助理教授)
人是社會(huì)性的生物。人只要生存、生活,就需要和其他人進(jìn)行交流,而交流的最主要方式是語(yǔ)言文字。語(yǔ)言以概念為基本單位,概念組成判斷。無(wú)論是說(shuō)話還是寫作,第一要義是能清晰地傳達(dá)己方的意思,第二要知道對(duì)方是否對(duì)此產(chǎn)生共鳴,這就是所謂的“表達(dá)與接受”。這種“表達(dá)”通過(guò)情感的豐富性來(lái)實(shí)現(xiàn),需要建立在一套規(guī)范的、廣泛認(rèn)同的規(guī)則之上,以消解所謂的“溝通成本”和“理解成本”。而塑造這一套規(guī)則的基礎(chǔ),便是語(yǔ)文教育。語(yǔ)文是一種“符號(hào)”,也是邏各斯。一套能被大多數(shù)人接受的語(yǔ)文系統(tǒng),需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)象限,在形而上學(xué)的意義上包容異質(zhì)性元素,與不同的社會(huì)面向結(jié)合,定義不同關(guān)系之間的換算尺度。本場(chǎng)活動(dòng)邀請(qǐng)王東杰、張仲民、季劍青、陸胤、崔文東等學(xué)者,共同圍繞語(yǔ)言文字的演化發(fā)展史、“翻譯”的可能性及其與政治、社會(huì)的互動(dòng)等問(wèn)題展開討論。

宋代“世界”知識(shí)的生成與整合
時(shí)間:9月7日(周三)19:00
地點(diǎn):騰訊會(huì)議(ID:867911765)
主講人:黃純艷(華東師范大學(xué)歷史學(xué)系教授)
宋代對(duì)外部世界的認(rèn)知有書籍傳習(xí)、官私交往等多種途徑。宋人感知的“世界”既有交流所及的范圍,也有“天下”的想象。官方在理念和現(xiàn)實(shí)的虛實(shí)相映中彈性處理所獲的豐富的“世界”信息。宋代允許民眾從事海上貿(mào)易,促生民間“世界”知識(shí)另一個(gè)生成路徑。官、民的“世界”認(rèn)知既被士人記錄書寫,也以民間的方式世代傳承,形成歷史演進(jìn)中的宋代的“世界”知識(shí)。

京都的誕生——暴力和鮮血締造的戰(zhàn)亂之都
時(shí)間:9月7日(周三)20:00-21:30
地點(diǎn):喜馬拉雅
嘉賓:徐靜波(復(fù)旦大學(xué)日本研究中心教授)、高林(作家、書評(píng)人)、徐一彤(譯者)
甲骨文譯想沙龍·第二季第四場(chǎng),讓我們跟隨復(fù)旦大學(xué)日本研究中心徐靜波教授,作家、書評(píng)人高林,以及《京都的誕生》的譯者徐一彤,詠嘆“漢唐遺韻”之京都的暴力誕生過(guò)程。
附:線下活動(dòng)預(yù)告

北京|《城市文化、地理空間與北京文學(xué)研究》系列青年學(xué)術(shù)工作坊(第一期)
時(shí)間:9月3日(周六)14:00-17:30
地點(diǎn):西城區(qū)前門西大街95號(hào)北京作家協(xié)會(huì)作家沙龍
嘉賓:喬葉(作家)、張莉(北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、評(píng)論家)、姜肖(北京師范大學(xué)文學(xué)院教師)、白惠元(北京師范大學(xué)文學(xué)院講師)等
近年來(lái),文化地理學(xué)已成為城市文化研究的熱議路徑。特別是對(duì)于新世紀(jì)北京歷史文化題材文藝創(chuàng)作研究而言,以城市地標(biāo)為中心的城市地理視角切入,或可窺見不同尋常的文化風(fēng)景。為傳承北京師范大學(xué)優(yōu)良人文傳統(tǒng),落實(shí)“知識(shí)與實(shí)踐兼顧、能力培養(yǎng)優(yōu)先”的培養(yǎng)方針,北師大文學(xué)院攜手北京作家協(xié)會(huì)、《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》共同推出“城市地理、北京文學(xué)與文化研究”系列青年學(xué)術(shù)工作坊,本次主要邀請(qǐng)“九零后”青年學(xué)者共同討論,為學(xué)術(shù)交流搭建平臺(tái)。本次工作坊為第七屆“北京十月文學(xué)月”系列主題活動(dòng)之一。

北京|新書分享:《哈利·波特與歷史》新書上市
時(shí)間:9月3日(周六)14:00-16:00
地點(diǎn):東城區(qū)東直門香河園路1號(hào)北區(qū)當(dāng)代MOMAT2座庫(kù)布里克書店
嘉賓:林品(首都師范大學(xué)文學(xué)院教師)、白廣大(機(jī)核網(wǎng)主編)、趙颯(譯者)
《哈利·波特與歷史》從英國(guó)的神話和傳奇角度出發(fā),全面解讀羅琳的“哈利·波特”系列小說(shuō)。魔法師只是虛構(gòu)嗎?不,他們也有自己的歷史!9月3日下午,相約庫(kù)布里克書店,首都師范大學(xué)文學(xué)院教師林品、機(jī)核網(wǎng)主編白廣大、本書譯者趙颯帶你走進(jìn)霍格沃茨魔法史課堂,從“真實(shí)歷史”的角度解讀“哈利·波特”!

北京|無(wú)常時(shí)代的美學(xué)追問(wèn)——夏可君“無(wú)用三書”分享會(huì)
時(shí)間:9月3日(周六)14:30
地點(diǎn):東城區(qū)和平里西街51號(hào)雍和宮壹中心B座1層雍和書庭
嘉賓:夏可君(哲學(xué)家、評(píng)論家、策展人)、王非(藝術(shù)家)、楊光(同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院副教授)、簡(jiǎn)燕寬(北京頤和古琴社老師)
夏可君教授曾經(jīng)留學(xué)訪問(wèn)德國(guó)與法國(guó),跟隨鄧曉芒與讓-呂克·南希兩位大師學(xué)習(xí),也逐步形成了自己的哲學(xué)世界。為了完整與充分呈現(xiàn)夏可君最近幾年的哲學(xué)貢獻(xiàn),以及文學(xué)與藝術(shù)等多個(gè)方面的具體工作,9月3日下午,雍和書庭特別邀請(qǐng)夏可君教授和兩位朋友王非與楊光,就夏可君的三本著作,《 一個(gè)等待與無(wú)用的民族:莊子與海德格爾的第二次轉(zhuǎn)向》、《無(wú)用的文學(xué):卡夫卡與中國(guó)》、《煙影與面紗》(無(wú)用的藝術(shù)),展開一次別開生面的小型交談。

北京|永恒的“詩(shī)史”——陳貽焮與他的《杜甫評(píng)傳》
時(shí)間:9月3日(周六)19:00-22:00
地點(diǎn):東城區(qū)美術(shù)館東街22號(hào)三聯(lián)韜奮書店二層活動(dòng)區(qū)
嘉賓:錢志熙(北京大學(xué)中文系教授)、商偉(美國(guó)哥倫比亞大學(xué)東亞系教授)、劉寧(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員)、臧棣(北京大學(xué)中文系教授、詩(shī)人)、吳懷東(安徽大學(xué)文學(xué)院教授)、曾祥波(中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院教授)、師力斌(《北京文學(xué)》副主編)
陳貽焮先生積畢生之力寫作的《杜甫評(píng)傳》,皇皇百萬(wàn)言,被譽(yù)為“當(dāng)代杜詩(shī)學(xué)中的一座豐碑”。值三聯(lián)書店重版《杜甫評(píng)傳》之際,我們邀請(qǐng)?zhí)圃?shī)研究專家和熱愛杜甫的當(dāng)代詩(shī)人一起重溫這部里程碑般的巨著,探討陳貽焮先生的為學(xué)之道、《杜甫評(píng)傳》的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)和“整體性研究”方法、安史之亂對(duì)杜甫及其詩(shī)藝的重塑,以及杜甫詩(shī)歌的歷史性、當(dāng)代性和超越性等。

北京|世界歷史和全球視野下的中東:《從巴格達(dá)到伊斯坦布爾》新書分享會(huì)
時(shí)間:9月4日(周日)15:00-17:00
地點(diǎn):朝陽(yáng)區(qū)光華路5號(hào)院1號(hào)樓世紀(jì)財(cái)富中心東座2層建投書局
主講人:昝濤(北京大學(xué)歷史學(xué)系教授)
中東,人類文明的搖籃。這里誕生了古老的美索不達(dá)米亞文明和埃及文明,孕育了基督教、伊斯蘭教和猶太教三大宗教,成就了阿拉伯帝國(guó)、波斯帝國(guó)和奧斯曼帝國(guó)等偉大帝國(guó)的輝煌。然而如今,中東卻成了動(dòng)蕩和戰(zhàn)亂的代名詞。何為中東?何為中東文明?在探索中東亂局的根源之外,我們?nèi)绾胃涌陀^中立地看待中東?此次建投書局邀請(qǐng)到了北京大學(xué)歷史學(xué)系教授昝濤老師,與大家分享新書《從巴格達(dá)到伊斯坦布爾》,從跨國(guó)史、現(xiàn)代化、全球化、文明史、地緣、能源等多個(gè)視角,全景式觀察紛紜復(fù)雜的中東。

北京|在現(xiàn)實(shí)的浮橋之上,透視電影的過(guò)去與未來(lái)
時(shí)間:9月4日(周日)15:00-17:00
地點(diǎn):朝陽(yáng)區(qū)建國(guó)路86號(hào)SKP-S購(gòu)物中心2樓SKP RENDEZ-VOUS
嘉賓:戴錦華(北京大學(xué)中文系教授)、沙丹(策展人、影評(píng)人)
電影,究竟在今天的都市生活中意味著什么?在后疫情時(shí)代,電影發(fā)生了哪些變化?怎樣影響著當(dāng)下的迷影生活?我們又該如何解讀當(dāng)下世界電影和中國(guó)電影的發(fā)展態(tài)勢(shì)?9月4日下午,我們有幸請(qǐng)到著名學(xué)者戴錦華與策展人沙丹做客SKP-S,一起立足當(dāng)下,面向未來(lái),展開一次對(duì)電影前世今生的透視,進(jìn)行一場(chǎng)關(guān)于電影未來(lái)和未來(lái)電影的大暢想。

北京|重讀中國(guó)女性歷史——“海外中國(guó)研究叢書”女性系列北京分享會(huì)
時(shí)間:9月4日(周日)15:00-17:00
地點(diǎn):朝陽(yáng)區(qū)建國(guó)路87號(hào)SKP購(gòu)物中心4樓SKP RENDEZ-VOUS
嘉賓:趙冬梅(北京大學(xué)歷史學(xué)系教授)、張莉(北京師范大學(xué)文學(xué)院教授)
今年,江蘇人民出版社“海外中國(guó)研究叢書”推出女性系列,從情感、婚姻家庭、教育、道德風(fēng)俗、社會(huì)參與、性別關(guān)系等不同視角書寫宋代以來(lái)1000多年間中國(guó)女性的歷史,重現(xiàn)被傳統(tǒng)敘事遮蔽的女性的鮮活形象和生活世界。9月4日下午,我們邀請(qǐng)了北京大學(xué)歷史學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師趙冬梅,北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師張莉做客北京SKP,與大家一起重讀中國(guó)女性的鮮活歷史。通過(guò)她們的解讀,相信讀者會(huì)對(duì)中國(guó)古代女性的真實(shí)生活、古代女性的主體性問(wèn)題、女性史研究的前沿進(jìn)展等有更深的了解。

北京|遇到松本大洋:從熱血青春到江戶時(shí)代劇
時(shí)間:9月4日(周日)19:00-20:30
地點(diǎn):朝陽(yáng)區(qū)建國(guó)路86號(hào)SKP-S購(gòu)物中心2樓SKP RENDEZ-VOUS
嘉賓:老葛(漫畫家)、張向榮(文史作家)、瞿瑞(寫作者)、楊公民(動(dòng)畫學(xué)術(shù)趴編輯)、呂俊君(后浪漫主編)、孫歌(后浪漫副主編)
9月4日晚上,我們聯(lián)合后浪出版公司子品牌后浪漫,邀請(qǐng)漫畫家老葛、文史作家張向榮、寫作者瞿瑞、動(dòng)畫學(xué)術(shù)趴編輯楊公民、后浪漫主編呂俊君、后浪漫副主編孫歌,做客SKP-S,一起聊聊獨(dú)屬于每個(gè)人的“漫畫時(shí)刻”,那些看過(guò)的熱血漫畫、那些被筆觸打動(dòng)的瞬間以及隨畫筆游走過(guò)故事天地,一起探尋創(chuàng)作與生活中的“獨(dú)自與并肩”。

上海|一半地獄一半人間,芥川龍之介筆下的人性
時(shí)間:9月2日(周五)19:00-21:00
地點(diǎn):黃浦區(qū)中山東二路600號(hào)BFC外灘金融中心B2北區(qū)文創(chuàng)里閱外灘書店
嘉賓:郭勇(上海師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授)、施小煒(翻譯家、作家、上海杉達(dá)學(xué)院教授)、鄭詩(shī)亮(《澎湃新聞·上海書評(píng)》執(zhí)行主編)
他寫老婦在城樓上拔取死人頭發(fā);他寫柔弱的美婦人因羞愧殺夫;他寫看著女兒被燒死的父親……貪嗔癡一旦失控,人生就比地獄還像地獄!你一輩子都很難看清的人性,終于在芥川龍之介筆下露出了全部面容!9月2日晚,讓我們和郭勇、施小煒、鄭詩(shī)亮一起,聊聊芥川龍之介筆下的人性。

上海|奇幻冒險(xiǎn)故事打開孩子想象翅膀——《莫莎莎的神奇圖書館》誦讀分享會(huì)
時(shí)間:9月2日(周五)19:00-20:30
地點(diǎn):黃浦區(qū)復(fù)興中路517思南書局
主講人:阮小芳(兒童文學(xué)作家)
《莫莎莎的神奇圖書館》系列講述了主人公莫莎莎等在冒險(xiǎn)嘗試中不斷成長(zhǎng)的故事。9月2日晚,兒童文學(xué)作家阮小芳將來(lái)到思南書局,與孩子和家長(zhǎng)們進(jìn)行沉浸式閱讀分享,讓孩子們體會(huì)經(jīng)典同時(shí),收獲想象力與創(chuàng)作力。

上海|神明與市民:城隍信仰與上海風(fēng)俗
時(shí)間:9月3日(周六)14:00-16:00
地點(diǎn):虹口區(qū)公平路18號(hào)8棟嘉昱大廈一層建投書局4F傳記圖書館
主講人:郁喆雋(復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院副教授、宗教學(xué)系副主任)
或許“城隍廟”,在如今上海市民的印象當(dāng)中,是一個(gè)商業(yè)和旅游的核心區(qū)域,其信仰和民俗的功能往往被忽視和遺忘。實(shí)際上,現(xiàn)位于上海方浜中路上的城隍廟以前被稱為“邑廟”,曾經(jīng)是上海縣城里的地標(biāo)建筑。在明清和民國(guó)時(shí)期,城隍廟每年分別在清明、中元和十月朝進(jìn)行三次規(guī)模盛大的出巡,史稱“三巡會(huì)”。9月3日,復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院副教授、宗教學(xué)系副主任郁喆雋老師將來(lái)到北外灘建投書局,與讀者們共同閱讀上海老城隍廟的一些傳說(shuō)故事,并以三巡會(huì)作為切入點(diǎn),去剖析上海的市民社會(huì)。

上海|道教之路:一個(gè)本土宗教的現(xiàn)代化變遷
時(shí)間:9月3日(周六)14:00-16:00
地點(diǎn):浦東新區(qū)陸家嘴環(huán)路479號(hào)上海中心大廈52樓朵云書院
主講人:祝逸雯(上海宗教文化研究中心助理研究員)
作為中國(guó)唯一的土生土長(zhǎng)的宗教,道教總是被人貼上古老的、傳統(tǒng)的標(biāo)簽,甚至仍然被一部分人視為“迷信”。為了適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,當(dāng)代道教界近年來(lái)一直在努力嘗試,希望讓越來(lái)越多的人了解這一在中國(guó)已經(jīng)存續(xù)超過(guò)兩千年的宗教傳統(tǒng),改變?nèi)藗儗?duì)它的刻板印象,展現(xiàn)出更多的活力。然而,目前的嘗試大多是一些現(xiàn)代科技的包裝,而非教理教義的現(xiàn)代化。當(dāng)面對(duì)信眾的提問(wèn),比如:現(xiàn)代社會(huì)還有成仙的嗎?女性經(jīng)期內(nèi)是否可以入廟、參加法會(huì)呢……今天的道士們?cè)撊绾位卮穑?月3日下午,我們邀請(qǐng)上海宗教文化研究中心助理研究員祝逸雯帶,為我們帶來(lái)一場(chǎng)主題為道教的現(xiàn)代化之路的演講。

上海|夢(mèng)華拾遺——宋代文人審美與當(dāng)代生活
時(shí)間:9月4日(周日)14:00-15:30
地點(diǎn):浦東新區(qū)陸家嘴環(huán)路479號(hào)上海中心大廈52樓朵云書院
主講人:胡建君(作家、上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院副教授)
陳寅恪曾說(shuō):“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世。”本講座將從蘇東坡說(shuō)起,結(jié)合熱播劇《夢(mèng)華錄》的片段,從宋代的“四般閑事”聞香、點(diǎn)茶、掛畫、插花開篇,兼及文人箋紙、文人雅玩、文人雅集等諸方面,展開傳統(tǒng)文人日常生活與審美的畫卷,由此向古代文人致敬,向傳統(tǒng)致敬,將文人精神融入古玉器、文房等的衍生設(shè)計(jì)之中,重構(gòu)優(yōu)雅的慢生活方式。9月4日下午,上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院副教授胡建君將做客朵云書院·旗艦店,與你分享宋代文人生活的別致雅趣。

南京|萬(wàn)物的圓盤——王宣淇詩(shī)集《午后》分享會(huì)
時(shí)間:9月3日(周六)15:00
地點(diǎn):鼓樓區(qū)廣州路173號(hào)先鋒書店
嘉賓:王宣淇(詩(shī)人、作家)、黃梵(詩(shī)人、小說(shuō)家、南京理工大學(xué)副教授)、馬鈴薯兄弟(詩(shī)人、圖書策劃人)、朱贏椿(書籍設(shè)計(jì)師)等
9月3日,青年詩(shī)人王宣淇將帶著她的最新詩(shī)集《午后》來(lái)到先鋒書店五臺(tái)山總店,與詩(shī)人、小說(shuō)家黃梵,詩(shī)人、圖書策劃人馬鈴薯兄弟,《午后》設(shè)計(jì)師、“中國(guó)最美的書”“世界最美的書”獎(jiǎng)獲得者朱贏椿展開新書漫談。

南京|冷月葬詩(shī)魂:紅樓夢(mèng)中的中秋節(jié)
時(shí)間:9月4日(周日)14:00
地點(diǎn):棲霞區(qū)仙林大學(xué)城杉湖東路9號(hào)可一書店·仙林藝術(shù)中心
主講人:武黎嵩(南京大學(xué)歷史學(xué)院副教授)
《紅樓夢(mèng)》中三次提及中秋節(jié)。9月4日下午,可一人文講堂繼續(xù)推出《紅樓夢(mèng)》主題講座,特別邀請(qǐng)南京大學(xué)歷史學(xué)院副教授、中央電視臺(tái)“百家講壇”欄目主講嘉賓武黎嵩老師,以“冷月葬詩(shī)魂:紅樓夢(mèng)中的中秋節(jié)”為演講主題,在中秋來(lái)臨之際,“山高月小”的佳辰,“皓月清波”的景致,其后到底隱喻著什么,讓我們隨武教授一起一探究竟。

南京|一個(gè)民族的遠(yuǎn)航與先鋒精神——《一個(gè)民族的遠(yuǎn)航》新書分享會(huì)
時(shí)間:9月4日(周日)15:00
地點(diǎn):鼓樓區(qū)廣州路173號(hào)先鋒書店
嘉賓:關(guān)河五十州(歷史紀(jì)實(shí)作家)、韓東(小說(shuō)家、詩(shī)人、編劇)、何平(南京師范大學(xué)文學(xué)院教授)
9月4日,在先鋒書店五臺(tái)山總店,讓我們一起翻開由華齡出版社出版的新書《一個(gè)民族的遠(yuǎn)航》,與作者關(guān)河五十州、詩(shī)人韓東、南京師范大學(xué)教授何平、南京大學(xué)博士陸遠(yuǎn)一起走入一個(gè)寬闊的,有關(guān)民族、國(guó)家命運(yùn)的深海——以這部晚清幼童留學(xué)實(shí)錄為起點(diǎn),探討先鋒精神的本質(zhì)。
杭州|《同一屋檐下:30位寵物主人訪談錄》新書分享會(huì)
時(shí)間:9月2日(周五)19:30
地點(diǎn):上城區(qū)九和路660號(hào)楊柳郡楊柳薈18幢純真年代書吧
嘉賓:丁維(翻譯家)、陳振標(biāo)(佩蒂動(dòng)物營(yíng)養(yǎng)科技股份有限公司董事長(zhǎng))、梅杰(漢嘉機(jī)構(gòu)董事長(zhǎng)、漢嘉品牌創(chuàng)始人)、周冰(前軍犬教官、“天使犬養(yǎng)成計(jì)劃”特聘導(dǎo)師)
國(guó)內(nèi)首部寵物主人訪談錄《同一屋檐下——30位寵物主人訪談錄》于2022年8月首印出版。9月2日,我們邀請(qǐng)?jiān)摃髡撸鵀橹袊?guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)、英國(guó)首相等政要提供翻譯服務(wù)的翻譯家丁維做客純真年代書吧,分享訪談過(guò)程中的精彩瞬間。一同做客的還有書中的幾位受訪者嘉賓、保護(hù)小動(dòng)物的專家,聊聊他們與愛寵之間的故事。
杭州|宋畫八韻——《畫中乾坤:宋畫宋韻與西子湖》新書首發(fā)分享會(huì)
時(shí)間:9月3日(周六)15:00
地點(diǎn):西湖區(qū)北山街32號(hào)保俶塔前山路8號(hào)純真年代書吧
主講人:壽勤澤(宋畫研究專家)
9月3日,我們?cè)俅窝?qǐng)到了壽勤澤老師光臨寶石山,分享全新出版的研究專著《畫中乾坤:宋畫宋韻與西子湖》。兩宋一代,丹青溢彩三百年,許多丹青妙手誕生在這一時(shí)代,作品流光溢彩,交相輝映,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。宋代繪畫是中國(guó)繪畫發(fā)展的高峰,作為宋畫研究專家,壽勤澤老師多年潛心宋元繪畫領(lǐng)域,做出許多卓有成效的探究發(fā)現(xiàn),總結(jié)出宋畫八韻。

杭州|建筑、藝術(shù)與人生——羅斯金《建筑的七盞明燈》的三重肌理
時(shí)間:9月4日(周日)14:00-16:00
地點(diǎn):拱墅區(qū)麗水路58號(hào)遠(yuǎn)洋樂(lè)堤港B區(qū)B103單向空間1F
嘉賓:周功釗(中國(guó)美術(shù)學(xué)院建筑系教師)、王家浩(建筑與藝術(shù)批評(píng)人)、石琪琪(浙江大學(xué)文藝學(xué)研究所博士生)
1849 年,羅斯金寫下了《建筑的七盞明燈》。那是一個(gè)瘋狂追求機(jī)械化的時(shí)代,工業(yè)量產(chǎn)、效率、速度,因著經(jīng)濟(jì)大家沖向了一個(gè)羅斯金眼中崩壞的世界。就在這樣的背景下,羅斯金對(duì)哥德式建筑的追求和渴想便成了當(dāng)時(shí)影響極深的想法。周日下午,周功釗、王家浩與石琪琪將帶著羅斯金的《建筑的七盞明燈》,來(lái)聊聊建筑、藝術(shù)與人生。

杭州|流金·歲月,我們步履不停——魯敏《金色河流》分享會(huì)
時(shí)間:9月4日(周日)15:00
地點(diǎn):西湖區(qū)北山街32號(hào)保俶塔前山路8號(hào)純真年代書吧
嘉賓:魯敏(作家)、王自亮(詩(shī)人、作家、浙江工商大學(xué)教授)、蔡瑋(雷雨資本創(chuàng)始人)
當(dāng)下文學(xué)中對(duì)于精神審美的書寫一直非常豐富,但是對(duì)改革開放以來(lái)物質(zhì)進(jìn)步與創(chuàng)造的繁榮壯美卻還是一片空白。作為改革開放的同時(shí)代人,魯敏在最新小說(shuō)《金色河流》中將目光投放在起步于1980年代的創(chuàng)業(yè)者和小老板身上,從他們身上感受到時(shí)代的勃勃生機(jī)和日新月異。從書里走到線下,9月4日,魯敏與幾位當(dāng)代創(chuàng)業(yè)者:詩(shī)人、浙江工商大學(xué)教授、曾任吉利汽車集團(tuán)副總裁的王自亮,雷雨資本創(chuàng)始人、70后企業(yè)家蔡瑋,以及資深媒體人、作家蕭耳一起做客純真年代新書分享會(huì),談?wù)劇督鹕恿鳌分形镔|(zhì)與財(cái)富的洪流滾滾,聊一聊流金與歲月中趕路人的步履不停。

西安|從國(guó)產(chǎn)老動(dòng)畫看傳統(tǒng)文化的美學(xué)意義及傳承
時(shí)間:9月3日(周六)14:30-16:00
地點(diǎn):碑林區(qū)長(zhǎng)安北路261號(hào)SKP購(gòu)物中心9樓活動(dòng)區(qū)SKP RENDEZ-VOUS
嘉賓:黎荔(西安交通大學(xué)人文學(xué)院教授)、阿柄(陜西廣播電視臺(tái)制片人、導(dǎo)演)、丹迪(主持人)
國(guó)產(chǎn)老動(dòng)畫重出江湖不止是情懷,《大鬧天宮》、《哪吒鬧海》、《神筆》、《漁童》、《小蝌蚪找媽媽》、《九色鹿》、《牧笛》,這些經(jīng)典國(guó)產(chǎn)美術(shù)片,激起的不止是回憶殺,重新審視它們,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這是多么偉大的一座寶藏!中國(guó)經(jīng)典美術(shù)片如何去細(xì)品?如何引導(dǎo)孩子了解其中的奧妙?讓我們共赴一場(chǎng)中國(guó)美術(shù)片的重啟盛宴!





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