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明查 | 這是5000年前蘇美爾人的銅人?

明查員 鄭淑婧 馬櫟程
2022-08-28 19:01
來源:澎湃新聞
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- 網(wǎng)傳圖片中顯示的銅人塑像并非5000年前蘇美爾文明的遺存,而是Plazma設(shè)計工作室在2019年集合團(tuán)隊建模制作的作品。該作品靈感來自于公元前2世紀(jì)古巴比倫創(chuàng)世神話《埃努瑪·艾利什》,表現(xiàn)的是巴比倫主神馬爾杜克。

- 學(xué)界對“中國冶銅技術(shù)的由來”存在爭議。有“西來說”認(rèn)為,中國黃河流域上古的青銅制造技藝可能是由西方“史前絲路”傳來。亦有學(xué)者認(rèn)為,中國青銅技術(shù)并非接受外傳,而是本土自行發(fā)展,其源頭在長江中游地區(qū)。

事件背景

近期,中文社交平臺流傳一張銅人雕塑圖片。相關(guān)說明文字稱:“這是5000年前蘇美爾人的銅人!當(dāng)時的華夏文明,還是舊石器時代!”由此還傳出華夏文明來源于蘇美爾人,蘇美爾人向東遷徙至中國,擊敗蚩尤部隊,占領(lǐng)中國,帶來了甲骨文文字系統(tǒng)、青銅冶煉技術(shù)以及馬拉戰(zhàn)車技術(shù)等說法。

明查

對網(wǎng)傳圖片進(jìn)行反搜,可以在藝術(shù)家作品展示平臺ArtStation網(wǎng)站上找到造型相同的銅人塑像圖。一個叫維克多·格里琴科(Viktor Grytsenko)的自由角色開發(fā)藝術(shù)家在其作品集中展示了與該銅人相關(guān)的大量圖片,稱這是為Plazma設(shè)計工作室制作的馬爾杜克(Marduk)角色,系團(tuán)隊合作作品。該角色人物的設(shè)計師名叫克里斯蒂安·約翰遜(Christian Johnson)和丹·貝克(Dan Baker)。格里琴科則作為Blacklab 工作室的一分子負(fù)責(zé)了角色的雕刻和紋理工作。

格里琴科個人作品集截圖。

克里斯蒂安·約翰遜在ArtStation上有個人主頁,網(wǎng)站顯示其身份為倫敦的一位電影導(dǎo)演/動畫負(fù)責(zé)人。2019年,約翰遜在ArtStation上發(fā)布了一張名為“馬爾杜克概念V002”的設(shè)計圖,是古巴比倫的創(chuàng)世神話《埃努瑪·艾利什》(Enuma Elish)中提到的馬爾杜克神的概念作品。圖中的人物外形及穿著細(xì)節(jié)與網(wǎng)傳圖片中銅人塑像的特征均相符。但顯然,此銅人并非5000年前蘇美爾人創(chuàng)作的作品。

約翰遜在2019年發(fā)布的馬爾杜克概念圖(主視圖)。

經(jīng)核查,記載有馬爾杜克神戰(zhàn)勝混沌力量的創(chuàng)世故事的《埃努瑪·艾利什》(又名《創(chuàng)世七表》)本與“青銅冶煉”技術(shù)或“青銅塑像”無直接關(guān)聯(lián)。該神話曾以阿卡德語史詩的形式被刻于數(shù)塊泥板上,在19世紀(jì)下半葉被發(fā)現(xiàn)。

非營利機構(gòu)“歷史百科全書網(wǎng)”(World History Encyclopedia)稱,阿舒爾、基什、尼尼微亞述巴尼拔圖書館、蘇丹特佩等地發(fā)現(xiàn)的《埃努瑪·艾利什》泥板的年代均在公元前1200年左右。但這些泥板的頁眉內(nèi)容表明其可能為更早版本的神話的副本,該史詩最早出現(xiàn)的時間或可追溯到公元前1750年蘇美爾文明陷落前。

“歷史百科全書網(wǎng)”對《埃努瑪·艾利什》的介紹。

另一方面,中國的青銅制品在5000年前就已經(jīng)出現(xiàn)。現(xiàn)藏于中國國家博物館的馬家窯文化青銅刀是迄今中國發(fā)現(xiàn)最早的青銅器,經(jīng)碳十四年代測定,可追溯至公元前3280年至公元前2740年間。

中國迄今為止發(fā)現(xiàn)時代最早的青銅器。

而歷史學(xué)界和考古學(xué)界對于中國青銅冶煉技術(shù)的由來問題目前仍有爭議。有“西來說”認(rèn)為,中國黃河流域上古的青銅制造技藝已經(jīng)很成熟,卻沒有發(fā)現(xiàn)早期冶煉的遺存,且黃河流域并無易采礦脈,不可能自發(fā)產(chǎn)生青銅文化,該技術(shù)可能是由西方“史前絲路”傳來。“西來說”提出的依據(jù)是,中亞的米努辛斯基地區(qū)蘊藏豐富礦產(chǎn)并靠近中國西北,可能會有文化傳播關(guān)系;且目前中國西北區(qū)域出土了一些時代相對早、技術(shù)不成熟的紅銅、砷銅與青銅器,對其礦源已經(jīng)有所判斷。

對“西來說”持懷疑態(tài)度的學(xué)者,如臺灣中正大學(xué)歷史系的郭靜云、邱詩螢、范梓浩,中山大學(xué)人類學(xué)系的郭立新和湖北省文物考古研究所的陶洋等人則認(rèn)為:“中國青銅技術(shù)西來的說法仍有許多難以自圓其說的疑問,包括傳入路線不明、技術(shù)發(fā)展脈絡(luò)不同、青銅器的器型和制造方式不同等等。”他們通過梳理考古資料發(fā)現(xiàn),中國長江中游地區(qū)在公元前四千年至公元前二千年間的諸多遺址,如龍嘴、屈家?guī)X、一百三十畝、石家河、殷戴家灣、金雞嶺等地,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)諸如銅塊、青銅工具、紅銅及青銅煉渣、冶煉工具和設(shè)施、相關(guān)廢品等直接證據(jù),證明長江中游曾經(jīng)歷過漫長的認(rèn)識銅料并探索冶煉的過程,由此提出“中國青銅技術(shù)并非接受外傳,而是本土自行發(fā)展,其源頭在長江中游地區(qū)”的觀點。

盡管學(xué)界對“中國冶銅技術(shù)何來”的意見各異,但僅憑一張網(wǎng)圖就斷定華夏文明源于蘇美爾無疑是荒謬的。何況網(wǎng)傳圖片中顯示的銅人塑像并非5000年前蘇美爾文明的遺存,而是Plazma設(shè)計工作室在2019年集合團(tuán)隊建模制作的作品。該作品靈感來自于公元前2世紀(jì)古巴比倫創(chuàng)世神話《埃努瑪·艾利什》,表現(xiàn)的是史詩中戰(zhàn)勝混沌力量并建立世界秩序的巴比倫主神馬爾杜克的形象。

    責(zé)任編輯:馬世鵬
    校對:欒夢
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