原創 蘭藉文化 紅樓夢研究 

作者

笙歌拂衣

一

一夫一妻多妾制最早可以追溯到西周，與此相配套的道德規訓也應運而生，妻子七出三不去便是其中之一。《大戴禮記·本命》記載：

婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去。

妒主指嫡庶不睦。具體要求自然是指妻妾間不得爭寵，不得計較丈夫恩露的多寡。對女子不妒的要求發展到清朝的《新婦譜》，要求女子對“游意青樓，置買婢妾”這些才子風流行止定勿見怪，要“能容婢妾，寬待青樓”，如此方能使全家和睦，外不被恥笑，內獲丈夫感激。

嫉妒是人的天性，但妻妾同侍一夫與此天然相違。為此，作為主權者的男人，對弱勢者女人進行了“逆天”的思想改造：不妒。在這改造中，簡單的經驗事實被歪曲成不可證實的虛假理念或法則：男人納妾天經地義，女人（妻妾）不妒也天經地義。“汨水淖泥，破家妒妻”，這一諺語使得女人從自身的切身經濟利益出發，要求自覺去妒向善、賢惠靜淑，真可謂利益和靈魂雙管齊下。如此例固化了男子擇妻的標準，強化了男性的特權，維持了畸形變態的家庭結構。

觀念從出生起便被灌輸，再不合理也成了天經地義，不再去想其源頭和合理性，就如朝鮮人毫不懷疑三胖就是救世主。難怪波伏娃說女人不是天生的，而是被塑造的。

《紅樓夢》里有幾個真不會嫉妒的女子，平兒便是其中之一。

二十一回，賈璉在外住了幾天回家，平兒從他的包袱搜出多姑娘的一縷青絲，她絲毫沒有醋意，反覺得自己遇見了一樁好玩的事情——她服侍的大婦王熙鳳愛吃醋，她服侍的丈夫偷腥偏露了馬腳。平兒還借這事在賈璉面前賣了一回俏。

此回賈璉偷腥，王熙鳳氣得惡狠狠審問第一個望風的丫頭，平兒不僅沒有生氣，還努力平息事態。審問第二個丫頭時，平兒依舊是看戲的心態，不見有一點氣恨酸醋。直到王熙鳳聽信了鮑二家的挑撥，誤以為平兒也背地里不滿她專寵，平兒才有各種情感反應。

不妒在妻子是寬容賢明，在妾是不挑三窩四、邪魔歪道。平兒很重這個名聲，因為這是王熙鳳可以容忍她成為通房丫頭的基礎，是以后能否上升為姨娘的階梯，也是獲得邢夫人、賈母認可的必要條件。賈母勸開賈璉王熙鳳后，便責怪平兒變壞了，旁觀者清的眾人便替平兒分辨：

尤氏等笑道：“平兒沒有不是，是鳳丫頭拿著人家出氣。兩口子不好對打，都拿著平兒煞性子。平兒委曲的什么似的呢，老太太還罵人家。”賈母道：“原來這樣，我說那孩子倒不象那狐媚魘道的。”因叫琥珀來：“你出去告訴平兒，就說我的話：我知道他受了委曲，明兒我叫鳳姐兒替他賠不是。今兒是他主子的好日子，不許他胡鬧。”

平兒本來哭得哽咽難抬，聽了賈母的話：

自覺面上有了光輝，方才漸漸的好了。

丈夫不敢近自己，丈夫數次偷情，這些都不能引起平兒任何的情緒波動，倒是被冤枉為“狐媚魘道”讓平兒尋死覓活，無顏做人，直到來自賈母的定評才讓她平靜下來。

什么是“狐媚魘道”？五十七回里，“狐媚魘道”的秋桐，就誣陷過尤二姐是個“狐媚魘道”的蹄子：

（秋桐）他便悄悄的告訴賈母王夫人等說：“背地里咒二奶奶和我早死了，他好和二爺一心一計的過。”賈母聽了便說：“人太生嬌俏了，可知心就嫉妒。鳳丫頭倒好意待他，他倒這樣爭鋒吃醋的。可是個賤骨頭。”因此漸次便不大喜歡。眾人見賈母不喜，不免又往下踏踐起來， 弄得這尤二姐要死不能，要生不得。

若非賈母的定評，眾人豈敢跟著作踐尤二姐，怎么著她也是璉二爺的女人，尤氏的妹子。

四十四回前發生的兩件事，讓二十一世紀的讀者恨不能穿越回去。一是海棠詩社的落地：詩社的成立意味著大觀園不僅只是表面上的雕欄畫棟、園林山石，而是真正的詩意棲居；二是賈母兩宴大觀園：劉姥姥能在大觀園快樂穿梭，可見貧富差距極大的階層亦能夠互相走動，彼此平視，各取所需。現代人被各種鄙視鏈牢牢捆綁，失去初心，還不及榮府的女眷們的淳樸本真。

這兩件事特別能蠱惑讀者，仿佛這真是清平世界，真是花柳繁華地、溫柔富貴鄉。然而，平兒漸漸平息下去的哭聲，卻突然讓人脊背發涼，這才是姑娘們將來要面對的世情。社會潛著無數冷酷的眼睛，他們拿著一把叫不妒的尺子，衡量所有的女子。賈璉不用說了，雖然他不會羨慕孫紹祖能打罵老婆是“醋汁子擰出來的”，但也樂得家中沒有夜叉星、母老虎。就連賈母這樣慈悲寬宏的老人，也是如此。幸而平兒和襲人一樣，把自己修煉成了菩薩，和氣待人，事事周全，賈母懷疑她時大家才會幫著說公道話。否則，平兒豈不成了周姨娘或尤二姐。

賈寶玉最開始怡然于自己又體貼了一個上等清俊女孩兒，然后為比黛玉更薄命的平兒落淚。再后來看到平兒遺落的手帕滿是淚痕，便親自洗了：

又喜又悲，悶了一回。

寶玉可是想到世上那么多清俊上等的女孩子，他卻沒有千手千眼？也許是的。

這才是至深的悲哀。世上并不缺暖男賈璉，也有不少如賈寶玉的閨閣良友，但平兒們的不平已刻在她們的骨頭上。而她們的不平，指向的都是女人——都是別的女人做不到不妒，才惹出這么多不平事。當丈夫和大婦向平兒賠罪時，平兒說：

“昨兒打我，我也不怨奶奶，都是那淫婦治的，怨不得奶奶生氣。”

然后，侍候丈夫，輔佐大婦，太陽依舊升起。

二

妻子日夜辛苦操持，將大小事情處理得妥妥當當。為表彰她，夫家上上下下隆重地給她過生日，丈夫卻在妻子床上偷情被抓。這樣的事情如果發生在女權主義此起彼伏的今天，妻子在內出血三升后便會叫來律師，丈夫就等著凈身出戶吧。

但王熙鳳沒有月光寶盒，到不了二十一世紀。她像所有古代妒婦一樣，在酒精的作用下，露出潑皮破落戶的一面，伸出九陰白骨爪，將粗言臟話都潑向了鮑二家的和平兒。

氣、聽、涌、回身、打、踢、抓、撕、堵、罵、撞、叫……一連串的動詞，敏捷迅速無章法，再加上酷刑嚴審望風的丫頭，哪看得出女主角王熙鳳是金陵王家的千金小姐，是白玉為堂金作馬的賈府少奶奶，是恍若神仙妃子的美麗少婦。除了地上打滾，任何鄉野村婦山溝蠻女鬧騰的手段都使出來了。無法想象，李紈、尤氏、王夫人會這樣撒潑。

王熙鳳對丈夫的不放心如同春草，割之不盡，斬之不絕，一有風吹草動，醋意就如地底一直翻涌的巖漿噴薄而出。

可是，當現場來了外人時，王熙鳳頓時不撒潑了。她向最疼愛她長輩賈母尋求援助，她遞的狀子是這樣的：

“我才家去換衣裳，不防璉二爺在家和人說話，我只當是有客來了，唬得我不敢進去。在窗戶外頭聽了一聽，原來是和鮑二家的媳婦商議，說我利害，要拿毒藥給我吃了治死我，把平兒扶了正。我原氣了，又不敢和他吵，原打了平兒兩下，問他為什么要害我。他臊了，就要殺我。”

寥寥數語將整個事情說得一清二楚，并且成功地讓自己和妒婦沒了關系。換衣裳撞見是說她對丈夫從不堤防；唬得不敢進去表示自己言行謹慎，恭順溫柔；他們要拿毒藥治死我扶正平兒，是丈夫無故停妻再娶，無七出停妻是犯法的，殺人也是犯法的，矛盾焦點和責任人成功轉換。臊了想殺人，那她所有的不溫柔賢淑的鬧騰就變得合情合理。

平庸的人遇上激烈的沖突，常常頭腦一片空白，事情描述得顛三倒四。趙姨娘找芳官的碴，管事的主子婆子來了，她就“氣的瞪著眼粗了筋，一五一十說個不清”，王熙鳳卻能編出有頭有尾、細節豐滿、合情合理的故事來，自己一清二白，對方卻像滾過葦塘的泥豬薛蟠。不得不說王熙鳳真是聰明過人，吃醋超過正常的女人，洗白自己也甩出別人人幾條街。

脂硯齋說《紅樓夢》深得《金瓶梅》之壸奧。這一回的鬧劇，比起西門宅院里的故事，竟不相伯仲。宋惠蓮照應鮑二家的，王熙鳳的爭鋒吃醋掐尖要強不讓潘金蓮分毫。宋惠蓮之死，有賢良的孟玉樓時不進推潘金蓮一把：

“姐姐你也不管管。”

鮑二家的上吊，也有平兒的“都是那淫婦治的”幾分功勞。所謂世情，所謂人性，至少女子的爭鋒吃醋、掐尖要強，不分貴賤不分古今。如果說《金瓶梅》里的西門家發生太多欲望橫流、敗德倫行的事，是因為暴發戶家還沒禮教規矩約束，還沒有妻妾有序規范，那榮國府的種種又是因為什么。元春省親何等恭肅、除夕祭祀何等井然、平兒半個腿在地上服侍王熙鳳吃飯；賈母發脾氣，王夫人趕緊站起來聽著；賈母命坐后賈珍才敢在小杌子上半側著坐下……

作者的筆鋒像冷冷的鏡頭，冰冷地掃過眾人。從眾人敬酒慶賀王熙鳳芳辰，從丫頭腫起的兩邊臉到平兒勸王熙鳳“奶奶仔細手疼”，從王熙鳳撕打鮑二家的到賈璉拔劍，從王熙鳳告狀到平兒說“都是那淫婦治的”，從平兒聽了賈母的安慰覺得面上有光輝，再到回房后賈璉的訓斥“昨兒誰的不是多，太要足了強也不是好事”，從三人和好后的笑聲到“鮑二家的上吊了”……

沒有哪一回比四十四回更冷，這溫柔富貴鄉的榮府，就在這二奶奶的屋子里，鋪著華美的錦被，下面躺過幾個女人美麗青春的身體，馨香里雜著一股邪氣。這邪氣令鮑二家的喪命令王熙鳳像個潑婦，令平兒平生第一次被打。這邪氣將來還會溢出去勾掉尤二姐的命。

活在現代的女性該感謝近百年來為男女平等拋頭顱灑熱血的人。因為吃醋再不用像王熙鳳那樣遮遮掩掩，躲躲藏藏。

太虛幻境的薄命司，說王熙鳳“一從二令三人木”。此句的意思有許多種說法，但如果用這句來觀照賈璉的皮膚濫淫史，反觀他對妻子的感情，倒真是有三個階段：

二十一回“俏平兒軟語救賈璉”，此時賈璉只敢在外面偷情，找的也是遵守職業道德的多姑娘。一縷青絲雖然讓事情敗露，終究還是遮掩成功了。此時的賈璉，偷情的安全標準放得高，照顧著王熙鳳的情緒。王熙鳳一句玩笑，就殺雞抹猴的求平兒遮掩。此時的賈璉慣在王熙鳳面前做低伏小，挺順從的。

四十四回賈璉將安全標準放低了許多。找的人嘴巴不靠譜，胡評亂說混出主意，被王熙鳳抓到了致命把柄。地點也無所顧忌地選擇在妻子房里，不知王熙鳳后來可把鋪蓋枕頭全扔了。雖然用了兩個丫頭望風把門，但丫頭們哪是人精王熙鳳的對手。說到底，賈璉對王熙鳳的夫妻情意已在走下坡路，雖然還有些顧慮，但其實已經不顧慮了。明明生日偷腥公然傷害夫妻情意，賈璉倒教訓起王熙鳳來：

“太要足強了也不是好事。”

竟令王熙鳳住口，不敢再和丈夫計較。

到賈敬死時，賈璉干脆頂風作案，犯法也要找女人。國孝家孝中偷娶尤二姐，二人在花枝巷的小家里盼著王熙鳳早點死去，憧憬著未來和和美美的幸福生活。王熙鳳暗劍殺人令尤二姐絕望自殺，賈璉的恨意油然而生，一句“終久對出來，我替你報仇”，王熙鳳被休的命運已經注定。在賈璉心里，王熙鳳不再是妻子，而是仇敵。

一從二令三人木，哭向金陵事更哀。

然而，榮府的男子，從賈赦賈珍起數到賈瑞賈蓉，一一考評了去，賈璉還算得是道德楷模。他的父親賈赦沒有公德，強娶鴛鴦，占人寶物，他的堂哥賈珍亂倫無行，他的侄子賈瑞幾乎是落魄版的西門慶。

《紅樓夢》里諸多女子的薄命，都能找到一些似而非似的具體的理由來為男權的兇悍開脫。尤二姐有前科；林黛玉世俗能力不強，況先天有疾；寶釵沒情趣；平兒不懷孕；香菱運氣太不好；金桂藐視婆婆，甚是不孝；迎春太懦弱，放哪個社會都有可能會被欺壓；探春是庶出……

惟有王熙鳳，她才貌雙全、家世根基不缺；和丈夫育有女兒，又真心孝敬長輩，聰明能干勤勞，為家族的正常運轉殫精竭力；還性感風騷有情趣，能滿足賈璉的性趣，對賈璉也溫柔體貼忠貞。王熙鳳可謂上得廳堂，下得廚房，進得臥房的三全美女。但王熙鳳還是悲劇了，而她的丈夫，石呆子肯定會說他是個不仗勢欺人的君子，賈政會覺得這個侄子機變通事務，現在的女子見到賈璉，十有八九會被他帥到三觀崩潰……

一對門當戶對般配到令人艷羨的夫妻，竟然也走到了末路。《紅樓夢》沒有哪一回比四十四回更讓人有當革命家的沖動。

冷冷的月光照在東方古老的大地上，作者冷眼看著又喜又悲的賈寶玉在雪地上走向蒼茫。

原標題：《精讀回顧 | 第四十四回（下）：意淫與濫淫——平兒的光輝和王熙鳳的告狀》

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