小寶選編的這個《有聊勝無聊》的集子，都是他讀書的雜感和他對這些書的推介。這些雜感和推介都寫得有滋有味兒。緣其書名，大概是說無聊了讀書，有聊還在于讀書吧。

集子首篇的《十誡》，小寶講《無用書》和《神奇的無用書》之來歷：編者是一個叫作“無用知識協會”（UIS）的組織，它的編輯原則是挖掘歷來那些“好玩、冷門、無用”的知識。在信手舉了幾個的確好玩冷門而且無用的例子之后，小寶又介紹了這個組織有一個網站，走的路線卻與它編書的路線相反：求“全”忌“碎”，淡化“無用”，注重于“冷門”和“有趣”，竟“不知不覺在網絡上編纂一部歐美文明的暗黑歷史”。小寶說他對這類“大塊文章”， “最喜歡讀歷史上的各種騙局”，并介紹了他認為是最精彩的“騙子之王維克多?拉斯梯格”。故事介紹得很精彩！不過小寶還意猶未盡，說這個無用知識網，雖說“求全”，卻漏掉了拉斯梯格在獄中病死之前給他的同行們留下的遺言：十誡。遺漏的原因，他估計是“這十誡太有用了”，“不僅僅是給騙子的應對箴言。所有積極社交人士、商業談判人士、企圖攀龍附鳳人士，這是前輩的度人金針。其實，社交、談判、攀龍附鳳等等，離大大小小的騙局并不遙遠”。這樣皮里陽秋的議論，是小寶寫讀書雜感的一個特點，人生歷練與世事洞明皆在其中。

小寶總是有好的議論。如在《韋伯福斯之迷》一文中，他開頭就借張愛玲“出名要趁早”的話頭，說出名如果“來得晚的話，快樂也不那么痛快”，還揶揄了一下張愛玲“文名早著”，卻“一生談不上快樂，晚景更是凄涼”。聯系到英國人保羅?托迪，這個主修英國文學的牛津大學生，出人意料地在畢業之后“一翻身進了商界，生意做得成功”，而在“花甲之年，搖身一變，變成當紅小說新進”的人生經歷，小寶打趣道：“總結一生，他可能會說，掙錢才要趁早，來得太晚掙不到。出名等閑事，老來也能俏。”話還是戲謔，說的卻是世事無常的至理。對于保羅?托迪所著小說，小寶說它們“并不是倚老賣老的回憶文章，而是風騷的時髦故事”。而在這些故事中，小寶最欣賞的是《波爾多夢魘》。他介紹了故事主人翁韋伯福斯如何由一個IT精英、工作狂，因邂逅了一批英倫貴族，“一種迷人的、以往無從領略的多彩生活向他展開”，而“用富貴閑人的生活置換了原來工作狂人的生活”，乃至于“富貴閑人的生活慢慢開始破碎。他像過去迷戀工作一樣開始迷戀紅酒。妻子因他酗酒而車禍喪生。他自己如同掉入地獄，債臺高筑，眾叛親離，神智恍惚……”的故事；并以美酒在打開之后，如何從“芳香可人”，弄到“酸臭難以沾唇”而“徹底死去”為喻，說明“偉大的享受，從紅灑到情愛，從權勢到尊榮，只品其半，見好就收才是正道。有老派生活訓練的舊家子弟懂得適可而止。新來的悶騷青年意氣用事，全情投入，想要涓滴不漏，長飲不歇，結果肯定臭不可聞，不可收拾”的道理。

書讀得多而雜，小寶與作者的呼應，亦如酒逢知己。在《先鋒文青的下半場》中，小寶評論張朗朗的《寧靜的地平線》：“當年清貴公子的文學才華已經換作滄桑百姓的生存智慧”，“他用閑聊八卦的方式，興致勃勃津津有味地打撈自己的青春歲月”；“煉獄之火燒不出真金，只會燒去空疏的文學，只有愚人般的狡猾，才能留得住刻骨銘心的記憶”。然而，畢竟心有靈犀，小寶還是感到了作者“文學的天分和敏感，未必能完全割除。他會在你想象不到的地方冒頭，管都管不住”，有的故事“筆一滑，便記了下來”。讀唐德剛的《段祺瑞政府》，小寶對作者“眼光獨到，有些輕佻甚至油滑的敘述里往往埋伏著要言不煩一語中的智慧”的本領，亦極贊賞。作者批評段祺瑞軍中“有文人而無策士，所以一出手便鑄下大錯”。小寶忍不說：“有文人無策士，六個字值得近代以來所有養士的主公深思。這些主公，大多剛愎自用志大才疏，喜歡捧場的文人，討厭清醒的策士，所以出手就錯，乃至一錯到底?！弊x書而能這樣與作者同呼吸共議論，可以說是達到了非常令人愉快的境界。

敘事，更是小寶的強項。小寶講杜月笙的做人。文章先從章君轂的《杜月笙傳》和胡敘五（筆名：拾遺）的《上海大亨杜月笙》講起，說：“章君轂筆下的杜月笙是一則傳奇，胡敘五筆下的杜月笙是一個人物。人物比傳奇更真實?！边@樣的點評，與該文的敘事，是有極密切的關系的。小寶顯然是要把講杜月笙的“做人”，先落在靠得住的事實上，而不是一味地講那些人家已聽得爛熟的傳奇。然而，他講了胡敘五提供的杜月笙做人的實例，以說明“杜月笙的錢，很多取之無道，但散之有道，用得其所”之后，卻仍以章君轂講的一則關于杜月笙的傳奇故事“點明了杜月笙一生散財的邏輯”。就這樣，在一個極小的篇幅里，杜月笙仗義疏財的風度，在事實和傳奇之間躍然紙上，達到了一種“歷史的真實”境界。除此之外，小寶還講了杜月笙這樣一個識字不多的人，卻“禮敬文人，交友為重，基本不求回報”。他講杜月笙與章太炎，因為都是大家熟知的，就只一句話：這位國學大師是杜家常客。講杜月笙與楊度，也是寥寥幾筆：楊度在杜家拿干薪不做事，杜月笙還要為他寫《中國通史》搜集各地府州縣志書。講得稍多的，反而是與杜月笙沒什么關系的魯迅。說魯迅曾親口對人說，有人辦刊每期都罵杜月笙“封建余孽”，杜月笙卻視之為“書篤頭”，多予包涵，網開一面，弄得人家以后不好意思再罵他。這樣講杜月笙，不免讓人想起司馬遷筆下的豪俠郭解。小寶還講到抗戰期間杜月笙避居香港，四年里賓館住房中一直放著一套《魯迅全集》?？梢娺@位海上聞人，沒有讀過什么書，見識卻非同一般。小寶說：“杜月笙‘友天下士’的態度，這或許是他養名的手段”；“他的故事開花散葉，成為一個傳奇，也許就種因于他禮賢敬士的風度”?！叭宋锉葌髌娓鎸崱保殔s不拘泥于此，而以“傳奇”說“人物”，使人物變得更加鮮活而不失真。揆諸杜月笙一生為人，以及“他死后幾十年里，和他有過交往交集的寫字人，幾乎沒有一個對他口出惡言”這一事實，小寶確信有關杜月笙的傳奇，是具有通性真實的性質的。

作家怎樣說理敘事，與他對“理”與“事”的認知有關。然而，合理得體的敘事，是寫作中最艱難的事。從作者感到心里有話要說，到終于把話說出來，是一個由朦朧到清晰的過程，是與不斷修正自己的敘事互動的。這樣的互動，在作者那里究竟是怎樣進行的，讀者不可能了解。但是巧妙得體的敘事說理，總能讓人領略到文字表達的干凈和分寸感所具有的魅力。順便說一句，小寶是個有幽默感的人。他的幽默化為文字，經常是寫得極平淡的句子。只有親自去讀他的文章，才能感受到這樣的幽默。