原創 蘭藉文化 紅樓夢研究 

作者

黛襲

劉姥姥進榮國府，是《紅樓夢》眾多線索中比較清晰的一條。以劉姥姥的視角，來描繪一個家族的興盛覆亡，紅學專家李泓淵說：

通過劉姥姥三進榮國府，巧妙地將平民與貴族、貧窮與奢華、粗俗與高雅、善良與刻薄進行了鮮明的對比。劉姥姥既是作品中不可或缺的一個人物，又是總體構思中很重要的一環。她的出現拓寬并深化了作品的主題。

第四十回屬于“二進”。為了寫好這個“二進”，作者一連用了四個章節。至本回，劉姥姥的粗鄙有趣，深得賈母歡心。賈母要在園子里給湘云還席，所以，就留下劉姥姥，叫她也熱鬧一回再走：

賈母少歇，自然領著劉姥姥都見識見識。

從故事內容上來看，這是一個游園活動，主要描繪賈府奢華的生活，展現賈府各色人等的生活理念和方式；從寫作需要上來說，用張慶善在《漫談紅樓》里的話概括最為恰當：

同是結構人物，如果說冷子興主要是從外圍、遠距離對賈府進行概括介紹的話，那么劉姥姥則從內里、近處對賈府進行透視和詳察，小說因此而深入細膩地展示了賈府的生活情境。

語言上的高超自不待言。因劉姥姥說了“老劉老劉，食量大如牛”，引發眾人“笑”的片段，被選在各版中學語文教材里。咱們不是課堂，這些東西，高中老師早分析透了。

當然，賈府和劉姥姥所代表的文化意識形態，也早有人分析。其中，黃濤在《劉姥姥新論》分析的最有代表性，他說：

賈府代表著源遠流長的雅文化，劉姥姥則代表著形態粗糙的俗文化。劉姥姥進榮國府，實質上是一種雅文化與俗文化的沖突和交流，正是在這種文化的沖突和交流中，兩種文化各自顯示了自己的特點、本質和局限性，并構成了宏大的文化景觀，概括了中國文化的全部本質和秘密。

很宏大，也很深刻。

“前人之述備矣”。我竟無話可說。那就讓我們暫且來關注一下，劉姥姥這個鄉下老太太，在粗鄙有趣里透出的生活哲學吧。畢竟，劉姥姥才是紅樓中最接近我們生活的那個人。

大早晨，李紈起得早，看人搬東西。賈母帶人來了，李紈趕著讓丫頭捧了盛滿菊花的花盤，讓賈母選一朵。賈母選了一朵紅的。想想，戴了一朵紅菊花的賈母，走起路來，有一縷若有若無的菊花香味，多好。賈母愛這花兒、粉兒，沒有因年老而興趣全無。

因見劉姥姥在旁邊，便說“過來帶花兒”，聽見這話，一向伶俐的鳳姐便說“我來打扮你”，說著“將一盤子花橫三豎四的插了一頭”。賈母和眾人笑得了不得。

這時，有人說話了。八七版電視劇安排的是讓李紈說：

“你還不拔下來摔到她臉上呢，把你打扮的成了老妖精了。”

聽這聲口，像是李紈，李紈和鳳姐是妯娌，相同的地位才說得出這種“挑撥”的話。但書中只說“眾人笑道”，并未點明是誰。沒點明比點明好，點明就坐實了是一個人，沒點明就隱隱傳達出所有人的潛藏心理：她都對你這樣了，你怎么不還回去？換言之，如果有人這樣對我，我定給她顏色看看。不一定聲色俱厲，也可以笑靨如花，綿里藏針的予以回擊，不然，周遭無窮的輕蔑就會滾滾而來。

試想，假若被插滿了一頭的是鳳姐本人，她會怎樣？換成李紈會怎樣？前文也有類似例子，林妹妹被比為小戲子，眾人都不說，偏湘云說出來，林妹妹拂袖而去，還和寶玉吵了一架。就要拂袖而去，就要吵一架，就要眾人都看到，我生氣了——以后林妹妹周圍的人尤其是湘云就要考慮：那樣的話，或者叫侵犯別人的話，還說不說？

大家生活在一個空間里，長期相處下來，除了社會法律道德賦予的那一套禁忌之外，也會自動生成一個小范圍的禁忌系統。如果有人挑戰，犯了某人的忌諱，某人就覺得受了“傷害”。面對“傷害”，他自然就會啟動保護系統。

本回中，賈母當著眾人的面，要給黛玉的窗簾換上軟煙羅，這傳達一個意思，“我疼這個外孫女，你們誰也別看低她”，這個做法巧妙，什么都沒說，但是旗幟已經嘩啦啦得豎在那里了。

李紈作為大觀園的負責人，早起指揮人搬東西，就要想到預備下船上用品。不然，等用的時候再安排，賈母可以等，但你這個人可疼度就大大降低了。你不懂“事”，你犯了要“老祖宗”等的忌諱。

林妹妹先奉茶給賈母，然后依次是各位長輩，這時候王夫人發話：

“我們不吃茶，姑娘不用倒了。”

有人針對這句話，自動腦補王夫人的臉有多么陰沉，話有多么冷酷。其實想想，王夫人再愚蠢，也不可能當著賈母及眾人的面給林妹妹沒臉。這里，王夫人就是拿出大家長輩的風范，表示體諒林妹妹，代表大家表態，避免林妹妹勞累，不然在場那么多人，要倒多少杯呢？王夫人的這種態度是要主賓盡歡。

大家在一個圈子里，你的一言一行，都是一塊牌子，給別人指引，指引別人該怎么對你。

但，人和人又是如此不同，單一個地位的高低，就折騰死人。有的人奮斗一輩子也夠不著人家生下來就呆的那個位置。某種原因，高位的那個人“侮辱”你了，你生氣嗎？

大部分人會生氣。但不敢讓人察覺你生氣，有時還會自覺放棄生氣。當然，我們只說日常，而不是殘暴的激起階級斗爭甚而引起戰爭的行為，“沖冠一怒為紅顏”之類不在我們討論范圍。張愛玲談到她的作品，說：

我只寫男女之間的小事情，我的作品里沒有戰爭也沒有革命，我以為人在戀愛的時候是比在戰爭或革命的時候更素樸也更放肆的。

深以為然。《紅樓夢》之所以偉大，很大一部分原因在于曹雪芹寫的是日常。賈府諸人，在劉姥姥面前一副貴人做派。假設一下，賈母到了皇宮，見了老太妃，老太妃偶爾拿賈母取一下樂，賈母敢生氣嗎？應該不敢。前文也有例子，璜大奶奶氣哼哼的去了寧府，可是進了院門，那氣就消了一半，等尤氏長篇大論說了可卿的病之后，璜大奶奶的氣早到爪哇國去了。人在日常中往往只在背后生氣，只和同等地位的身邊人較量。

鳳姐插了劉姥姥一頭花，有人“挑唆”說，你成了老妖精了，你還不拔下來摔到她臉上。劉姥姥回答說：

“我雖老了，年輕也風流，愛個花兒粉兒，今兒老風流才好。”

真是絕妙的回答。退后一步，無限風光。有人這樣評論劉姥姥此話：

劉姥姥任別人往她頭上插花是愚蠢的，其自嘲卻是聰明的。如果任由別人插花而不吭氣或者扭扭捏捏，則更愚蠢。人生艱難，有時不得不利用一下自嘲。

她沒有生氣的空間，所以她選擇自嘲；和她有生氣的空間，但仍然選擇自嘲是不一樣的。前者，是在窘迫里殺出一條血路；后者，是更高的一種人生境界。劉姥姥屬于前者。

想起寶釵，薛姨媽說：

“寶丫頭怪著呢，從不愛花兒粉兒的。”

寶釵的不愛花兒粉兒，是參透浮華背后的虛幻無常，是應對衰敗冷落的一種預備退身。當然，也有女孩的高傲——不用花兒粉兒裝飾也美麗，信奉“淡極始知花更艷”。這種高傲，映到別人眼中，便是不理解，便是怪。無獨有偶，《雙城記》也寫了一個怪人，卡頓，他最后在赴死時說：

“我現在做的是一樁最好的事情，遠遠勝過我一向的所作所為；我現在去的是一處安詳的休息之所，遠遠的勝過我一向的所知所解。”

在那樣一個混亂的年代，參透時代紛亂的卡頓不知該如何進行奮斗，維持秩序，破壞秩序？大家各有選擇。他是一個異類，年紀輕輕為了心愛的人，結束了生命。或許那個心愛的人，便是他最珍貴的美好。寶釵也參透，但選擇迎風而上，“好風憑借力，送我上青云”是她的標簽。

春光正好，楊柳吐芽，村子外的小河波光粼粼，一個滿頭花兒、穿紅掛綠的的小丫頭，穿越過時光的煙云跑來，在大楊樹底下享受著春風拂面。這個小丫頭便是我們的劉姥姥。劉姥姥心里，永遠住著這樣一個小丫頭。

所以，劉姥姥老了，熱力還在。她和寶釵一樣，在人生的路途上，逢山開路，遇水搭橋，順應命運，見招拆招，她們都是高手，她們的智慧足以讓她們應對各種“羞辱”。只是，寶釵看得更透，所以也就更悲觀。

是讀書誤了寶釵嗎？讓寶釵雖年輕，心卻已經老了，住的屋子“雪洞”似的？讀了書的，生了悲觀。不讀書的，憑著對生命的熱情，行走在人生路上，大踏步的，反而自由自在。

曹雪芹在本回中是用了技法的。偏李紈命人摘了一大盤子花，偏劉姥姥戴了滿頭花，偏讓賈母帶著眾人游玩，到了瀟湘館、秋爽齋、蘅蕪院，到了寶釵的屋子，有了一個對比襯托，讓劉姥姥的熱和寶釵的冷，忽然在某個時刻撞了一下，我們來不及看那個火花是什么，就消失了。

劉姥姥這個積年的老寡婦，或許正是若干年后跌落凡塵的寶釵形象。那個時候，寶釵是否明白，劉姥姥的粗鄙有趣的根子在哪里？沒有回旋余地的時候，也要殺出一條血路。只不過，對寶釵來說，預做了那么多年準備，想必也平常了吧。

原標題：《精讀紅樓｜第四十回（上）：劉姥姥的粗鄙有趣》

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