鄧恩銘，水族，貴州荔波人，無產階級革命家，中國共產黨創始人之一。

自參加反日討袁愛國運動開始，“男兒立下鋼鐵志，國計民生煥然新”便成為鄧恩銘的人生信條，他投入五四洪流，出席中共一大，在青島創立共產黨組織，領導工人運動……

鄧恩銘忠于革命忠于黨，畢生投入愛國為民的偉大事業，曾三次被捕，兩次越獄，最后不幸被反動軍閥韓復榘殺害，年僅31歲。

鄧恩銘革命意志堅強、理想信念堅定，有血性、有擔當，對此，董必武曾寫詩贊頌：“四十年前會上逢，南湖舟泛語從容。濟南名士知多少，君與恩銘不老松。”

志在蒼生 投身革命

鄧恩銘于1901年出生在貴州省荔波縣的一個水族家庭，很小便懂得“吃穿來之不易”“民族隔閡不好”的道理。

進入小學讀書后，他認真學習，課業成績優異，還對詩詞歌謠有濃厚興趣，“種田之人吃不飽，紡紗之人穿不好，坐轎之人唱高調，抬轎之人滿地跑”，小小年紀便懂得了人民大眾的疾苦，他創作的詩句引起了老師高梓仲的注意。

高梓仲時常與他談古論今，向他傳播民主革命的思想，這對鄧恩銘未來的道路選擇產生了重要影響。有一次，鄧恩銘看到一個人毆打自己的妻子，旁邊的長輩非但不制止，還數落那位妻子不講三從四德。

鄧恩銘上前質問：“現在是民主共和的時代，男女平權，三從四德是前朝的，這不是反對共和嗎？”那位長輩被駁斥得啞口無言，男人也只得住了手。

1915年，袁世凱為換取日本帝國主義對其恢復帝制的支持，公然出賣國家主權，簽訂喪權辱國的《二十一條》條約，激起了全國范圍內的反抗浪潮，廣大民眾聲討袁世凱賣國勾當，控訴日本帝國主義罪行。

當愛國運動的浪潮傳到荔波縣時，鄧恩銘積極投入其中，他和同學們挨家挨戶宣傳新思想。在一次演講時，他還將自己所用的日本貨當眾燒毀以表決心。這是他第一次參加政治運動，也是他投身愛國救亡運動的開始。

1917年秋，臨近高小畢業的鄧恩銘給遠在山東的叔父黃澤沛寫信，懇切地表達自己想繼續求學的強烈愿望。在叔父的幫助下，十六歲的鄧恩銘滿懷期待，辭別親友，寫下“君問歸期未有期，鄉關回首甚依依。春雷一聲震大地，捷報頻傳是歸期”之后，便踏上了北去的征途。從此以后，“南雁北飛，去不思歸”，鄧恩銘為了革命事業再也沒有返回故土。

1918年，鄧恩銘寄居在叔父家，就讀于山東省立第一中學。在學習過程中，他逐漸認識到自己的未來和國家的前途是緊密相連的，他越發關注國家命運與前途，時常和同學討論社會時事。在討論中，鄧恩銘思維敏捷、見解深刻，在同學中頗有影響力。

1919年五四運動爆發，鄧恩銘積極投入其中。他和省立一中的學生，聯合其他學校有組織地到濟南城內外進行宣傳演講，聲援北京的學生愛國運動。在濟南學生總罷課之后，鄧恩銘將學生分成若干演講團，穿梭在大街小巷，勸告同胞們拯救國難、愛國救亡。

這時期，市民總會注意到，有個操著濃厚貴州口音、學生模樣的人奮力號召人們參與愛國運動。鄧恩銘的演講鏗鏘有力，聲情并茂，聽眾常常被他的演講打動，高呼“誓死救國”。鄧恩銘在運動中表現出強烈的愛國熱情和非凡的組織能力，受到大家的擁護，被推選為省立一中學生自治會的負責人兼出版部部長，成為濟南市學生運動的領袖人物。

五四愛國運動中的尖銳沖突和激烈斗爭使年輕的鄧恩銘進一步思索中國社會問題。1920年8月，上海共產黨早期組織成立后，陳獨秀函約王樂平在濟南建立共產黨組織。王樂平推薦王盡美、鄧恩銘與上海黨組織聯系，籌建濟南共產黨早期組織。

1921年春，在共產國際和北京、上海共產黨組織的幫助下，濟南共產黨早期組織建立。1921年7月，中共一大召開，鄧恩銘被推薦作為濟南代表與會，成為一大代表中唯一的少數民族代表。

1922年初，鄧恩銘作為山東共產黨組織的代表又參加了在莫斯科召開的遠東各國共產黨及民族革命團體第一次代表大會。回國后，他經常與黨員、工人談論蘇俄人民的革命事跡。

1923年11月19日，青島地方團員調查表，記錄了鄧恩銘相關信息（微信公眾號“燈塔黨建在線”）

挺身而出 矢志不渝

1923年春，受中共濟南地方支部委派，鄧恩銘赴青島開展工作。五四運動因膠州灣而起，五四運動后青島更為國內外所矚目。鄧恩銘深知，在這里建立黨、團組織，開展工人運動，會遇到許多意想不到的困難，不但會遭到封建軍閥的壓制，而且面臨著帝國主義的強烈干涉，但他沒有退縮。

鄧恩銘以《膠澳日報》為陣地，利用自己身為記者的優勢條件，廣泛宣傳馬克思主義，宣傳俄國十月革命的勝利和建立無產階級國家的情況。

鄧恩銘在發展黨組織的同時，也一直致力于山東的工人運動。早在1922年3月，鄧恩銘受山東黨組織委派，曾到淄博礦區開展工人運動。在淄博市淄川區，鄧恩銘經常深入礦區，了解工人的生活狀況。經過艱苦努力，工作取得明顯成效。許多工人開始明白一個重要的道理：我們工人是值得被尊重的，也是很有能力的。

1925年初，膠濟鐵路管理局中的江浙派和山東地方勢力派之間發生內訌，鄧恩銘審時度勢，果斷決定利用他們之間的矛盾，發動工人斗爭，借此增加工人的經濟利益，提高工人的政治地位。鄧恩銘認真分析了當前形勢和黨組織的力量，在他的領導下，膠濟鐵路和四方機廠罷工取得勝利，由此把青島工人運動推向一個新的階段。

在鄧恩銘和青島黨組織的啟發下，青島各行業的工人深刻覺醒，紛紛籌謀建立自己的團體，以爭取經濟利益和政治地位。此后，鄧恩銘又領導了日本紗廠工人罷工，成為五卅運動的先導。盡管罷工成功后鄧恩銘被反動勢力驅逐出青島，但他不畏艱險，再次秘密返回青島，成立青島各界聯合會，繼續領導工人運動。

1925年8月，中共山東黨組織創始人之一王盡美不幸病逝，這使山東的革命運動受到重大損失。危難之際，鄧恩銘出任中共山東地方執行委員會書記。他與其他委員一起，不懼殘酷的白色恐怖，恢復、整頓濟南及青島等地的黨、團組織和工會。

1925年11月7日，鄧恩銘因組織領導罷工被捕入獄。鄧恩銘常年為革命事業奔波操勞，身體健康受到嚴重損害，染上了肺結核。入獄后，他多次受刑，引起肺結核病發作，頸部也患上了淋巴結核。縱然酷刑重病交加，也動搖不了共產黨人的鋼鐵意志，鄧恩銘始終堅強不屈。

后經多方努力，他得以被“保釋出獄”。出獄那天，鄧恩銘精神振奮但身體十分虛弱，去接他的同志無不流淚，但他安慰大家不要難過，要繼續斗爭，要獲取革命的最終勝利。

1926年，黨組織派鄧恩銘再赴青島。這時的青島由于反動派當局瘋狂摧殘革命力量，革命隊伍遭到嚴重破壞。以鄧恩銘為首的中共青島黨組織審時度勢，采取隱蔽的地下工作方式，將重心放到發展擴大黨組織上，積蓄力量，并著力提高黨員團員素質。鄧恩銘還主編《紅旗》《鐵路工人》等雜志，并翻印《共產黨宣言》，傳播革命道理。

鄧恩銘在青島不畏勞苦，東奔西跑，串門走戶，去工人中間講解革命道理，啟發工人的斗爭覺悟，堅定工人的斗爭信心。鄧恩銘還多次深入農村，向農民傳播革命道理，帶領農民進行斗爭。在鄧恩銘的不懈努力下，青島黨、團組織和革命斗爭又有所恢復和發展。

鄧恩銘關于青島工運等問題致仁靜信（局部）（微信公眾號“燈塔黨建在線”）

威武不屈 慷慨就義

1927年4月，鄧恩銘赴武漢出席中共第五次全國代表大會，回山東后又任中共山東省執行委員會書記。1928年底，在得知王復元、王用章叛變的消息后，鄧恩銘不顧個人安危，及時通知在濟南的同志們分散躲避，并想盡辦法把二王叛變的消息告知其他地方的黨組織。

1929年1月19日，鄧恩銘再次不幸被捕，但他毫不畏懼，從入獄那天起，就擔負起組織獄友進行斗爭的重任。鄧恩銘把獄中黨員和難友們組織起來，互相幫助，同舟共濟，采取多種形式鼓勵大家堅持獄中斗爭。

鄧恩銘通過組織絕食斗爭，改善了難友們的生活條件和政治待遇。不僅如此，他還組織了兩次越獄行動。第一次越獄由于準備不充分，加上獄友分散，消息傳播不便，最終只有一人成功逃離。

在第二次越獄的準備過程中，鄧恩銘精心籌劃，從開始的動員工作到出獄后的路費問題，任何一個細節都不放過，制定了較為周密的應變措施。7月21日晚，鄧恩銘等人越獄成功，可惜的是，由于長期的監禁和酷刑，大部分人身體孱弱，加上道路生疏，剛逃出監獄不久，鄧恩銘等10余人就又被捕回。

1930年，軍閥韓復榘開始統治山東，白色恐怖籠罩全省。隨著形勢的不斷惡化，獄中的鄧恩銘等人面臨的情況更加嚴峻。8月，國民黨反動當局以“意圖顛覆國民政府”的罪名判處鄧恩銘等人死刑。1931年4月5日清明節這一天，鄧恩銘等22人，高喊“中國共產黨萬歲”“打倒國民黨”，高唱《國際歌》，英勇就義。

革命烈士血沃中華大地，澆灌著民族希望之花，點燃了中國革命的曙光。回顧鄧恩銘的一生，他懷抱救國救民于水火的偉大理想，追求真理，用忠誠和熱血為黨組織的建立、革命事業的發展作出了不可磨滅的貢獻。

無論是在五四運動時期，還是創立中共青島黨組織之際，他都身先士卒、沖鋒在前、矢志不渝；從擔任中共一大代表，到接任山東執委書記，他總在艱難時刻挺身而出，直至獻出寶貴的生命；他用短暫的青春年華生動詮釋了共產黨人舍生取義、視死如歸的家國情懷和偉大品格。

鄧恩銘是中共一大代表，更是萬千優秀共產黨員的縮影。他們不計個人得失，不惜犧牲生命，只為山河無恙、國泰民安，他們的精神值得后輩永遠銘記。

作者：王娟，北京理工大學馬克思主義學院副教授；孔維昊，北京化工大學學生工作辦公室教師

文章來源：《前線》雜志2022年第7期，原標題“水家英烈 血沃中華”

版式：林苗苗

原標題：《100多年前，有這樣一名中國共產黨員》

閱讀原文