關于《妖貓傳》，已經有許多人從情節、藝術等角度進行討論過了。所以我不打算再對作品本身做任何評價，而是準備聊聊電影之外的東西。貓乍看之下是極品的萌物，然而在萌之外，貓的身上還散發出一股邪魅的氣質：它們的身體柔若無骨，行動神出鬼沒，眼睛里時不時射出寒冷的視線。所以人類在愛貓的同時，也對貓懷著深沉的敬畏——要不怎么管它們叫“主子”呢？就是這幫主子們在古今中外的文化中皆留下了大量作怪的傳說。

中國貓妖

南宋洪邁《夷堅志·支志丁》卷八記載了一個“貓魈”的故事：

臨安城有一個開機坊的人名叫“周五”，他有一個女兒長得頗為美貌。有一次，周五的女兒從外面買了一些不尋常的花回來，插在房間的窗臺上，自此便著了魔。每天白天都癡癡望著花，到了晚上則不睡覺，在房間坐到天明。而且傍晚的時候，還要精心梳妝打扮，好像在等什么人似的。半夜里，家里人總會聽見從她的房間里傳出兩個人說話的聲音。周五夫妻自然對此事感到非常擔心，請了法師前來驅魔，可是一點用都沒有。

后來，周五在侯潮門外偶遇一個賣面粉的羽老。這位羽老一下子就看出周五家中有人被妖怪迷惑，并斷言是貓魈在作祟。周五正愁治不了女兒的魔怔，恰好遇上了這樣一個高人，哪能不趕緊往家里請呢？羽老一來到周五家，就開壇做法，腳踏天罡，手舞寶劍，裝作向周五女兒的頭砍了一劍。周五的女兒挨完這一劍，突然轉身回房間，躺在床上呼呼大睡起來。等她醒過來以后，神清氣爽，恢復了正常。之后，女子告訴父母說，她在著魔的這段期間，每天黃昏會看見一個相貌奇偉的少年騎馬而來，身邊還伴著隆重的儀仗隊。少年到來以后，會跟她親切的交談，置辦酒菜招待她。

但是，怪事還沒有就此了結。過了幾十天以后，周五的女兒突然又開始生病了，并且出現了懷孕的癥狀。周五再次把羽老請過來，羽老畫了一道符，叫周五的女兒吞下去，女子這才總算痊愈了。

“魈”本意指的是一種居住在山里面的妖怪，這里泛指一切鬼怪，“貓魈”即貓妖、貓鬼的意思。從故事中可以看出這種貓魈不是什么正經的貓，不僅引誘良家婦女，還把人家的肚子搞大了。其性格和狐妖非常相似，這是因為貓和狐貍天然就具有媚態，很容易讓人產生淫穢的印象。

貓妖的傳說在浙江地區非常盛行，上面提到的臨安就位于今日的浙江杭州。明代陸璨《說聽》卷下還記載：

浙江金華地區的貓容易成精，長到三歲以后，就會每天晚上爬上屋頂，沖著月亮張開嘴巴，吸收月亮的精華，久而久之就會變成妖怪。成精的金華貓，通常以山谷、寺廟作為巢穴，晝伏夜行，遇到女人，就變成男人引誘她，遇到男人則變成女人。這也次說明了貓妖具有淫性。

金華貓潛入人家家里時，首先會將自己的身體泡進這家的蓄水缸里。這家人一旦喝到了它的泡澡水，就會中了妖術，看不見貓妖的形態。貓妖每次來做怪時，受害者都會精神恍惚，如同做夢一般，日漸成疾。要是懷疑有人被貓妖附身了，只要在這個人睡覺時，取一件青衣蓋在他的被子上，第二天查看，若是青衣上粘上了貓毛，便可證實。之后，只要牽幾條狗來到家中，就能擒住貓妖。然后，剝掉貓妖的皮，煮了它的肉給受害者吃，受害者就可以痊愈。

清代納蘭性德的《淥水亭雜識》和黃漢的《貓苑》也皆談到貓拜月成精的事情。這首先是因為貓喜好在夜間活動；其次是因為在古人的觀念中，妖怪大多屬陰，而夜晚和月亮也屬陰，所以妖怪最喜歡在夜間出沒，借助月光的魔力，也可以增強妖怪的力量。

貓又

除了吸收月之精華而成精以外，中國民間還有一種廣為流傳的說法：“貓有九條命”，即一只貓每活滿九年就會多長出一條尾巴，同時也會多出一條生命，當它長到九條尾巴，再過九年就可以幻化成人形了。這樣算下來，一只貓要熬到九十歲才能成精。而在日本傳說中，貓成精卻不需要經過這么長的時間，只要活到十歲，貓就會長出第二條尾巴，此時即為成精。這種貓稱為“貓又”或“貓股”。古人相信不管是生物還是非生物，只要存在的時間足夠久，都能化成妖精，不過一般的生物、非生物怎么都得經過成百上千年才會成精。貓卻例外，原因之前已經說過，因為它們早已自帶妖性。況且，貓的壽命一般也就十幾歲，所以九歲、十歲的對于貓來說已經是高壽了。

浮世繪貓妖

貓又喜好吃人，傳說日本古代一些老人由于兒女不在身邊，會養貓來陪伴自己。這些貓變成貓又以后，第一個吃掉的就是主人，接著變成被吃掉的人的模樣。它們也常常變成老婦和少女的模樣去引誘下一個受害者。為了防止貓變成貓又，有些人會把剛買來的貓的尾巴切掉。

鐮倉時代，日本本州中部富山黑部峽谷一帶曾經出現過一只貓又。它本居住在富士山，是侍奉山神富士權現的老貓精。有一天，源賴朝到此打獵，驚動了這只貓又。后者憤而咬死了源賴朝的許多士兵。富士權現知道此事后，嫌棄這只貓又罪孽太重，將它逐出了富士山。

被驅逐的貓又來到黑部后，或許是因為憎恨人類害它被逐，屢屢殺害無辜的村民。當地官府派出大量獵人圍剿這只貓又。最后貓又寡不敵眾，逃進了深山里。從此那座山被命名為“貓又山”，如今已是當地著名的景點。據說每到月明之夜，附近的貓會齊聚貓又山，舉行秘密會議。

貓又

鳥山石燕在《畫圖百鬼夜行》中繪有一只正在模仿人類用兩條后腿直立行走的貓又，它的臉偏向一側，露出狡黠的眼神，盡顯妖嬈魅惑之態。據說貓又的兩條尾巴分叉越大，代表妖力越強。鳥山石燕筆下的貓又尾巴分叉已經接近尾椎骨，法力應該相當的高深。

五德貓

除了貓又以外，鳥山石燕在《百器徒然袋》中還繪有一只五德貓。五德貓平時喜歡靠在火堆邊上取暖，要是沒人生火時，它會自己生火。畫中的五德貓正好拿著一只竹管，向著火中吹氣。關于五德貓存在著一些疑問：第一，五德貓究竟指的是一只貓妖，還是對一類貓妖的總稱？鳥山石燕筆下的五德貓尾巴也是分叉成兩股，如此看來應該屬于貓又。第二，“五德”作何解釋？據《徒然草》記載：《平家物語》的作者信濃前司行長是個精通漢學的人，但是因為忘記了唐太宗所作的《七德舞》中的兩德，故被冠以“五德”的稱號。鳥山石燕懷疑“五德”即由此而來。

關于五德貓有一個傳說。古時候有個姓中澤的人，是個實打實的貓控，家里養了五只貓。而且還打算讓這五只貓都成精，經常在夜里帶著它們到墓地里吸收尸氣。時間一長，果然有一只貓成精了。但是它沒想過要報答主人，反而趁中澤不在家時，變成人引誘中澤的妻子。后來中澤妻子有外遇的事情傳遍了整個村子。中澤妻子為了維護自己的名譽，便跟貓妖提出分手。結果第二天就被發現橫死在家中，尸體上還留著貓的咬痕。村民皆說她是遭了五德貓的毒手的。然而這個故事顯然是勉強要跟五德貓掛靠的，為此還特地編出了五只貓。

鍋島貓騷動

在日本眾多貓妖故事中，最有名的要數鍋島貓騷動了。故事發生在佐賀地區，藩主鍋島光茂一次在下棋時和家臣龍造寺又八郎起了爭執，鍋島光茂一怒之下殺死了又八郎，并命令家臣半左衛門將尸體處理掉。又八郎的妻子阿政好久都沒見到丈夫回家，四處打聽之下才得知丈夫被鍋島光茂殺害了?？蓱z她一個弱女子又如何能向位高權重的藩主報仇呢？無奈之下，阿政唯有寄一絲希望于超自然力量。她對自己養的一只黑貓說：“貓兒啊，貓兒，我死后若有靈，愿附在你的身上，請你務必幫我復仇?！比缓蟊阕詺⒘?。

阿政過世后不久，首先是負責處理尸體的半左衛門家里出現了怪事。他的母親一日三餐不吃飯，只吃魚。有一天夜里半左衛門聽見廚房里傳來響聲，便進去查看，結果發現是母親躲在廚房里吃魚。正當半左衛門想要跟母親說話時，卻發現母親的臉竟然是一張貓臉。半左衛門連忙拔出刀劈向貓妖。貓妖輕松避開了半左衛門的攻擊，并自言它就是阿政所養的黑貓，此番前來就是為了完成阿政的遺愿的，說完就逃走了。

接著貓妖又潛入了鍋島光茂的家中，將鍋島光茂的愛妾阿豐和侍女們通通咬死，自己假扮成阿豐，又叫其它貓假扮成侍女們。然后天天折磨鍋島光茂，過了一段時間，鍋島光茂終于病倒了。貓妖趁機奪取鍋島光茂的權位，任意的支配整個左賀。

后來，半左衛門察覺到了阿豐的異樣，便派右衛門日夜監視阿豐。一天夜里，右衛門聽見鍋島光茂的房中傳出其本人的呻吟聲，又看見窗戶上映出一只巨大的貓的影子。右衛門當機立斷，向著影子擲出了一根長矛，殺死了貓妖。整場騷動到此才算告終。

鍋島貓騷動的故事既可以理解成人的靈魂附在貓身上復仇，也可以理解成貓妖依照自己的意愿為主人報仇。

凱爾特傳說中的貓

凱爾特民族中也流傳著不少關于貓妖的傳說。其中一個講道：有一個農夫在一個月圓的晚上返回家，當他路過村口的橋頭時，看見一群貓在附近集會。最不可思議的是：這些貓每一只都能口吐人言，它們正在舉行貓國王的葬禮，同時還在商量下一屆選誰當國王。農夫匆匆趕回家，打算把這件怪事告訴妻子。誰知道他一進門，妻子就搶先對他說：“哎呀，今天家里發生了一件怪事。平時總是躺在火爐邊上的那只懶貓今天突然開口說了一句人話：‘什么？我是下一屆的貓國王！太好了！’然后就跳出窗外跑了?！?/p>

這個凱爾特傳說和前面幾個傳說有些微妙的不同。在前面的傳說中，一般還是把貓當成一種正常動物的，只是個別的貓經過了漫長的年月或某種修煉才獲得了神通。而這個凱爾特傳說中的貓從一開始就具有神通，只不過是平時不愿意在咱們這些愚蠢的人類面前顯擺而已。

凱爾特人還相信貓特別愛記仇。奶農在擠牛奶的時候，如果遇到一只貓來討牛奶喝，千萬不能拒絕，應該恭恭敬敬給貓端上牛奶。這樣貓就會保佑奶牛多產奶，而且銷路好。若是拒絕了貓的要求，那么貓就會令奶農將不再產奶。

據說德魯伊（凱爾特巫師）有時候也會變身成貓。其中一個最感人的傳說是安娜的故事：她的丈夫依云是一個凱爾特部落的首領，這個部落遭到了丹麥人的侵略。為了幫助丈夫，安娜變成了一只會說話的巨貓不斷的騷擾敵人，最后成功的迫使丹麥人撤退了。

可是安娜違背了一個德魯伊一生只能八次變成貓的規則，結果再也變不回人形了。好在，雖然安娜變成了貓，依云對她的愛依然沒有減少，繼續和她生活在一起。后來諸神被他們的感情打動，令安娜在每個月月圓之夜可以變回人形，另外每年八月一日還有一次整天變成人形的機會。

在歐洲獵巫運動期間，貓（尤其是黑貓）被指控為女巫的幫兇，也有一些女巫變成貓襲擊人類的指控，大概就是源于德魯伊會變成貓的傳說。

貓與尸體

中國民間傳說，當黑貓從尸體旁邊經過時，會引起尸變。在日本傳說中，貓也會引起尸變，而且不僅限于黑貓。它們會像操控木偶一樣操控尸體。所以日本古代有人過世時，會在尸體旁邊放一把刀，來嚇走貓，或者在舉行葬禮期間，將貓關起來，或送到別人家里寄養。

火車，一說火車上乘坐的是類似貓的妖怪，一說為魍魎。

另外日本傳說中還有一種酷似貓的妖怪會駕駛著燃燒著熊熊烈焰的車子在葬禮上奪走尸體。也有的說這種妖怪是魍魎。

蘇格蘭地區的凱爾特人也相信貓會偷走死者的靈魂。被貓偷走靈魂后的人，就再也無法上天堂了。所以在葬禮上，凱爾特人會用游戲來吸引貓的注意力，或者索性用貓薄荷來吸引貓。

受崇拜的貓

以貓形出現的拉神殺死阿波菲斯

有人畏貓，亦有人敬貓。在古埃及神話中，太陽神拉雖然普遍以鷹首人身的形象出現，但有時也會化身成一只棕色的貓?；沓韶埖睦裨浽诤绽麏W波利斯的無花果樹圣林中與巨蛇阿波菲斯大戰，最終將其斬首。這場戰爭象征著宇宙的有序性戰勝了無序性。

完全貓形的芭斯泰特

另外一個埃及女神芭斯泰特也以貓首人身或完全貓形的姿態出現（最初為牝獅）。當她以貓首人身的面目示人時，常常右手拿著一件樂器，左臂挎著一個包包，還抱著一只小貓，是司掌歡愉的女神。

中國一些地方也崇拜貓神，例如《貓苑·靈異》記載：安南（即越南）有貓將軍廟，其中供奉著一尊貓首人身的神靈，非常靈驗，中國人前往安南時，必定會去參拜。不過也有人認為“貓”字是“毛”字的誤寫，原本應該指明代平定安南的毛尚書。此外，《貓苑》中還有另外幾處記載祭司貓神的風俗，不一一贅述。

臺灣宜蘭縣頭成鎮有座天神宮，里面供奉著一個將軍爺，原本是一只山貓精。傳說在光緒年間，這只山貓出來作怪，不僅捕食家禽，還傳播瘟疫。百姓叫天不靈，叫地不應。后來這只山貓精附身在乩童身上，命令百姓建造一座廟來供奉它，這樣它就當全村的守護神。村民們按照山貓精的吩咐去做了，災害果然就平息了。這才是最霸氣的主子。

總而言之，貓這種動物身上藏著太多黑暗的秘密了，一個伺候不好的話，恐怕分分鐘會向鏟屎官下毒爪。