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新書(shū)速遞 | 四次跨大西洋旅行,亨利·勞倫斯收獲了什么?

2022-07-29 11:16
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七月

星期四

勞倫斯的跨大西洋遭遇有助于重新認(rèn)識(shí)國(guó)家(nation)、帝國(guó)、州(state)和殖民地等術(shù)語(yǔ)在南卡羅來(lái)納歷史上的有效性及不足之處。

—— 《追尋自我認(rèn)同》

1746年11月10日,在蘇格蘭商人詹姆斯·克羅卡特(James Crokatt)于倫敦開(kāi)設(shè)的會(huì)計(jì)房(counting house)接受商業(yè)訓(xùn)練時(shí),來(lái)自南卡羅來(lái)納殖民地查爾斯頓的年輕學(xué)徒亨利·勞倫斯(Henry Laurens,1724—1792)收到了一封信件。發(fā)信人克里斯托弗·加茲登(Christopher Gadsden)是南卡羅來(lái)納的一位商人,也是勞倫斯的商業(yè)助手和合伙人。信里簡(jiǎn)要介紹了英屬北美的政治和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀以及加茲登在圣勞倫斯河河口的貿(mào)易活動(dòng)。在18世紀(jì)上半期,路易斯堡(Louisbourg)是圣勞倫斯河河口開(kāi)普布雷頓島(Cape Breton Island)上的軍事要塞、貿(mào)易中心和航運(yùn)據(jù)點(diǎn)。對(duì)英國(guó)和法國(guó)殖民者而言,控制了路易斯堡就可以控制圣勞倫斯河河口的貿(mào)易航線(xiàn)。在爭(zhēng)奪這個(gè)貿(mào)易據(jù)點(diǎn)和軍事要塞的過(guò)程中,英國(guó)殖民者和法國(guó)殖民者長(zhǎng)期處于敵對(duì)狀態(tài)。不過(guò),讓勞倫斯和加茲登倍感欣慰的是,新英格蘭地區(qū)的英國(guó)殖民者已從法國(guó)殖民者手中順利奪回了路易斯堡。在離開(kāi)南卡羅來(lái)納殖民地前往路易斯堡考察貿(mào)易商機(jī)之前,加茲登曾向克羅卡特匯款100英鎊。從路易斯堡返回南卡羅來(lái)納的路上,加茲登將途經(jīng)紐約并計(jì)劃在那里短暫停留,以便從克羅卡特賬上取款二三十英鎊。在信中,加茲登叮囑勞倫斯把這個(gè)取款計(jì)劃告知克羅卡特。此外,加茲登提到自己已向南卡羅來(lái)納商人約瑟夫·皮克林(Joseph Pickering)介紹了勞倫斯的貿(mào)易計(jì)劃。加茲登渴望參與英帝國(guó)和南卡羅來(lái)納之間的跨大西洋貿(mào)易,并敦促勞倫斯時(shí)不時(shí)地告知南卡羅來(lái)納商品在英國(guó)市場(chǎng)上的價(jià)格,以便他有機(jī)會(huì)購(gòu)買(mǎi)一些商品并從中賺取商業(yè)利潤(rùn)。8月26日,順利抵達(dá)路易斯堡后,加茲登聽(tīng)說(shuō)法國(guó)軍隊(duì)一直停靠在圣勞倫斯河河岸上。由于政治局勢(shì)緊張,加茲登希望在返回紐約的途中不會(huì)碰到法國(guó)軍隊(duì)。

亨利·勞倫斯,約翰·S.科普利(John Singleton Copley)繪畫(huà),1782年。國(guó)家肖像畫(huà)廊,華盛頓特區(qū),美國(guó)。

這封信件說(shuō)明雖然勞倫斯在倫敦只是個(gè)學(xué)徒,但他已將所學(xué)到的商業(yè)技能付諸實(shí)踐。他不僅試圖與皮克林建立商業(yè)合作關(guān)系,而且與加茲登保持密切的商業(yè)往來(lái)。作為南卡羅來(lái)納殖民地和英帝國(guó)中心商業(yè)貿(mào)易的中間人,勞倫斯向商業(yè)合伙人加茲登和克羅卡特提供幫助,以保證商業(yè)信息能及時(shí)傳達(dá)。由于英帝國(guó)中心與南卡羅來(lái)納殖民地之間的商業(yè)維持著互惠互利的局面,勞倫斯既與南卡羅來(lái)納商人合作,又與英帝國(guó)中心的商人合伙做生意。更重要的是,在從事大西洋貿(mào)易的過(guò)程中,勞倫斯認(rèn)為南卡羅來(lái)納殖民地的商人皮克林、加茲登和英帝國(guó)中心的商人克羅卡特在自我認(rèn)同上都是英國(guó)人。

在18世紀(jì)中期,除外來(lái)移民外,南卡羅來(lái)納殖民地的大部分白人殖民者認(rèn)同自己為英國(guó)人。成為一個(gè)英國(guó)人,正如哈佛大學(xué)歷史系大衛(wèi)·阿米蒂奇(David Armitage)所指出的,意味著他或者她必須是新教徒、追求商業(yè)財(cái)富、面向海洋且追求自由。在《英國(guó)人:國(guó)家的形成,1707—1837年》中,英國(guó)歷史學(xué)家琳達(dá)·科利(Linda Colley)指出英國(guó)人感知自我認(rèn)同主要通過(guò)與他者的接觸,發(fā)現(xiàn)英國(guó)人與其他人在自我認(rèn)同上的差異,進(jìn)而強(qiáng)化了英國(guó)人的自我認(rèn)同。自1707年的《聯(lián)合法案》(Act of Union)頒布之后,科利進(jìn)一步指出,英國(guó)人逐漸發(fā)展出一種英國(guó)人的自我認(rèn)同或民族認(rèn)同。科利還指出,構(gòu)成“英國(guó)人”的諸多要素中被置于首位的是宗教改革以來(lái)的新教信仰。除此之外,愛(ài)國(guó)主義、自由傳統(tǒng)、強(qiáng)大的海上艦隊(duì)和其他因素也是英國(guó)人自我認(rèn)同的重要組成部分。其中,自近代以來(lái),英國(guó)和法國(guó)之間爆發(fā)的多場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)以及兩國(guó)在海外爭(zhēng)霸的歷史使得英國(guó)人進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到他們的自我認(rèn)同不同于法國(guó)人,因?yàn)楹笳邎?jiān)持天主教信仰、強(qiáng)調(diào)陸地貿(mào)易和強(qiáng)化陸軍實(shí)力。不足的是,阿米蒂奇和科利對(duì)英國(guó)人的自我認(rèn)同的界定忽視了文化和禮儀。正如英國(guó)歷史學(xué)家保羅·朗福德(Paul Langford)所指出的,在18世紀(jì),英國(guó)人既懂得傳統(tǒng)社交和文化禮儀,也懂得如何追求商業(yè)財(cái)富。在英國(guó)人的自我認(rèn)同問(wèn)題上,本書(shū)吸收了阿米蒂奇、科利和朗福德的研究成果。對(duì)勞倫斯來(lái)說(shuō),成為一名英國(guó)人意味著他效忠英國(guó)國(guó)王、堅(jiān)持新教信仰、追求商業(yè)利益、利用英國(guó)強(qiáng)大的海上艦隊(duì)護(hù)航以從事海洋貿(mào)易、捍衛(wèi)自由傳統(tǒng)、遵守傳統(tǒng)的社會(huì)禮儀,進(jìn)而成為一個(gè)有禮貌的(polite)人。

勞倫斯的貿(mào)易活動(dòng)也表明勞倫斯和加茲登在從事大西洋貿(mào)易的過(guò)程中都利用了他們的英國(guó)人自我認(rèn)同(Britishness,也有學(xué)者使用Englishness,British national identity或British identity)。早在1713年,法國(guó)軍隊(duì)就加強(qiáng)了路易斯堡的軍事防御,使其免受英國(guó)軍隊(duì)的攻擊,進(jìn)而控制圣勞倫斯河沿岸的捕魚(yú)、貿(mào)易和航運(yùn)業(yè)務(wù)。然而,馬薩諸塞殖民地基特利(Kittery)(現(xiàn)在成為美國(guó)緬因州的一部分)的民兵上校威廉·佩普雷爾(William Pepperrell)率領(lǐng)一支英國(guó)海軍部隊(duì)以及大約4000名新英格蘭民兵已于1745年成功攻占了這座軍事要塞。在喬治王戰(zhàn)爭(zhēng)(King George’s War,1744—1748年)期間,對(duì)路易斯堡的攻占只是一場(chǎng)規(guī)模不大的軍事沖突,但勞倫斯和加茲登都認(rèn)識(shí)到了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)背后圣勞倫斯河河口的貿(mào)易商機(jī)。如果沒(méi)有英帝國(guó)海軍所提供的海上護(hù)航,法國(guó)海軍的存在直接威脅勞倫斯和加茲登在圣勞倫斯河地區(qū)的貿(mào)易活動(dòng)和投資計(jì)劃。另外,法國(guó)軍隊(duì)的存在直接威脅著北美殖民地人民在圣勞倫斯河河口的貿(mào)易活動(dòng),這使得勞倫斯和加茲登認(rèn)識(shí)到他們的自我認(rèn)同與法國(guó)人截然不同。由于英國(guó)和法國(guó)持續(xù)爭(zhēng)奪路易斯堡的控制權(quán),他們利用英國(guó)人的自我認(rèn)同追求商業(yè)利益。勞倫斯和加茲登的商業(yè)冒險(xiǎn)活動(dòng)不僅幫助他們理解英帝國(guó)和法國(guó)在北美爭(zhēng)奪土地和政治霸主的歷史,而且強(qiáng)化了他們是英國(guó)國(guó)王喬治三世的“盡職盡責(zé)且忠誠(chéng)的臣民”。換句話(huà)說(shuō),勞倫斯發(fā)現(xiàn)自己的自我認(rèn)同是英國(guó)人,且與法國(guó)人的自我認(rèn)同迥然不同。

1744年至1784年,勞倫斯共進(jìn)行了四次跨大西洋旅行。1744年至1747年,他在克羅卡特的會(huì)計(jì)房里學(xué)習(xí)商業(yè)知識(shí)和經(jīng)商技能。在1748年至1749年,他與利物浦、布里斯托爾、伯明翰以及倫敦等城市的商人建立起商業(yè)網(wǎng)絡(luò)和合伙關(guān)系,這為他從事大西洋貿(mào)易奠定了重要基礎(chǔ)。1771年至1774年,他監(jiān)督三個(gè)兒子在英國(guó)和瑞士的教育,與此同時(shí)積極介入南卡羅來(lái)納政治,并試圖緩和南卡羅來(lái)納與英帝國(guó)中心之間的緊張關(guān)系。1779年至1784年,他代表新成立的美利堅(jiān)合眾國(guó)在荷蘭、法國(guó)和英國(guó)擔(dān)任外交官和英美和平條約大使,并敦促英國(guó)政府最終承認(rèn)美國(guó)主權(quán)。在進(jìn)行跨大西洋旅行的過(guò)程中,他從一個(gè)年輕商人逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣的種植園主、大西洋奴隸貿(mào)易商、政治家和外交官。需要重點(diǎn)指出的是,在歐洲大陸和英國(guó)的跨大西洋旅行影響了他將自我認(rèn)同從一個(gè)英國(guó)臣民(British subject)向美國(guó)公民轉(zhuǎn)變。此外,跨大西洋旅行影響了他對(duì)英帝國(guó)的看法,同時(shí)也加深了他對(duì)英帝國(guó)和南卡羅來(lái)納之間政治和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

以勞倫斯的四次跨大西洋旅行為重點(diǎn),本書(shū)主要研究這些旅行如何塑造了他的世界觀。勞倫斯的跨大西洋旅行涉及商業(yè)、政治、外交、宗教、社會(huì)禮儀和教育等諸多方面。在英國(guó)旅行期間,他與英國(guó)國(guó)內(nèi)人民的接觸影響了他對(duì)英帝國(guó)的認(rèn)識(shí)。此外,他在瑞士、荷蘭和法國(guó)的經(jīng)歷直接或間接地影響在殖民時(shí)期和革命時(shí)期他在南卡羅來(lái)納的政治和商業(yè)活動(dòng),以及后來(lái)作為南卡羅來(lái)納在大陸會(huì)議的代表所從事的政治和外交活動(dòng)。因此,本書(shū)詳細(xì)考察勞倫斯的跨大西洋旅行,試圖從地方、國(guó)家和跨大西洋的層面來(lái)解釋他在殖民時(shí)期和美國(guó)革命時(shí)期的各種遭遇,以及其背后所暗含的他對(duì)政治局勢(shì)的看法。

本書(shū)還將重點(diǎn)分析勞倫斯的跨大西洋旅行如何影響他對(duì)自我認(rèn)同的探索。在南卡羅來(lái)納、英國(guó)和歐洲大陸之間多次往返旅行的過(guò)程中,他經(jīng)歷了北美13個(gè)殖民地與英帝國(guó)的分離,親眼看見(jiàn)南卡羅來(lái)納從英帝國(guó)的一個(gè)王室殖民地轉(zhuǎn)變?yōu)樾鲁闪⒌拿览麍?jiān)合眾國(guó)的一個(gè)州的歷程,并在英國(guó)和歐洲大陸為美國(guó)的政治獨(dú)立和主權(quán)完整而奔走呼號(hào)。考察勞倫斯的跨大西洋遭遇有助于解釋?zhuān)核侨绾谓邮苡?guó)人的自我認(rèn)同的,他是如何開(kāi)始懷疑自己的英國(guó)人自我認(rèn)同的,以及他最終是如何追求自己作為美國(guó)人的自我認(rèn)同的。

本書(shū)把勞倫斯既當(dāng)作一個(gè)跨大西洋的主體(transatlantic subject),又當(dāng)作一個(gè)動(dòng)態(tài)的個(gè)體,進(jìn)而試圖探討跨大西洋旅行如何塑造了他的世界觀和自我認(rèn)同。之所以這樣處理,主要是考慮了以下幾個(gè)因素。第一,在個(gè)人層面,他經(jīng)常往返于英格蘭、南卡羅來(lái)納和歐洲大陸之間。第二,在商業(yè)層面,他與來(lái)自英格蘭、葡萄牙、法國(guó)和西印度群島的商人建立并保持著商業(yè)聯(lián)系。第三,在家庭層面,通過(guò)與家人通信,他可以獲得來(lái)自南卡羅來(lái)納殖民地和英帝國(guó)中心的各種政治和商業(yè)消息。例如,當(dāng)他在18世紀(jì)70年代初前往英國(guó)時(shí),他的弟弟詹姆斯·勞倫斯(James Laurens)與他的兩個(gè)女兒瑪莎·勞倫斯(Martha Laurens)和瑪麗·勞倫斯(Mary Laurens)都留在查爾斯頓。通過(guò)與弟弟和女兒保持書(shū)信聯(lián)系,亨利知曉南卡羅來(lái)納殖民地的政治和商業(yè)訊息。1774年12月,亨利從英國(guó)順利返回南卡羅來(lái)納后,他的兒子約翰和哈里留在英國(guó)繼續(xù)接受教育。在孩子們的幫助下,亨利獲得了來(lái)自英帝國(guó)中心的政治消息。第四,在政治層面,他既關(guān)心南卡羅來(lái)納殖民地的政治,又關(guān)心英帝國(guó)中心的政治,且經(jīng)常與兩邊的政治家和商人交流其對(duì)政治時(shí)局的看法。由于他與南卡羅來(lái)納人民和帝國(guó)中心的英國(guó)人保持著私人聯(lián)系,狹隘的南卡羅來(lái)納殖民地視野或英帝國(guó)視角不足以解釋他在大西洋世界中的移動(dòng)及其背后所暗含的歷史。另外,由于勞倫斯頻繁地跨越大西洋、南卡羅來(lái)納以及英帝國(guó)的疆界,把他當(dāng)作在大西洋世界中不斷移動(dòng)的主體就顯得尤為必要。

在認(rèn)同這個(gè)概念上,本書(shū)采用動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的方法來(lái)對(duì)它進(jìn)行解釋。出生于牙買(mǎi)加的文化理論家和社會(huì)學(xué)家斯圖爾特·霍爾(Stuart Hall)認(rèn)為,認(rèn)同“從未統(tǒng)一過(guò),在近代后期,認(rèn)同日益分裂且破碎;認(rèn)同從來(lái)不是單一的,而是多元的,且在不同的,通常是相互交叉的且對(duì)立的話(huà)語(yǔ)、實(shí)踐和場(chǎng)景得以建構(gòu)。認(rèn)同易發(fā)生激進(jìn)的歷史化(radical historicization),并且不斷地進(jìn)行變化和轉(zhuǎn)型”。一個(gè)個(gè)體的自我認(rèn)同,正如霍爾所指出的,是社會(huì)建構(gòu)的,是一個(gè)從未完成的過(guò)程,且“一直在進(jìn)行”。受霍爾的認(rèn)同概念的啟發(fā),本書(shū)認(rèn)為勞倫斯的自我認(rèn)同并不是固定的,而是不穩(wěn)定的且隨著時(shí)間的推移而不斷變化。以霍爾的認(rèn)同概念為依據(jù),本書(shū)試圖解釋勞倫斯在殖民時(shí)期和美國(guó)革命前夕是如何想象并懷疑英國(guó)人的自我認(rèn)同的,以及他在美國(guó)革命后期如何拋棄英國(guó)人的自我認(rèn)同,進(jìn)而追求并捍衛(wèi)作為美國(guó)人的自我認(rèn)同的故事。

以勞倫斯的跨大西洋遭遇為中心,本書(shū)試圖為南卡羅來(lái)納歷史上的帝國(guó)、殖民地、州(state)和國(guó)家(nation)等概念的理解提供新的思考。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,歐美史學(xué)家在解釋南卡羅來(lái)納的歷史時(shí)要么以英帝國(guó)為中心,要么以美國(guó)作為民族國(guó)家為中心。但是,傳統(tǒng)的民族國(guó)家史觀和帝國(guó)史觀都存在明顯的不足。由于勞倫斯頻繁地在大西洋世界移動(dòng),他的跨大西洋遭遇對(duì)帝國(guó)、殖民地、州和國(guó)家等傳統(tǒng)術(shù)語(yǔ)在南卡羅來(lái)納歷史上的有效性提出了重要挑戰(zhàn)。在美國(guó)革命爆發(fā)前,勞倫斯的跨大西洋遭遇揭示了帝國(guó)和殖民地并不是二元對(duì)立且靜態(tài)的術(shù)語(yǔ)。相反,它們是相互關(guān)聯(lián)的,英帝國(guó)和南卡羅來(lái)納殖民地之間的關(guān)系隨著時(shí)間的推移而逐漸改變。美國(guó)革命爆發(fā)后,由于南卡羅來(lái)納成為美利堅(jiān)合眾國(guó)的一個(gè)州,單一的南卡羅來(lái)納殖民地或英帝國(guó)視角無(wú)法有效地解釋他的跨大西洋經(jīng)歷。勞倫斯在美國(guó)革命時(shí)期的跨大西洋遭遇說(shuō)明國(guó)家和州作為分析單位是相互依存的。因此,本書(shū)把他的跨大西洋流動(dòng)性置于大西洋史、英帝國(guó)史和美國(guó)早期歷史(colonial American history)的交叉點(diǎn)上,試圖加深對(duì)南卡羅來(lái)納歷史上帝國(guó)、殖民地、州和國(guó)家等分析單位的認(rèn)識(shí)。

(節(jié)選自《追尋自我認(rèn)同》導(dǎo)論)

追尋自我認(rèn)同:亨利·勞倫斯的跨大西洋遭遇,1744-1784

魏濤 著

2022年5月出版

內(nèi)容簡(jiǎn)介

在1744年至1784年之間,南卡羅來(lái)納政治家、種植園主和商人亨利·勞倫斯先后進(jìn)行了四次跨大西洋旅行。過(guò)往的歷史學(xué)家們主要從殖民地的、帝國(guó)的或國(guó)家的視角來(lái)研究勞倫斯的商業(yè)活動(dòng)、奴隸貿(mào)易、反奴隸制思想、種植園投資以及政治和外交活動(dòng),卻完全忽視了他在大西洋世界中的不斷移動(dòng)和自我認(rèn)同的轉(zhuǎn)變。在英國(guó)、歐洲大陸和南卡羅來(lái)納往返旅行期間,勞倫斯親身體會(huì)到南卡羅來(lái)納與英帝國(guó)中心在政治和經(jīng)濟(jì)關(guān)系上的轉(zhuǎn)變,且在英國(guó)和歐洲大陸積極爭(zhēng)取北美13個(gè)殖民地的政治獨(dú)立。本書(shū)通過(guò)詳細(xì)考察勞倫斯的跨大西洋經(jīng)歷,試圖說(shuō)明英帝國(guó)中心和南卡羅來(lái)納之間的關(guān)系是如何隨著時(shí)間的推移而發(fā)生改變的,以及二者關(guān)系的變化如何促使他將自我認(rèn)同從英國(guó)臣民轉(zhuǎn)變?yōu)槊绹?guó)公民。

作者簡(jiǎn)介

魏濤,紐約州立大學(xué)石溪分校歷史系博士。現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)歷史學(xué)院助理教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界歷史研究所助理研究員。美國(guó)歷史協(xié)會(huì)和美國(guó)歷史學(xué)家組織會(huì)員。

目錄

導(dǎo)論

第一節(jié) 流亡的勞倫斯家族

第二節(jié) 亨利·勞倫斯的一生

第三節(jié) 研究現(xiàn)狀

第四節(jié) 遭遇的研究路徑

第五節(jié) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

第一章 兩次跨大西洋旅行與亨利·勞倫斯的自我改進(jìn),1744—1765年

第一節(jié) 第一次跨大西洋旅行,1744—1747年

第二節(jié) 第二次跨大西洋旅行,1748—1749年

第三節(jié) 大西洋奴隸貿(mào)易

第四節(jié) 大西洋奴隸貿(mào)易與傳染病在南卡羅來(lái)納的傳播

第五節(jié) 病奴、傳染病與南卡羅來(lái)納商人的應(yīng)對(duì)策略

第六節(jié) 外來(lái)傳染病與南卡羅來(lái)納商人售奴策略的進(jìn)一步調(diào)整

第七節(jié) 成為一名種植園主

小結(jié)

第二章 亨利·勞倫斯的商業(yè)遭遇,1767—1770年

第一節(jié) 英帝國(guó)的新海關(guān)規(guī)制政策

第二節(jié) “活躍”號(hào)貨船案件的源起與審判

第三節(jié) “萬(wàn)波”號(hào)和“布勞頓島”號(hào)商船訴訟案

第四節(jié) 勞倫斯反抗皇家海關(guān)關(guān)稅人員的行為不當(dāng)

第五節(jié) “安”號(hào)商船訴訟案

第六節(jié) 小冊(cè)子之戰(zhàn)

小結(jié)

第三章 亨利·勞倫斯對(duì)自我認(rèn)同的質(zhì)疑,1769—1775年

第一節(jié) 約翰·威爾克斯與跨大西洋激進(jìn)政治運(yùn)動(dòng)

第二節(jié) 《附加指令》的制定和執(zhí)行

第三節(jié) 勞倫斯與英帝國(guó)中心的威爾克斯基金爭(zhēng)議

第四節(jié) 威爾克斯基金爭(zhēng)議的繼續(xù)

第五節(jié) 英屬北美13個(gè)殖民地人民的政治委屈

第六節(jié) 威爾克斯基金爭(zhēng)議的終結(jié)

小結(jié)

第四章 跨大西洋遭遇與亨利·勞倫斯對(duì)自我認(rèn)同的進(jìn)一步質(zhì)疑,1771—1774年

第一節(jié) 在英國(guó)挑選學(xué)校

第二節(jié) 英國(guó)社會(huì)和道德的腐化

第三節(jié) 在英國(guó)“最好的學(xué)校”接受教育

第四節(jié) 日內(nèi)瓦的美德、虔誠(chéng)和教育

小結(jié)

第五章 自我認(rèn)同的轉(zhuǎn)變,1774—1777年

第一節(jié) 不準(zhǔn)進(jìn)口和不準(zhǔn)出口

第二節(jié) 英帝國(guó)中央政府與南卡羅來(lái)納殖民地之間的關(guān)系

第三節(jié) 成為一名政治領(lǐng)袖

第四節(jié) 來(lái)自土著印第安人、效忠派和非洲奴隸的威脅

第五節(jié) 自我認(rèn)同的轉(zhuǎn)變

小結(jié)

第六章 捍衛(wèi)美國(guó)人的自我認(rèn)同,1779—1784年

第一節(jié) 承擔(dān)公民義務(wù)

第二節(jié) 自我認(rèn)同的考驗(yàn)

第三節(jié) 爭(zhēng)取國(guó)家利益

第四節(jié) 英美和平談判

原標(biāo)題:《新書(shū)速遞 | 四次跨大西洋旅行,亨利·勞倫斯收獲了什么?》

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