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《沉香如屑》:原來神仙的生活,這么無聊
無論我們喜歡或討厭,可能都得承認(rèn),楊紫、成毅主演的仙俠劇《沉香如屑》是今年暑期檔關(guān)注度最高的大劇之一。未開播時,一個“《沉香如屑》空降播出”的假消息都能夠熱搜第一;真的空降播出后,“難看”這一關(guān)鍵詞出現(xiàn)在熱搜榜上,雖未指明哪部劇,但微博廣場上粉黑都在為《沉香如屑》爭論不休。可以預(yù)見,伴隨著這部劇的播出過程,必然會有轟轟烈烈的粉黑大戰(zhàn):“難看”與“真香”的熱搜詞條輪番登場,豆瓣上五星和一星的異常評分相互糾纏。

《沉香如屑》劇照

粉黑大戰(zhàn),豆瓣短評異常
就目前播出的劇情來看,《沉香如屑》就是一部常規(guī)的仙俠劇。S+投資,它的整體制作水準(zhǔn)不會太差。粉絲把特效夸到天上去,不喜歡的觀眾則貶得一無是處,但就打斗戲的篇幅來說,《沉香如屑》算是仙俠劇里比較良心的,特效比重較大。
至于情節(jié)上,《沉香如屑》讓人聯(lián)想到《花千骨》《三生三世十里桃花》《香蜜沉沉燼如霜》等經(jīng)典仙俠劇也沒什么好意外的,畢竟以談戀愛為目的仙俠劇套路就那么幾個,難免“長得像”。而《沉香如屑》本身在人設(shè)上也相對“傳統(tǒng)”,創(chuàng)新度不高。

顏淡(楊紫 飾)
若說跟其他仙俠劇有什么區(qū)別的話,那就是《沉香如屑》對天界(包括神界、仙界)的刻畫,應(yīng)該是近年來的仙俠劇里最無趣的之一。文化學(xué)者毛尖有句名言,“影視劇就是全中國最封建的地方”,套用在《沉香如屑》上,就是劇中的天界大概是仙俠劇里“最封建的天界”。這么評述并非以“三觀”否定《沉香如屑》,因為“最封建”本身也構(gòu)成戲劇性的來源,它具備功能性,并不意味著主創(chuàng)者認(rèn)同這樣的價值觀。
總之,《沉香如屑》明晃晃地告訴觀眾:當(dāng)個神仙,又累又沒勁。

應(yīng)淵(成毅 飾)
雖然是神仙,但《沉香如屑》天界管理秩序還是封建社會的形態(tài),天尊類似于皇帝,統(tǒng)管神、仙、魔、妖、冥、人六界。神仙的地位最高,魔、妖、冥界雖然與天界達成和平協(xié)議,但因為出身不好,還是處于鄙視鏈的底端。一開篇,天界的人與魔界的人發(fā)生爭執(zhí),天界的人的誅心之論是,“邪神(注:魔界的首領(lǐng))雖然也是上神,只不過才剛剛一萬歲,不不不,要過幾天才滿,我們仙界隨隨便便拎出一位上仙,年紀(jì)就比他大,一個小娃娃……”你看,當(dāng)了神仙,免不了還是要排資論輩,對于“年輕人”來說,真的很不友好。

論資排輩
當(dāng)然,也不是歲數(shù)越長地位就越高,還是得看出身。《沉香如屑》的“出身決定論”明目張膽。
男主角應(yīng)淵(成毅 飾)的地位天界第二高,但年紀(jì)不算大,只因他是帝尊的外甥,有“皇家血脈”,就比其他神仙高貴。不過,應(yīng)淵的皇家血脈并不純粹,他的母親來自神族、是帝尊的妹妹;可他的父親是魔族的修羅,這讓他天生就帶有“原罪”。帝尊一方面全力培養(yǎng)應(yīng)淵,一方面無時無刻不在PUA他——你有魔族的血脈,你有罪孽,你必須為六界的和平付出一切,否則你就是“千古罪人”云云。應(yīng)淵看似一人之下、萬人之上,實際上活得并不輕松。

“血統(tǒng)論”
至于其他小仙,出身基本就決定命運走向,那些從妖、從魔轉(zhuǎn)化成仙的人,大概一輩子看到頭了——能當(dāng)個仙侍都得感恩戴德。啥是“仙侍”呢?雖說也是神仙,但干的是人間里奴仆、小廝、丫鬟、侍女的活兒。

出身不好,當(dāng)個仙侍就到頭了
只有那些天生“仙胎”的神仙,才有機會走神仙的晉級體系。劇中的女主角顏淡(楊紫 飾),跟她的孿生姐姐芷昔(孟子義 飾)都是天生仙胎,雖然目前位階不高,但有上升空間。怎么往上升?通過仙法的“考試”。
沒想到吧,天界里也遍地都是“小鎮(zhèn)修仙家”。上位的機會有限,大家只能相互“內(nèi)卷”。顏淡的天資甚強,但她志不在此;芷昔雖然天資很差,但她勤懇用功,幾百歲的仙齡就已經(jīng)是最年輕的副掌事,從仙侍變成仙倌。

芷昔(孟子義 飾)一心向往“編制”
卷就卷吧,天界的“卷”惹人厭的地方在于:成王敗寇、拜高踩低的氛圍太重了,個別“小鎮(zhèn)修仙家”不免在競爭中心生扭曲。就比如芷昔的天賦不及顏淡,周邊的仙侍天天故意挑撥離間、抬高顏淡貶低芷昔來刺激芷昔。沒心沒肺的顏淡還是看重“姐妹情深”,可“卷生卷死”的芷昔不免誤會妹妹,認(rèn)為妹妹凡事都在搶她的風(fēng)頭。
所以,當(dāng)個神仙真是累,要想階層跨越只能“考編”;考編不僅“卷”,甚至卷到姐妹之間也在搞“雌競”。妹妹剜心救應(yīng)淵,這都生死關(guān)頭了,姐姐想的還是妹妹救的是天界里的大人物,“對我日后仙途有利無弊”。觀眾看了都無語。

姐姐一心想著往上升
目前看不出修仙有什么好的,小神仙根本沒享受到啥福利。地位高的神仙也不見得輕松,他們不是直接在天界“躺平”,長生不老地享清福。譬如應(yīng)淵就肩負(fù)著守護六界和平的重?fù)?dān)。魔、妖、冥三族苦于天界的統(tǒng)治,早就暗中勾連,后來直接引發(fā)仙魔大戰(zhàn)。大戰(zhàn)一發(fā)生,應(yīng)淵立即沖鋒陷陣,雖然沒死,也被折磨得生不如死。

應(yīng)淵中了魔族的火毒,痛不欲生
雖然神仙大概率死不了,但遇到大戰(zhàn)也還是會死,那么當(dāng)神仙到底圖什么?凡人雖然終有一死,但不用受天條限制。劇中所有的神仙無論大小,都要受天條束縛,天條的首戒就是“不容有情”,不能有男女之情,不能談戀愛,多沒勁。
帝尊一直給應(yīng)淵洗腦:地位越高,談戀愛的“危害”就越大,因為情感會影響理性判斷,要掌管六界就要心如止水、殺伐果決。地位低的人談戀愛似乎不會影響大局,但天條仍然杜絕,并且天界對小嘍啰的懲處更嚴(yán)厲:輕一點就是保留元神,讓你在凡間投胎重新做人;嚴(yán)厲一點,就是讓你形神俱滅,徹徹底底掛了。

當(dāng)個神仙限制可真多
雖然不容有情,但天界里花癡應(yīng)淵的人還真不少,應(yīng)淵跟哪個仙侍親近一點,她很可能就會遭到地位高一點的仙倌的排擠和打壓。也真是夠了:后宮的福氣一點沒享受到,“宮斗”的罪倒是先受了。

“宮斗”,姐姐把妹妹給出賣了
所以,《沉香如屑》刻畫了一個極其封建的“天界”,里頭的仙侍大多重復(fù)的是封建社會女性的命運:地位不高,世代為奴,為了向上躍升勾心斗角。比封建女性進步的地方是,仙侍可以考試,有機會成為小頭頭;可出身論風(fēng)氣很重,內(nèi)卷到了內(nèi)耗的程度,階層固化相當(dāng)嚴(yán)重……
卻原來當(dāng)了神仙,也這么無聊啊。神仙長生不老的話,幾千年幾萬年一直過著等級觀念重、出身決定前途、一直要做題、不能談戀愛的生活,那真是“無聊綿綿無絕期”。
倒也不必因此完全否定《沉香如屑》。從戲劇性角度來看,一個“封建”的天界其實給觀眾創(chuàng)造了一個相當(dāng)熟悉、也非常容易進入的情境。甚至可以說,劇中的仙界就是當(dāng)下人間的一部分縮影,所以觀眾對劇中的一些情節(jié),諸如“小鎮(zhèn)修仙家”會有代入和共鳴。
另外一個功能是,為女主角創(chuàng)造“例外”。劇中的大環(huán)境再“封建”,有主角光環(huán)加持的女主角總能成為例外,這暗暗為觀眾提供了爽感。
某種意義上說,顏淡何嘗不是又一個“小燕子”?天界里的等級秩序,在她這里是失效的——別人敬畏帝君應(yīng)淵,只有她口口聲聲應(yīng)淵是“小人”;別的仙侍修了幾百年、幾千年都難得見應(yīng)淵一面,她可以與應(yīng)淵朝夕相處,與應(yīng)淵各種親密接觸;“小鎮(zhèn)修仙家”苦哈哈地卷生卷死,才能一點點往上升,顏淡不愛學(xué)習(xí)但天賦異稟,雖然仙階很低但得到應(yīng)淵的“神助”,輕輕松松就超越其他小仙侍……
只有“不能戀愛”這一個天條對顏淡是起作用的,畢竟這是如今“沒有俠”的仙俠劇的本質(zhì)特色——“虐戀情深”。三道六界、四海八荒,幾生幾世的輪回、地老天荒的演變、生不如死的疼痛,全都是用來烘托愛情的堅定與決絕。所以,哪怕有主角光環(huán),一旦動了情,該受的罪一點不能少,甚至還要升級:或遭雷劈,或被挖眼/剜心,或跳天刑臺,或在輪回中受苦幾百年……類似的虐心情節(jié),《沉香如屑》一點都沒少。無論是工業(yè)糖精,還是工業(yè)虐戀,像是開了五倍速一樣能夠在一集中湊齊(所謂“一夢一生”)。

仙俠劇標(biāo)配情節(jié):“虐戀情深”
雖然評論者經(jīng)常批評如今的仙俠劇俗套、陳舊,可也得承認(rèn),就像觀眾看不膩男歡女愛的偶像劇一樣,仙俠劇亦有它穩(wěn)定的審美特征。那種跨越輪回、生生世世的虐戀,是對愛情的一種極端化想象;正因為現(xiàn)實生活中沒有,所以仙俠劇提供一個恒定的造夢空間,讓疲憊的觀眾沉浸其中,在一個愈發(fā)“愛無能”的時代去捕捉愛的余暉。但事實上,幾世輪回的虐戀設(shè)定,相當(dāng)于在不斷加大刺激的劑量,觀眾的感動閾值在不斷提高。有朝一日觀眾被刺激得麻了、倦了,這個類型也就走到頭了。
我們感到遺憾的是,如今的“仙俠劇”沒有“俠”是普遍事實,可如今連“仙”也快沒了,孤零零只剩下“虐戀情深”的內(nèi)核在苦撐。兒時的我們愛看神話劇,經(jīng)由神話劇想象不一樣的神仙生活。而今的編劇和導(dǎo)演對神仙世界的想象,似乎越來越單一,神仙世界愈發(fā)像是現(xiàn)實世界的復(fù)刻,無法變成對現(xiàn)實生活的一種超越,亦無法為觀眾提供別樣的想象。這當(dāng)然不單是《沉香如屑》這部劇的問題,可沒有“仙”也沒有“俠”的仙俠劇,恐怕只會加速這一類型的審美疲勞。
【上海文藝評論專項基金特約刊登】





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