或許，在工業(yè)化社會(huì)出現(xiàn)以前，喪偶式婚姻并不存在。日頭東升西落，男耕田來(lái)女織布，一座小院方寸間，輕松圈定一家人的活動(dòng)半徑。

現(xiàn)代社會(huì)，越來(lái)越多的打工人感覺身體被掏空。好不容易熬過加班、擠地鐵，深夜歸家，只想癱在沙發(fā)上，刷短視頻“續(xù)命”……可惜，如果你是有娃黨，這種自由也沒有。“一百件適合爸爸陪孩子做的小事”、無(wú)數(shù)條育兒經(jīng)驗(yàn)，都在催著為人父母者“支棱”起來(lái)，忙不迭地在父職、母職身份上蓋一個(gè)又一個(gè)的合格章。

章，沒那么好蓋。總有人為了碎銀幾兩、為了事業(yè)晉升，不得不錯(cuò)過孩子的童年。

這兩天，影視劇《庭外》設(shè)計(jì)的橋段，再次帶火了喪偶式婚姻的概念。劇中夫妻的矛盾，可謂是現(xiàn)實(shí)的等比例還原。身為刑辯律師的父親，認(rèn)為自己已然盡力：深夜回家替孩子掖被角，用心選購(gòu)的零食玩具放在床頭。妻子則認(rèn)為再昂貴的禮物，也替代不了父愛，忙碌不是缺席的借口。

眼尖的網(wǎng)友會(huì)發(fā)現(xiàn)，戲劇沖突只是流量密碼所在，現(xiàn)實(shí)中的喪偶式婚姻及連帶而來(lái)的喪偶式育兒，遠(yuǎn)沒有如此勵(lì)志的濾鏡。有些男士寧愿躲在辦公室打網(wǎng)游，也不愿按時(shí)下班。還有些人身在家里心卻不在，缺少傾聽孩子心聲的耐心，眼睜睜看著妻子忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，只用消極態(tài)度應(yīng)對(duì)，逃避繁雜的家庭瑣事。對(duì)“育兒渣隊(duì)友”的無(wú)盡失望，成為影響女性生育意愿的重要原因。

與喪偶式婚姻相伴的，是撲面而來(lái)的焦慮和哀怨。然而，無(wú)論是何種原因的缺席，單純?cè)黾优惆闀r(shí)間，都不是問題的解藥。真正應(yīng)該改變的，是性別分工的偏見和育兒方式。

現(xiàn)代社會(huì)的育兒焦慮為何蔓延，根源之一正是追求完美育兒的自我內(nèi)耗。父母責(zé)任不斷加碼、與精英牛娃不斷比較、輸在起跑線的擔(dān)憂……都讓父母變成壓力的牽線木偶。

囿于傳統(tǒng)觀念的束縛，女性被認(rèn)為必須綻放母性光輝，往往犧牲自我維系家庭。而有時(shí)候一方的大包大攬，也讓另一方缺少參與感，久而久之就喪失了陪伴的動(dòng)力。從心理學(xué)角度來(lái)看，為人父母普遍患上“群體性育兒焦慮”。抱怨配偶無(wú)暇陪伴，實(shí)則與早教班、興趣班、學(xué)區(qū)房、升學(xué)率焦慮并無(wú)二致，也是焦慮迷茫的另類投射。

家庭是溫馨的港灣，應(yīng)讓停靠的家人有棲息的空間。心理學(xué)家李雪說過：當(dāng)我們放下所有的要求、控制、評(píng)價(jià)，只是單純看見對(duì)方當(dāng)下的樣子，當(dāng)下的感受，并愿意和這個(gè)真實(shí)的人在一起，分享時(shí)光，這就是真正的陪伴。消解喪偶式婚姻的關(guān)鍵，也需要雙方互相體諒、無(wú)私付出，調(diào)到孩子的頻道，在童趣中一起“荒廢”時(shí)間。

英文里有個(gè)概念叫“拿鐵爸爸”。在共享育兒假的瑞典，父親沖到帶娃第一線，“5:30就被咳嗽和啼哭叫醒，累到不過晚上9點(diǎn)就能和孩子一起睡著，這典型的一天會(huì)重復(fù)180次，直到男性產(chǎn)假結(jié)束。”共情才有共鳴，期盼國(guó)內(nèi)育兒假改革落地，讓爸爸們不只看到放假，而是真正參與育兒，用行動(dòng)撕掉另一半 “喪偶”的標(biāo)簽。

反思喪偶式婚姻的初衷，并非讓所有家庭復(fù)制同一個(gè)模板。幸福的婚姻，是合力共筑的愛巢，而不是互相撕扯下陷的泥潭。不必強(qiáng)迫父親心不在焉地回巢，卻也要思索育兒責(zé)任的分擔(dān)。也許，適合所有家庭的平衡點(diǎn)并不存在，但相互扶持的陪伴一定存在。