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“薦”微知“著” | 從地域服飾到全球文化符號,永不褪色的東方神韻

2022-07-19 14:44
來源:澎湃新聞·澎湃號·湃客
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“薦”微知“著”

世紀版精品圖書專題

(第九期)

文學、藝術、

社會科學、歷史地理、文化教育……

透過書本看世界

旗袍,作為中國燦爛輝煌的傳統服飾的代表之一,是我國的民族服裝,是幾代手工藝人的智慧結晶,是集我國服飾工藝、美學之藝術大成,蘊含著我國悠久的特色傳統文化,是寶貴的非物質文化遺產。

旗袍不僅擁有獨特的形式美感和裝飾美感,更是傳統中國多民族和多元文化不斷交流、融合的例證與產物。

《中國旗袍文化史:從地域服飾到全球文化符號》

上海市哲學社會科學聯合會

第11屆哲學社會科學優秀成果一等獎

列選2021年度中國圖書對外推廣計劃

劉瑜 著

上海人民美術出版社

本書以翔實生動的語言,講述了旗袍的前世今生,帶領讀者了解面料、紋樣與色彩的選擇,領略旗袍完整的制作工藝與文化符號。

作者

劉瑜,東華大學服裝及藝術設計學院教授,藝術設計理論部副主任。香港理工大學(時裝設計)及中國紡織大學(服裝設計與工程)雙碩士,東華大學服裝設計與工程專業博士。

從時間的延續性來看,中國旗袍的歷史演變是中國傳統文化不斷傳承的體現;從空間的流轉來看,中國旗袍的歷史演變是中國傳統文化與不同外來文化不斷融合的體現。

影響中國旗袍歷史演變的因素包括中國東北地區的滿族、蒙古族等游牧民族文化,中原地區的封建漢族文化和處于萌芽時期的民主文化,沿海地區的商業文化,近代開放的西方文化以及混血的殖民文化等等。

正是在這種多民族、多地區的多元文化大背景下,不斷繼承、發展、完善、創新的中國旗袍才如此絢麗燦爛、經久不衰。在演變歷史中,中國旗袍同時存在著時間和空間位置的變遷。其輝煌和流行之地從北方的曠野到北京,再到上海,進而南下至中國香港、中國臺灣,終不僅回歸大陸本土,還遍及世界各個時尚之地。

法國學者丹納在《藝術哲學》篇中以“藝術品的本質及其產生”為題,以橘樹種子抽芽、成長、開花、結果等一系列的生長過程為例,試圖論證藝術品的產生與氣候的關系。書中多次以橘樹為例,指出藝術品產生的必要條件——“嚴格說來,環境與氣候并未產生橘樹。我們先有種子,全部的生命力都在種子里頭,也只在種子里頭。但以上描寫的客觀形勢對橘樹的生長與繁殖是必要的;沒有客觀形勢,就沒有植物”。作為中國傳統服飾藝術品的重要代表之一的女性旗袍,亦是如此。

不論是早期東北白山黑水游牧民族的實用袍服、皇城里精致奢華的貴族華服、十里洋場嫵媚時髦的花樣旗袍,還是維多利亞港灣性感的超短旗袍和寶島上孤獨的懷舊旗袍,甚至是今天全球化背景下多姿多彩而又有些匪夷所思的各式所謂旗袍,這些生長于各種自然氣候和精神氣候下的旗袍種子,終發芽、成長、開花、結果。也正是由于其各有各的生長氣候,終的果實也不盡相同。

隨著時間的流轉,中國旗袍的演變和發展,便在這些不同的氣候之下,從一座城到了另一座城,從一種模樣變成了另一種模樣,雖然它們的種子是相同的。

目錄

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概述

部分東北篇(1644年以前)源頭——山林中的粗獷與實用

章 袍服與山林中的滿人先祖

一、滿人及其先祖

二、滿人袍服的發展變遷

第二章 滿人袍服的基本形制

一、滿人袍服的特點

二、滿人袍服的整體服飾形象及搭配

第三章 滿人袍服的形成原因

一、根植于本民族傳統服飾文化

二、吸收其他各民族服飾文化

第二部分北京篇(1644—1919年)入關后——皇城里的精致與奢華

第四章 繁復精美的宮中袍服(1644—1911年)

一、基本形制及類型

二、典型整體形象及搭配

三、旗裝袍與滿人宮廷生活

四、旗裝袍與漢族服飾文化

第五章 西化萌芽時的簡便袍服(1912—1919年)

一、基本形制及變遷

二 旗裝袍與民主之風

第六章 清代滿人袍服的形成與發展

一、清代滿人袍服的形成

一、—從東北山林走進京城

二、清代滿人袍服的特點

三、清代滿人袍服的流行與傳播

四、清代滿人袍服與滿族女性

五、清代滿人袍服的審美

第三部分上海篇(1920—1949年)西化——洋場中的嫵媚與時髦第七章 反傳統的樸素旗袍(1920—1929年)

一、基本形制及變遷

二、典型整體服飾形象及搭配

三、旗袍與西方時尚

第八章 技術革命下的花樣旗袍(1930—1939年)

一、基本形制及變遷

二、典型整體服飾形象及搭配

三、旗袍與西方時尚

四、旗袍技術與工藝的大革命

第九章 簡潔與現代化的時尚旗袍(1940—1949年)

一、基本形制及變遷

二、典型整體服飾形象及搭配

三、旗袍與西方時尚

第十章 海派旗袍的形成與發展

一、海派旗袍的形成及特點

二、海派旗袍的流行與傳播

三、海派旗袍的流行變遷與社會風尚

四、海派旗袍與上海女人

五、海派旗袍的審美

第四部分 中國港臺篇(1949—1977年)余存——西化的性感與懷舊的優雅第十一章 中國香港篇(1949—1977年)

一、基本形制及變遷

二、中國香港旗袍的傳播與流行

三、中國香港旗袍與中國香港社會

四、港派旗袍的審美

第十二章 中國臺灣篇(1949—1977年)

一、中國臺灣旗袍的流行原因

二、中國臺灣旗袍的穿著人群——外省人

三、中國臺灣文藝作品中的旗袍形象

第五部分 全球篇(1977年以后)變革——多樣化與符號化第十三章 重拾后的尷尬與驚喜(1977—1997年)

一、中國大陸旗袍的歷史斷層及其原因

二、旗袍風潮的新一輪涌起

第十四章 多姿多彩的新旗袍(1997年至今)

一、設計師手中的旗袍

二、當代電影中的旗袍

三、當代文學作品中的旗袍

第十五章 當代旗袍與當代社會

一、旗袍東山再起的原因

二、消費文化中的中國符號

三、文化全球化的產物

第六部分 旗袍與中國城市文化

第十六章 中國旗袍文化的三要素

一 旗袍文化與種族

二 旗袍文化與時代

三 旗袍文化與環境

第十七章 旗袍與中國城市性別

一 北京的城市性別與旗袍

二 上海的城市性別與旗袍

三 中國香港的城市性別與旗袍

參考文獻

初版后記

《中國旗袍文化史:從地域服飾到全球文化符號》

原標題:《“薦”微知“著” | 從地域服飾到全球文化符號,永不褪色的東方神韻》

閱讀原文

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