北周武帝時曾進行過大規(guī)模的滅法運動，史料記載當時毀像破塔燒經(jīng)，令僧尼還俗。共還俗僧人300萬人，退寺院4萬座，這是我國歷史上有名的大規(guī)模滅法運動。記者從陜西省考古研究院獲悉，陜西省考古專家在西咸新區(qū)一處基建工地內(nèi)發(fā)現(xiàn)了65件彩繪泥塑佛俑頭，而這些佛像初步推測時間不會晚于北周時期。

2017年2月至5月間考古專家對這塊基建工地內(nèi)的古代遺存進行了考古發(fā)掘。共清理出古代墓葬17座，灰坑20座，陶窯5座。總計出土文物160余件，其中彩繪泥塑佛像頭65件，為陜西近些年首次大批量發(fā)現(xiàn)。

據(jù)此次考古領(lǐng)隊、陜西省考古研究院研究員、秦漢研究室副主任肖健一介紹，這17座墓葬中有5座為西漢墓葬，出土器物63件。10座為唐代墓葬，出土器物24件，還有2座初步判斷為宋代墓葬，出土鐵器3件。而20座灰坑，從地層及出土器物初步推斷為唐宋及以后時期。同時還發(fā)掘了5座窯址，文章開頭提到的那65件彩繪泥塑佛俑頭就是從編號為Y2的窯址窯室后壁底部發(fā)現(xiàn)的。這座窯址的窯室接近馬蹄形，時代應(yīng)晚于南北朝，考古專家結(jié)合其形制推測窯址年代不會晚于隋唐。

此次出土的塑像為泥質(zhì)，外部施畫彩繪。大部分為頭部，身軀部分僅見手掌殘件。這些佛頭頭部高約10-30厘米，背部扁平。專家推測當時應(yīng)與軀干部分貼于墻上。塑像可分為佛、菩薩、弟子、供養(yǎng)人。一般弟子面部施紅彩，菩薩面部為白彩。佛頭像高髻、窄臉、長直鼻、細頸，有北魏佛像瘦骨清像的典型特點，也有少部分下頜圓潤、頸部較粗，專家推測最晚年代應(yīng)該不會晚于北周。

肖健一介紹，本次考古發(fā)掘的墓葬年代跨度長，從西漢持續(xù)唐宋，遺址年代為北周及以后時期，為研究咸陽地區(qū)的喪葬習(xí)俗、墓葬制度等提供了詳實的實物資料。而發(fā)掘的窯址保存較好，形制完整，全面揭示了窯址的結(jié)構(gòu)特征，為研究北周、隋唐時期窯址的演變及建筑材料等提供了新資料。出土的這65件佛頭推測或為北周武帝滅佛時佛教徒在附近寺院取來藏匿于此處。如此多的泥塑造像集中發(fā)現(xiàn)，對北周武帝滅佛歷史事件以及北周以前佛教造像的研究有很大幫助。