新近出版的《好玩兒的大師：趙元任影記之學(xué)術(shù)篇》中有兩張趙元任1934年到鄭州開會時拍攝的街景照片，十分珍貴。這場在鄭州舉辦的會議全稱是“中華民國國語羅馬字促進會第一次全國代表大會”（以下簡稱“國羅代表大會”），趙元任作為南京代表參加會議。這兩張照片其中一張是純粹的街景人物照，另一張則聚焦于大街上的橫幅——“要發(fā)揚中國文化就要推行國語羅馬字”，應(yīng)是當時國羅代表大會會議主辦方特意懸掛的宣傳標語。

趙元任1934年拍攝的鄭州街景照片（圖片來自《好玩兒的大師：趙元任影記之學(xué)術(shù)篇》）

不過問題隨之而來，國羅代表大會為什么要選在鄭州召開？自從五四新文化運動提出“漢字革命”的主張以來，相關(guān)討論的主陣地無疑是北京的《新青年》《新潮》《國語月刊》等雜志，而且國語羅馬字運動的主將錢玄同、黎錦熙、趙元任等人也都聚集在北京活動。鄭州在清末時不過是一座人數(shù)不足2萬的小城，1913年撤州置縣，改稱鄭縣，民國時憑借平漢鐵路與隴海鐵路交匯于此才逐步發(fā)展起來，況且當時河南省省會還在開封，無論從何而言，鄭州作為國羅代表大會的召開地都略顯突兀、令人費解。不過經(jīng)過一番檢索后，我發(fā)現(xiàn)這次會議選在鄭州召開應(yīng)主要歸功于一人，即時任隴海鐵路總務(wù)處處長的黃學(xué)周。

國語羅馬字的制定

中國人自主運用拉丁字母創(chuàng)制漢語拼音的嘗試，最早可以追溯至清末的“切音字運動”。當時國勢頹敗，民族陷于危亡境地，有識之士紛紛認識到救亡圖存必須先要普及教育、開啟民智、消除文盲，但遇到的最大障礙就是漢字繁難、言文不合、語言歧異等問題，于是喊出了“言文一致”和“統(tǒng)一語言”的口號。稍后，晚清政府為尋求富國強兵之道，又學(xué)習(xí)日本近代以來的“國語”制度，國語運動隨之興起。辛亥革命后，國語運動的兩大組織平臺相繼建立，一是1916年成立的國語研究會，二是1919年成立的國語統(tǒng)一籌備會，前者為民間團體，后者則是隸屬于教育部的官方機構(gòu)。

在官方與社會力量的互動下，1922年由國語研究會主辦的《國語月刊》推出“漢字改革專號”，集中討論和宣傳的話題就是采用羅馬字母拼寫漢字，錢玄同、黎錦熙、趙元任等人為此分別撰寫了長篇論文。尤其值得一提的是，趙元任的《國語羅馬字研究》一文從語言學(xué)專業(yè)角度為國語羅馬字奠定了扎實的理論基礎(chǔ)，同時提出了羅馬字漢語拼音的初步方案。

《<國語月刊>漢字改革號》曾作為“拼音文字史料叢書”中的一種在1957年由文字改革出版社（今語文出版社前身）重新出版

1923年，國語統(tǒng)一籌備會內(nèi)增設(shè)“國語羅馬字拼音研究委員會”，表明國語羅馬字研究正式成為官方認可的國語運動的一部分。1925年，從法國獲得語言學(xué)博士學(xué)位后歸國的劉半農(nóng)又與“國語羅馬字拼音研究委員會”中的部分委員在北京組織了名為“數(shù)人會”的小型學(xué)術(shù)團體。“數(shù)人”取典自隋朝陸法言在《切韻·序》中說的“我輩數(shù)人，定則定矣”，顯示了強烈的學(xué)術(shù)自信和權(quán)威。

“數(shù)人會”以趙元任的國語羅馬字方案為藍本，經(jīng)過近一年的討論制定出《國語羅馬字拼音法式》，并由“國語羅馬字拼音研究委員會”議決通過，卻沒有被教育部批準公布，只能以圖書出版的非正式方式自行公布。直到1928年，《國語羅馬字拼音法式》才由國民政府大學(xué)院院長蔡元培批準，正式向全社會公布：“可以為國音字母第二式，以便一切注音之用，實于統(tǒng)一國語有甚大之助力。”

上述便是國語羅馬字制定與合法化的大致經(jīng)過，由此可見一波三折，而且最終大學(xué)院在公布時也只肯定了國語羅馬字為漢字注音的用途，并沒有賦予其取代漢字的功能屬性。國語羅馬字1928年取得法定地位后，雖然被倡導(dǎo)者竭力推廣，但使用范圍始終局限于精英圈層，未能被社會大眾接受，其尷尬處境正如周有光后來評價的那樣：“國語羅馬字的身世是坎坷的。不但出生就像‘私生子’（自行發(fā)表），勉強公布充當‘偏室’（第二式），而且始終沒有機會進入小學(xué)，在社會上也步履艱難。”（《漢字改革概論》）

黃學(xué)周與國語羅馬字

1930年，為在全社會進一步推廣國語羅馬字，國語羅馬字的倡導(dǎo)者們成立了國羅促進會，創(chuàng)辦《G.R.》（國語羅馬字Gwoyeu Romatzyh的縮寫）雜志，在全國各地開辦若干暑期講習(xí)班、設(shè)立促進會分會。

黎錦熙在《國語運動史綱》（商務(wù)印書館，1934）中指出：“全國定期刊物中，宣傳國語羅馬字最力，而其實際上的推行傳習(xí)又頗能相應(yīng)的，卻要讓濟南和鄭州兩處作中心了。”當時鄭州出現(xiàn)了《路工半月刊》、《大華日報》的附刊《晨光》、《布丁》等一批國羅宣傳報刊，背后的主事者其實都是隴海鐵路總務(wù)處處長黃學(xué)周。

黃學(xué)周原籍是福建龍巖永定的客家人，曾長期在鐵路系統(tǒng)擔任要職，《永定縣志》中記載了他的簡要生平：

黃學(xué)周（1895-1956），字培泉，別字拙余，高陂鄉(xiāng)平在廈黃村人。由于父親在南寧經(jīng)商，少年時期就在那里度過，稍長，畢業(yè)于廣州法政專門學(xué)校，后又在廣東大學(xué)經(jīng)濟科肄業(yè)。民國12年（1923年）回鄉(xiāng)，任高陂區(qū)保衛(wèi)團團長，民國13年，出任龍巖縣縣長。民國15年12月參加北伐軍東路軍，任國民革命軍東路軍總指揮部交通處設(shè)計股長、交通處總務(wù)科科長，隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)福州、浙江、上海等地。民國16年任津浦鐵路運輸司令部總務(wù)科中校科長、車務(wù)處中校主任。民國19年任隴、津兩路運輸司令部運輸處上校處長、上校參謀長兼隴海鐵路總務(wù)處副處長。民國20年起，調(diào)任隴、津、平、道四路運輸司令部少將參謀長兼隴海鐵路總務(wù)處處長。

……抗戰(zhàn)中期，他離開鐵路部門，到昆明、貴陽、都勻一帶經(jīng)商。以后在廣西柳州與同鄉(xiāng)蘇子牧等創(chuàng)辦柳州新華煙廠，發(fā)展民族工業(yè)。抗戰(zhàn)勝利后，寄居南京，不幸中風(fēng)癱瘓，解放前夕回到家鄉(xiāng)。1956年病逝，享年62歲。

從簡歷中可以得知，黃學(xué)周是一位并不知名的民國軍政人物，在歷史上沒有留下太過耀眼的功績，畢生從事的事業(yè)似乎也和文化無甚關(guān)聯(lián)。但鮮為人知的是，黃學(xué)周早年間著實深度參與了民國年間的國語羅馬字運動，是漢字拼音化的實踐者和推動者，并且主導(dǎo)了國羅代表大會在鄭州召開。

關(guān)于黃學(xué)周最初是如何接觸到國語羅馬字并對之產(chǎn)生濃厚興趣的，如今似乎已經(jīng)難以知曉。1933年，黃學(xué)周在鄭州設(shè)立國羅促進會分會，致力于在隴海鐵路職工中傳習(xí)國羅，并編有《國語羅馬字三民主義問答》，作為國羅促進會叢書印行，黎錦熙在為此書作序時介紹說：“黃學(xué)周先生是一個福建人，他在隴海鐵路任了重要的職務(wù)又兼黨部的常務(wù)委員，只費了一年的功夫，就把國語羅馬字無師自通地練得很熟。他下了最大的決心，要把國語羅馬字在隴海路上極力宣傳應(yīng)用。”

1933年7月，上海《新聞報》記者顧執(zhí)中、陸詒等人乘火車從上海出發(fā)赴青海考察，一路途經(jīng)徐州、鄭州、潼關(guān)、西安、蘭州等地，沿途寫下49篇通訊報道，這些通訊最初在《新聞報》上連載，后匯編成《到青海去》（商務(wù)印書館，1934）一書。青海考察團抵達鄭州站后，黃學(xué)周熱情地為考察團一行接風(fēng)洗塵，雙方交談甚歡，通訊中因此也記錄下黃學(xué)周積極推廣國語羅馬字的事功：“黃氏近來對教部頒布之國語羅馬字之提倡，頗為努力，他已起草了國語羅馬字的三民主義問答和鐵路電碼等，不日將出版獻給注意民眾教育的人們。”

1933年第78期《良友》雜志上對黃學(xué)周的介紹

國羅代表大會始末

國羅代表大會召開于1934年9月24日至26日，關(guān)于趙元任到鄭州去參加的這次會議，現(xiàn)有研究文獻大多一筆帶過、語焉不詳。實際上，由國語統(tǒng)一籌備會創(chuàng)辦的《國語周刊》（1934年第7卷）上登載有一則《中華民國國語羅馬字促進會第一次全國代表大會開會記》，詳細介紹了此次會議召開的緣由、籌備經(jīng)過和議題內(nèi)容，因此前尚未有人注意，現(xiàn)將有關(guān)內(nèi)容介紹如下：

國羅代表大會召開之前，大會籌備處就給各地會員發(fā)出第一號通知，號召大家踴躍參加：

本會的事務(wù)近來漸漸的發(fā)展，國內(nèi)海外的通信跟分會的組織一天比一天多起來，這當然是因為G.R.本身有使民眾容易接受的可能，跟使我們?nèi)菀仔麄鞯谋憷，F(xiàn)在會務(wù)既然慢慢兒的復(fù)雜，關(guān)于我們的整個兒的推行計劃，跟G.R.本身應(yīng)當研究的問題，和本會應(yīng)當改進的事務(wù)，都有立刻由我們?nèi)珖緛砉餐塘康谋匾?/span>

說明開會緣由之后，通知特別對黃學(xué)周承擔此次會務(wù)工作表示感謝：“這回大會大半的事務(wù)，如各鐵路交通的便利，跟在鄭州的會場與宿舍的布置，和華山游覽上的招待，都是由本會隴海鐵路分會干事黃學(xué)周同志負責辦理，這是我們應(yīng)當致謝的。”“開會須知”中還羅列了大會預(yù)備討論的事項：

a.推行國語羅馬字的方案。

b.研究國語羅馬字本身的問題。

c.改進本會會務(wù)。

d.其他。

1934年9月23日晚，各地代表陸續(xù)抵達鄭州，包括南京的趙元任，上海的陳彝煜，鎮(zhèn)江的李北海、史佩淑，濟南的蕭迪忱、孔凡均、王玉川，開封的杜子勁、沈東浦，天津的李仲吟，北平的汪怡、魏建功、王茀青、賀昌群等，共計40余人。

9月24日上午，大會第一次預(yù)備會在隴海路工會大禮堂舉行，公推鄭州代表黃學(xué)周為臨時主席。黃學(xué)周在大會上致歡迎詞，并報告大會籌備經(jīng)過，各地代表報告當?shù)赝菩袊_的情況和各分會會務(wù)。隨后，大會根據(jù)提案性質(zhì)，組成了審查文字提案委員會和審查事務(wù)提案委員會，由兩組委員會分頭對國羅促進會會員前期提交的會議提案進行審查。會議議程相當充實，“因三日來工作過于緊張，審查會幾乎夜以繼日，會員精神均極疲憊”，以至于原定的學(xué)術(shù)講演計劃被臨時取消。會議結(jié)束后，一部分代表在黃學(xué)周的安排下，搭乘隴海鐵路西行游覽華山，另一部分代表如趙元任則踏上歸程。

有趣的是，黃學(xué)周作為會議東道主，為了體現(xiàn)國語羅馬字的實際應(yīng)用，特意將“請客片”上的文字也都采用國語羅馬字印刷，正面寫明邀請人以及赴宴時間、地點，反面就是宴會的具體菜單。這張“新式請客片”中提到的隴海花園眾樂軒，也是當時鄭州的門面性建筑。隴海花園由隴海鐵路局始建于1915年，最初是供隴海鐵路沿線綠化之用的苗圃，園內(nèi)廣植花草樹木，后改擴建為可供鄭州市民休息娛樂的場所。“眾樂軒”是園內(nèi)最大的一座禮堂建筑，眾多民國政要都曾在此開會，匾額上金色的“眾樂軒”三字為隴海鐵路局局長錢宗澤所書。

國羅代表大會的“新式請客片”

黃學(xué)周在隴海鐵路掌權(quán)總務(wù)處期間，每遇重要客人來訪，幾乎都會安排他們到隴海花園一游，比如上文所述青海考察團，通訊中也記載了一行人游覽隴海花園的感受：“吃罷早餐，黃處長招待我們到隴海花園去散步，那個花園占地五百畝之廣，里面廣植著許多鮮艷的花草，再陪襯著原有的古柏蒼松，益呈現(xiàn)出雄壯秀麗的姿態(tài)。有幾株柔枝倒垂的柳樹，竟和上海法國公園中的楊柳，具有同一的風(fēng)格。我們身臨其境，幾疑尚置身于金迷紙醉的上海，忘掉了仆仆于旅途中的辛勞。”可惜1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后，隴海花園盡毀于戰(zhàn)火之中，1949年后成為鄭州鐵路工人文化宮所在地。

1934年5月立法院院長孫科（前中戴墨鏡者）及立法委員視察鄭州時，在隴海鐵路鄭州花園眾樂軒合影，前排左二為錢宗澤，后排左五為黃學(xué)周（圖片來自中國第二歷史檔案館編《中華民國歷史圖片檔案·第2卷（1）》）

此次國羅代表大會的成果集中體現(xiàn)于《中華民國國語羅馬字促進會第一次全國代表大會宣言》中，這篇宣言以“G.R.促進會”的名義發(fā)表在濟南的《民眾周刊》上，最后一段氣勢澎湃地總結(jié)了會議達成的共識：

本會的兩大宗旨：第一國語普及，目的是掃除五萬萬國民中百分之八十以上的文盲，實行喚起民眾的工作；第二國語統(tǒng)一，目的是聯(lián)合南北中心漢滿蒙準回藏苗的情感和精神，完成本國民族的統(tǒng)一。本會唯一的工作，就是結(jié)合同志推行并研究G.R.，工作的大綱就是：（一）編譯書報：介紹新知識，叫民眾認識現(xiàn)代；介紹舊文化，叫民眾了解歷史。（二）訓(xùn)練G.R.的人才，從普通應(yīng)用到文學(xué)作家。（三）推行G.R.于各級各種教育，用來增高并擴大教育的效能。（四）推行G.R.于交通界科學(xué)界，用來解除從漢字發(fā)生的一切困難，和語言不通，文字難識的種種阻礙。本屆代表大會共同決定了實踐以上各項工作的具體的計劃，凡我同志，大家努力干起來！G.R.促進會萬歲！

不料事與愿違，1934年的這次國羅代表大會結(jié)束后不久，國語羅馬字運動就因各種原因轉(zhuǎn)入低潮，黃學(xué)周精心籌備的國羅第一次全國代表大會實際上也成了最后一次。

念念不忘推廣國語羅馬字

黃學(xué)周雖然稱不上是文化人，卻對推廣國語羅馬字極為熱心，1934年堪稱他為國語羅馬字推廣做出卓越貢獻的一年，除了在鄭州籌辦國羅代表大會外，還做了其他很多務(wù)實的工作，現(xiàn)根據(jù)當年《國語周刊》上登載的相關(guān)消息，簡述一二。

白滌洲本是民國國語運動的一員干將，先世為蒙古八旗，辛亥革命后取姓白，他因為自幼成長于北京，“國語”非常標準，所以1933年8月應(yīng)中華書局之邀到上海灌錄了一套標準國音國語留聲機片。1934年初，黃學(xué)周到北京出差，發(fā)現(xiàn)白滌洲送給他的這套課本沒有國語羅馬字翻譯，深感遺憾，于是就向白滌洲提出翻譯建議。但白滌洲事務(wù)繁忙、無暇翻譯，就將此事項委托黃學(xué)周代勞。黃學(xué)周回到鄭州后立即著手翻譯工作，還把它印刷出來供隴海工會的工人學(xué)校當作國語羅馬字課本使用。

白滌洲發(fā)音灌錄的《標準國音國語留聲機片課本》

當年，國羅代表大會在鄭州召開，白滌洲親自到場參會，誰知會議結(jié)束后不久的10月12日，大有前途的青年學(xué)者白滌洲就因傷寒菌侵襲在北京去世，年僅35歲。這是繼國語運動的另一員主將劉半農(nóng)在三個月前去世后，中國語言學(xué)界遭受的又一重大損失，錢玄同、黎錦熙、羅常培等人都寫有專文悼念。

黃學(xué)周得到消息后，亦寫下《挽白滌洲先生文》，其中回憶了他和白滌洲的初識經(jīng)過：“我認識白先生，是在他到隴海鐵路沿線來調(diào)查入聲的時候兒：我對于音韻學(xué)的認識，就是在這一次發(fā)動，同時我對于國語羅馬字的興趣，也是在這一次激增。”而后表達了對白滌洲去世的無盡哀痛和推進逝者未竟事業(yè)的決心：

啊呀！白先生！您果真是死了嗎？您真的追隨著半農(nóng)先生，永遠地去研究你們調(diào)查所得的材料去了嗎？但是，但是你們的研究所得，還能不能傳播到人間來呢？唉！這是一種夢想，絕對不會實現(xiàn)的！對于他的遺著的整理，我們同志間是人人有責的，雖然是很愚笨的我，也有一部分的整理的責任，我又怎么能夠擱起他那本東西呢？如果把它真擱起來，怎樣對得起白先生？又怎樣對得起全國的民眾？努力吧！我們不能因為這種損失而灰心，我們要完成死者沒有完成的遺志；白先生九泉有知，也可以瞑目的吧？然而我們對于這種不幸的損失，怎么忍受得了呢？不由不捶胸痛哭了。

除了在自己管理的隴海鐵路職工中推廣國語羅馬字外，黃學(xué)周還曾介紹位于開封的河南建設(shè)廳傳習(xí)國語羅馬字，以及總是不失時機地在各種場合加以推廣：比如1934年6月“中央黨部民眾運動委員會”召集全國省市黨部常務(wù)委員到南京開民眾運動工作討論會，黃學(xué)周就提交了一個“推行國語羅馬字普及教育，喚起民眾，以利黨務(wù)案”，又比如在軍官學(xué)校舉行紀念會和招待南京新聞界時，他同樣不遺余力地向眾人介紹國語羅馬字。

黃學(xué)周本人對于國語羅馬字的意見集中體現(xiàn)于《中國文字澈底改革談》（載《大眾畫報》1934年第5期）一文中。他直接把中國近代落后的原因歸結(jié)為漢字繁復(fù)導(dǎo)致的民智未開，并將國語羅馬字當作追求進步革新的工具，態(tài)度極為堅決：

文字是傳達思想的工具，是為大眾提高知識應(yīng)用的東西，并不是什么古董玩具、單單的給少數(shù)人的享受，任憑一般所謂知識階級把持著專利品呀！我們要為大眾謀福利，為國家民族而奮斗，那么只有把民眾的知識提高，才能達到民治民有民享的目的，那種古董式的歷史美術(shù)品——方塊兒漢字——既然不能供我們活的民眾應(yīng)用，我們?yōu)槭裁床豢梢粤碛靡环N活的文字，來代替它，作我們求知的工具呢？

為了舉例說明，黃學(xué)周在《中國文字澈底改革談》結(jié)尾將“人人都念得出的”《總理遺囑》翻譯成國語羅馬字

黃學(xué)周離開鐵路系統(tǒng)后，是否還在繼續(xù)推廣和使用國語羅馬字，目前不得而知。不過承蒙黃學(xué)周的傳記作者同時也是黃氏同鄉(xiāng)的廖永茂先生相告，黃學(xué)周1948年回到老家后，曾在家教人學(xué)習(xí)國語羅馬字，這足以說明黃學(xué)周對推廣國語羅馬字抱有強烈的使命感，到了晚年依舊念念不忘。

盡管國語羅馬字在民國年間曇花一現(xiàn)，最終未能流行普及，但它的研制過程極為科學(xué)精密，而且還是漢語拼音發(fā)展史上第一個由官方頒布的、中國人自己制定的羅馬字漢語拼音方案，無論如何都值得被人知曉和紀念，而黃學(xué)周在推廣應(yīng)用上做出的那些努力，同樣不該被湮沒在歷史的灰塵之中。