顏文樑是中國第一代油畫家和現代美術教育實踐者，作為中國最早的美術館——蘇州美術館的創辦人，他的畫作融合了蘇式鐘靈毓秀和巴黎藝術風范。12月2日，“蘇州美術館九十周年大展——顏文樑文獻展學術研討會”在蘇州正道書院舉行，顏文樑在教育領地上開疆拓土，懷有志存高遠的治學情懷，他曾說，“敝人等希望我山明水秀之蘇州，成為世界美術之中心，而光華燦爛之美術世界，更從我美校微光中發現。”

此次展覽分為四個章節，即“巴黎之光”、“中西融合”、“西風東漸”、“滄浪璀璨”，展出近200余件文獻和實物資料以及40余件顏文樑和蘇州美專師生作品，這是首次最大規模地完整展示顏文樑的生平偉業。展覽由中國美術學院、 蘇州市公共文化中心主辦，蘇州美術館承辦，蘇州市檔案館協辦。

顏文樑(1893-1988)，江蘇蘇州人，中國油畫家，美術教育家，其父顏元是“海上四任”之首任熊的入室弟子，十一歲的顏文樑以臨《芥子園畫譜》走上繪畫之路，并且受父親的朋友余覺、沈壽夫婦收藏西洋畫冊影響，開始臨摹西畫。他十八歲考入商務印書館，嘗試西歐油畫，并自學透視、色彩等油畫理論，創新水彩畫、粉畫、油畫等多種西畫技法。

顏文樑是首位獲得國際性繪畫大獎的中國畫家，成名于巴黎藝壇，油畫風格獨樹一幟，融寫實畫派、印象畫派、東方美學于一體，早年作品注重透視與構圖，中年后深入探究光色明暗和色彩變化。他對中式西畫探索的藝術生涯和對中國美術教育事業的杰出貢獻，以及從容豁達的清澈藝術心境仰之彌高。

徐悲鴻稱其“中國的梅索尼埃”，留法實為治學

20世紀初，徐悲鴻、劉海粟、林風眠、顏文樑四人的藝術教育實踐構建了中國近現代美術教育體系。1919年，顏文樑創辦了“蘇州美術畫賽會”，是最早在中國創立的具有學術性和規范性的畫展盛事，延續數屆。滄浪亭蘇州美專由顏文樑、胡粹中、朱士杰三人于1922年創辦，因當時具有全國最完整的希臘羅馬雕塑及完備的歐洲學科圖書體系，被稱為最具有希臘學院精神與希臘建筑遺存的美術學府，直至晚年，顏文樑依舊懷有對蘇州美專的滄浪情結。

顏文樑在教育領地上開疆拓土，懷有志存高遠的治學情懷，建校征途秉持一顆赤誠之心，他曾說道，“敝人等希望我山明水秀之蘇州，成為世界美術之中心，而光華燦爛之美術世界，更從我美校微光中發現。”

1927年顏文樑于滄浪亭蘇州美專創立蘇州美術館，1928年創立蘇州美術館館刊、美術雜志《滄浪美》（后改名為《藝浪》），隨后伯樂徐悲鴻力主顏文樑赴巴黎求學，攝取巴黎之光，顏文樑留法后師從皮埃爾·羅朗斯。展覽陳列了顏文樑當年在巴黎國立高等美術學院求學的相關文獻，這些來自法國國家檔案館的資料首次在國內展出。

中國駐法國大使館領事部致巴黎美院院長推薦顏文樑入學的信件中寫道，“院長先生，我很榮幸向您推薦中國大學生顏文樑，他希望到您的學校注冊學習。另外我證實顏文樑出生于1904年6月8日，他來自江蘇省的蘇州。現居住在卡尚市光明大街19號。感謝您愿意為這位大學生提供方便。”（信件中，江蘇寫成了“Kiang-Sou”，蘇州譯為“Soo-Chow”，顏文樑的出生年月應是中國駐法國總領事的筆誤。）

1929年法國巴黎春季沙龍畫會上，顏文樑的粉畫作品、展現蘇氏生活的繪作《廚房》獲頒榮譽獎，這是國人繪制的西畫首次在國際上獲得大獎，該名作也在展覽中亮相。研討會上，顏文樑當時年紀最小的學生、現年82周歲的薛企熒回憶起這幅畫說道，“據美專老校友楊公毅告我，作此畫時供其使用的色粉筆，僅有12色。以區區12色繪成色彩豐富之廚房，凡畫界之人，都諳其深厚之功力。”

此次獲獎后，極大鼓舞了國內的美專師生，留法經歷也為顏文樑繼續探索中西融合和教育創新提供經驗與理念，在法期間他購買了二萬余冊圖書，460具石膏像，遠涉重洋運回故土，所學技藝亦回國傳授，故顏文樑之師法巴黎實為勵精治學之儲備。

“孕育中西集諸藝，學業務專攻；君看滄浪之水，清流無窮。”

研討會上，與會人員探討了顏文樑獨特的西洋繪畫技巧和底子里的文人傳統，中國美術館副館長張晴認為，1949年以后，舊社會的改造沖擊了知識分子，文藝思想和創作要反映轟轟烈烈的社會變革，盡管顏文樑是畫西洋畫的，但是畫作中開始注重國家敘事，新中國翻天覆地的變化感染了文人氣質的顏文樑，這個時期產出了《國慶十周年》、《軋鋼》、《上海煉油廠》等大量作品。

祖國名勝、國家敘事、家園之樂，回國之后的顏文樑在繪畫對象上有了更豐富的變遷，同時在色彩和透視上別立新宗。薛企熒在研討會上分享私藏的文獻資料《色彩瑣談》，“70年代售價一毛七分錢的《色彩瑣談》，這僅僅75頁的小書比之其他洋洋大觀的藝術論著太不起眼，可這兩百余則文字皆系顏師一生探究色彩理論與實踐的心得，讀來字字珠璣，句句精辟”。

顏文樑的透視研究非常深入，中國美術學院美術史論系教授張堅表示，他的風景畫構圖的視覺焦點一般放在中景的位置，通過深度空間的構架聚集畫作的焦點，這是傳統的古典學院派畫法，描繪很穩健。“先有真，后有美”是顏文樑繪畫的觀點和理念，在創作過程中他的科學性具有時代感，將古典的造型和印象畫派的色彩有機地結合在一起，注重光和色之間的關系。張堅說到，“他強調空氣中的顆粒性，正是因為有質點，故有形才有色，透過自然觀察的細致分析和科學知識的解析說明，他的畫具有真實性、科學性。”

顏文樑的學生周正在研討會上發表了自己對恩師的看法，他認為藝術是“無用之用”，顏文樑的繪畫藝術沒有功利性，而是著重于繪畫的本質：抒發自己的審美情感。天有天道，而繪畫之道則是返璞歸真，藝術創作的成品應是一面靈魂的鏡子，取道是“吸”，作品是“呼”，“呼吸”相應才能運法自如。

周正認為，藝術家要有獨立的人格和真誠的情感，立足于中華藝術之根，致力中西合璧，繪畫看的是畫家的審美判斷和標準，而不僅僅是技術。顏文樑1952年起歷任浙江美術學院副院長兼教授，中國美術家協會顧問及上海分會副主席。漫漫流年，他一直沒有忘記作為美術教師的責任和義務，周正概括顏文樑的育人思想：“畫就是人，人就是畫”，什么樣的人畫出什么樣的畫，做人為上，做人與作畫之間密切關聯，不可分劃。

顏文樑一生學子無數，群賢畢至，他致力耕耘的中國美術教育也在滄浪精神下逐漸形成體系。顏師為人雋永溫暖，其骨子里的人文情懷和至真至美的藝術追求養成了淡然、沉靜、樂觀的性格，正如他所說，“因為愛，人類遂有了父子、兄弟、夫婦；因為美，人類也有了文化。”

展覽“蘇州美術館建館九十周年——顏文樑文獻展” 自2017年11月20日起至2018年1月1日