【編者按】

黨的十八大以來，習近平總書記立足新時代，領導治國理政提出了一系列新觀點新論斷新要求。他在不同場合的報告、演講、文章、講話、書信等中，形象巧妙地運用了大量社會生活的常理、哲理，及管理學、組織行為學、政治學、倫理學等的學理、真理，揭示了國家治理的道理、原理，在社會生活“小常識”與國家治理“大道理”之間建立起了聯系。對這些小常識與大道理進行總結歸納、傳播普及，是新時代學習新思想新理論、理解新實踐新作為的題中之義。

繼全國兩會關鍵詞、新中國成立70周年關鍵詞、“四史”關鍵詞、“百年共產黨人精神譜系”關鍵詞等專欄后，2022年澎湃新聞聯合上海市社會科學界聯合會、上海市政治學會開啟“新時代治國理政小常識與大道理”關鍵詞，和大家一起學習新思想新理論、理解新實踐新作為。

這一期的關鍵詞是：山水林田湖是生命共同體。

共同體，顧名思義就是人們在共同條件下結成的集體。生命共同體是指人因自然而生，人與自然是一種共生關系，人類發展活動必須尊重自然、順應自然、保護自然，這是人類必須遵循的客觀規律。2013年11月9日，習近平總書記在《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》說明中指出，“我們要認識到，山水林田湖是一個生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹。”習近平總書記提出的“山水林田湖是生命共同體”理念，是馬克思主義生態自然觀的當代發展，是新時代處理人與自然關系的重要理念。它完美揭示了人與自然的存在關系和價值關系，是對人與自然和諧關系的最新表述。

“生命共同體”是人與自然關系的本質反映

客觀上，“生命共同體”旨在揭示作為自然界的一部分，人類與其他生命系統和諧共生、相互依存的關系；主觀上，“生命共同體”則旨在構建一個能夠實現人類與自然保持平衡與可持續發展的“地球生命村”。

黨的十九大報告提出:“人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應自然、保護自然。”這一理念強調了在認識上尊重科學、在實踐上遵循自然規律的重要性。自然界作為一個整體的有機生態系統，其自身有特定的運行和發展規律，不以人的意志為轉移，人類以犧牲自然環境為代價換取的自身利益最終必然會自食其果。恩格斯早就指出：“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。每一次勝利，起初確實取得了我們預想的結果，但是往后和再往后卻發生完全不同的、出乎預料的影響，常常把最初的結果又消除了。”面對生態危機與人類災難，要求人們必須擺正自身在自然界中的位置，遵循自然規律，對大自然持有敬畏之心，構建人與自然和諧共生共存共榮的平衡關系。

堅持人與自然是相互依存、休戚與共的生態認識論

堅持人與自然的辯證統一、堅持自然進化規律與社會發展規律的辯證統一，是馬克思主義生態觀的基本觀點，這也是人類生命共同體意識的思想基礎。“人與自然是生命共同體”強調人與自然是共生共榮、相互依存的有機整體思想，是對馬克思主義生態觀中人與自然是統一的整體這一思想的繼承與發展。人類是自然界發展到一定階段的產物，是自然的一部分。馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中指出：“人本身是自然界的產物，是在自己的環境中并且和這個環境一起發展起來的。”人與自然不是彼此孤立，而是存在交互對象性關系，二者統一于須臾不分的物質交互過程中，勞動實踐是人與自然實現對立統一的手段。自然界為人類的生存和生產發展提供了物質資源與生活棲息地，為人類的精神世界提供了思想產生的客體來源。人在掌握一定的自然知識、把握自然規律的前提下，不斷通過自身實踐活動對自然進行生態化改造。

習近平總書記指出：“人因自然而生，人與自然是一種共生關系”，自然界是人類社會產生、存在和發展的基礎和前提。我們應該“像保護眼睛一樣保護生態環境，像對待生命一樣對待生態環境”。關于“人與自然是生命共同體”的重要論點，突破了“生態中心主義”和“人類中心主義”的二元對峙，注重有機整體和生態系統的可持續性，深刻揭示了協調人與自然關系的邏輯起點，闡釋了人與人、人與自然和諧共生的根本遵循。

堅持人與自然和諧共生的生態實踐觀

強化人類生命共同體意識要求我們秉持人與自然和諧共生的生態實踐觀。

這首先要求秉承自然生態的觀念。對人類社會而言，自然界是由山水林田湖草與野生動物構成的生態系統，必須強化人們的自然生態系統觀念。野生動物與山水林田湖草等自然生態要素共同構成了一個不可分割、有機的生態系統整體。習近平總書記指出：“人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在林和草，這個生命共同體是人類生存發展的物質基礎。”這一表述形象的體現了自然生態系統各要素的相互作用及其和諧共生格局，是對自然系統觀的生動詮釋。自然系統觀并非僅局限于山水林田湖草某一生態系統，而是指整個自然界的每一個生命，將生物圈中的每一環節都納入生態環境保護的范圍。自然界作為一個整體，“人—動物—山水林田湖草”命脈相連，彼此依存，形成了一個“生命共同體”。保護野生動物、就是保護生態環境，合理統籌山水林田湖草的綜合治理，就是維護生態平衡，就是保障生態安全，就是保護我們人類自己。

其次，需要我們堅持和強化綠色發展觀。“綠水青山就是金山銀山”形象闡釋了生態環境保護和經濟發展之間的辯證統一關系。兩者在目的上都是為了人民美好生活的需要，在內容上相互轉化相互依托。必須從發展戰略上始終秉持生態環境保護的戰略定力，切實做到生態環境保護的方向不變、力度不減。要通過發展綠色產業、倡導綠色生活方式處理好生態保護和經濟發展的關系，努力實現經濟高質量發展與生態環境高水平保護的雙贏。

再次，需要我們正確把握人民美好生活與良好生態環境的關系，強化民生福祉觀。良好生態環境是最公平的公共產品，是最普惠的民生福祉。習近平總書記強調：“環境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福。”“發展經濟是為了民生，保護生態環境同樣也是為了民生。”中國特色社會主義進入新時代，人民群眾對美好生活的需求開始從“盼溫飽”轉為“盼環保”，從“求生存”轉為“求生態”，對清新空氣、干凈飲水、安全食品、優美環境的要求越來越強烈。良好的生態環境和優質的生態產品已成為人民群眾追求美好生活的迫切需求，生態環境問題在民生領域中的重要地位愈發凸顯。只有大力推進生態文明建設，創造優良的生態產品，全社會形成綠色生產、生活消費方式，讓人民群眾在生產生活各個領域感受到生態文明帶來的福利，才能不斷提升人民群眾的生態安全感、獲得感與幸福感。

（作者系中共上海市委黨校教授）