原創(chuàng) PUP China 普林斯頓讀書(shū)匯

Editor's Note

在普遍認(rèn)知中，高等教育是個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)之路，也是社會(huì)公平的平衡器。但高等教育是否如人們所愿促進(jìn)了社會(huì)流動(dòng)？在貧富差距擴(kuò)大的社會(huì)中，教育與經(jīng)濟(jì)不平等之間的關(guān)系是什么？高等教育在社會(huì)中的作用為何？

本期書(shū)單以“教育、階層與社會(huì)流動(dòng)”為主題，精選七本書(shū)籍，分別從高等教育與經(jīng)濟(jì)不平等的關(guān)系、文化及社會(huì)資本與精英的再生產(chǎn)、向上流動(dòng)的倫理困境等角度，對(duì)上述問(wèn)題作出了回應(yīng)。PUP 的作者們指出，看似公平的高等教育中隱藏著難以察覺(jué)的社會(huì)分層與不平等；進(jìn)行更廣泛的系統(tǒng)性社會(huì)改革，關(guān)注社會(huì)流動(dòng)中的經(jīng)濟(jì)、文化、情感和倫理因素，才是促進(jìn)教育公平的良策。

本期薦讀書(shū)目：

Can College Level the Playing Field? Higher Education in an Unequal Society

Buying the Best: Cost Escalation in Elite Higher Education

Indebted: How Families Make College Work at Any Cost

Privilege: The Making of an Adolescent Elite at St. Paul's School

Pedigree: How Elite Students Get Elite Jobs

Study Gods: How the New Chinese Elite Prepare for Global Competition

Moving Up without Losing Your Way: The Ethical Costs of Upward Mobility

教育與經(jīng)濟(jì)不平等

高等教育在不平等社會(huì)中的作用為何？它和經(jīng)濟(jì)不平等之間的關(guān)系是什么？高等教育是否能夠促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)？在美國(guó)，高等教育是一個(gè)矛盾的存在：它既可以通過(guò)教授給學(xué)生的技能和知識(shí)，改變個(gè)人的命運(yùn)，提升社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位；但高等教育機(jī)構(gòu)以及制度本身，又可以復(fù)制乃至固化社會(huì)不平等。

人們常認(rèn)為大學(xué)會(huì)為一個(gè)人打開(kāi)機(jī)會(huì)之門(mén)——不管一個(gè)人的背景或教養(yǎng)如何。但在 Can College Level the Playing Field? 一書(shū)中，兩位當(dāng)今頂尖經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，僅靠高等教育無(wú)法克服社會(huì)不平等的持久影響，也無(wú)法為建設(shè)一個(gè)更加公正和公平的社會(huì)提供明智的解決方案。

在過(guò)去幾十年間，經(jīng)濟(jì)不平等在幾代人之間不斷產(chǎn)生，那些因?yàn)槌錾诟呤杖爰彝ザ婚_(kāi)始就有“優(yōu)勢(shì)”的孩子，隨著他們生活的進(jìn)步，往往會(huì)保持或擴(kuò)大他們的優(yōu)勢(shì)。隨著這些孩子長(zhǎng)大成人和為人父母，他們將自己的優(yōu)勢(shì)傳遞給自己的孩子，這一過(guò)程將持續(xù)一生。不同背景的學(xué)生在發(fā)展自己的能力、在大學(xué)申請(qǐng)中體現(xiàn)自己能力的過(guò)程中、在高校學(xué)習(xí)乃至于參加工作后，存在著顯著的差異。不平等貫穿高等教育的前后，在大學(xué)教育前已經(jīng)顯現(xiàn)。

在基礎(chǔ)教育時(shí)期，如果學(xué)生有一個(gè)安靜的學(xué)習(xí)場(chǎng)所和大量的鼓勵(lì)和支持，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣會(huì)容易得多。而富足的家庭，對(duì)教育更了解，早期投入更多，面對(duì)危機(jī)也有更好的保障措施。而在大學(xué)教育之后，勞動(dòng)力市場(chǎng)中的力量也削弱了高等教育在減少不平等和促進(jìn)流動(dòng)性方面的作用。即使學(xué)生離開(kāi)大學(xué)時(shí)都擁有相同的技能和證書(shū)，他們?cè)趧趧?dòng)力市場(chǎng)上也不會(huì)表現(xiàn)得一樣好。社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度與力量決定了學(xué)生從事的職業(yè)以及他們的報(bào)酬，而這些制度本身并非公正，而是存在著廣泛的性別、階層分野。

因此，學(xué)生成長(zhǎng)和教育環(huán)境的日益不平等在很大程度上是由父母輩的不平等造成的，而父母的不平等又受到勞動(dòng)力市場(chǎng)、住房和醫(yī)療保健政策以及稅收和轉(zhuǎn)移支付制度的影響。教育作為一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)，與社會(huì)中的就業(yè)、收入、儲(chǔ)蓄和再分配系統(tǒng)聯(lián)系緊密。

Sandy Baum 和 Michael McPherson 記錄了不同種族和經(jīng)濟(jì)背景的兒童成長(zhǎng)的截然不同的教育和社會(huì)環(huán)境，并解釋了為什么社會(huì)需要持續(xù)努力促進(jìn)公平，來(lái)提供盡可能廣泛的高質(zhì)量早期兒童和K-12教育。作者認(rèn)為取消大學(xué)學(xué)費(fèi)、用線上教育取代課堂體驗(yàn)等措施不足以解決教育公平問(wèn)題。作者認(rèn)為，進(jìn)行更廣泛的社會(huì)改革，系統(tǒng)性地改造美國(guó)的稅收系統(tǒng)和勞動(dòng)力市場(chǎng)，以縮小社會(huì)中的貧富差距，才是促進(jìn)教育公平的良策。

Can College Level the Playing Field?

大學(xué)、負(fù)債與教育的經(jīng)濟(jì)意涵

在美國(guó)，上世紀(jì)60年代之前，大學(xué)生稀缺，因此有大學(xué)文憑的人在工作后會(huì)有更好的經(jīng)濟(jì)回報(bào)。20世紀(jì)60年代和70年代，國(guó)家增加對(duì)大學(xué)的投資，成功地教育了更多的學(xué)生，高等教育成為個(gè)體的重要機(jī)會(huì)來(lái)源。但1980年至2010年間，大學(xué)的擴(kuò)招與學(xué)費(fèi)的上漲，招致了社會(huì)中廣泛的批評(píng)。人們認(rèn)為美國(guó)的高等教育像是一輛沒(méi)有剎車(chē)的汽車(chē)，奔馳向前但不顧后果。

在 Buying the Best: Cost Escalation in Elite Higer Education 一書(shū)中，經(jīng)濟(jì)學(xué)家 Charles Clotfelter 認(rèn)為，高校成本的上升并非因?yàn)榻虒W(xué)的效率下降以及教師工資的上漲，而是與提高學(xué)校質(zhì)量、為學(xué)生提供新服務(wù)、投資于教學(xué)設(shè)施設(shè)備、為低收入學(xué)生提供財(cái)政援助相關(guān)。在研究了四所精英大學(xué)（哈佛、杜克、芝加哥和卡爾頓）的支出增長(zhǎng)后，基于這些機(jī)構(gòu)內(nèi)部的歷史檔案，Clotfelter 認(rèn)為，大學(xué)成本的上升，源于社會(huì)對(duì)精英院校的需求，以及后者對(duì)社會(huì)愿景的自我實(shí)現(xiàn)。

Buying the Best

與80年代相比，21世紀(jì)初，美國(guó)高校的學(xué)費(fèi)上漲了三倍。大學(xué)為了吸引富人，在設(shè)施上花了更多的錢(qián)，行政人員的擴(kuò)招也使得大學(xué)支出增長(zhǎng)。而在高昂的學(xué)費(fèi)面前，教育意味著什么？為什么美國(guó)的家庭、尤其是中產(chǎn)階級(jí)家庭，寧愿擔(dān)負(fù)學(xué)生債務(wù)也要上大學(xué)？在 Indebted: How Families Make College Work at Any Cost 一書(shū)中，紐約大學(xué)社會(huì)與文化分析教授 Caitlin Zaloom 對(duì)美國(guó)“負(fù)債上學(xué)”的現(xiàn)象進(jìn)行了深入的剖析。

在美國(guó)，人們很少在公共場(chǎng)合討論收入和資產(chǎn)。在本書(shū)中，Zaloom 將目光投射在家庭支出這個(gè)“私領(lǐng)域”，扎根于人類(lèi)學(xué)的一個(gè)傳統(tǒng)——債務(wù)作為社會(huì)權(quán)力的形式，論證到負(fù)債上學(xué)蘊(yùn)含了深刻的道義、情感和經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵，努力支付大學(xué)費(fèi)用是美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)生活的一個(gè)典型特征，也從根本上重塑了作為中產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)。

美國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)普遍認(rèn)為教育幫助子女獲取獨(dú)立、打開(kāi)未來(lái)可能性的途徑，高等教育意味著能幫助學(xué)生找到更好的工作。而由于上學(xué)的費(fèi)用過(guò)于高昂，因而家庭在擇校、選擇專(zhuān)業(yè)的時(shí)候，會(huì)仔細(xì)權(quán)衡投入性價(jià)比。家長(zhǎng)和學(xué)生做出這些決定，不僅僅是一個(gè)公共政策與經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，還是一個(gè)文化問(wèn)題，體現(xiàn)著人們對(duì)于教育的內(nèi)在思想和心態(tài)。

Indebted

但高等教育是否會(huì)真的如中產(chǎn)階級(jí)所愿，幫助學(xué)生找到一份高薪的職業(yè)？不管人們的社會(huì)地位如何，是否只要愿意努力工作就有向上流動(dòng)的可能？文化社會(huì)學(xué)家們提出了一個(gè)不同于大眾認(rèn)知的觀點(diǎn)：看似強(qiáng)調(diào)個(gè)人奮斗的教育體系中，存在著更為隱形的不平等。

社會(huì)、文化資本與全球階層再生產(chǎn)

在 Privilege 與 Pedigree 兩本書(shū)中，哥倫比亞社會(huì)學(xué)副教授 Shamus Rahman Khan 與西北大學(xué)凱洛格商學(xué)院副教授 Lauren A. Rivera 揭示，精英生產(chǎn)貫穿于基礎(chǔ)教育、高等教育以及招聘與就業(yè)的過(guò)程。

在 Privilege: The Making of an Adolescent Elite at St. Paul's School中，Shamus Khan 回到了他的中學(xué)母校 St. Paul，這所位于新罕布什爾州的美國(guó)最負(fù)盛名的高中之一。在田野調(diào)查中，作者發(fā)現(xiàn)精英是被社會(huì)制度所創(chuàng)造出來(lái)的。而在創(chuàng)造精英的過(guò)程中，教育起到了很大的作用。教育機(jī)構(gòu)的組織邏輯決定了什么是勤奮應(yīng)該有的樣子、什么樣的努力會(huì)被承認(rèn)，學(xué)生們應(yīng)該具備何種素質(zhì)。在St. Paul，人們學(xué)會(huì)了一套新的思維方式、交往模式以及自我理解的角度，在反復(fù)的交互與內(nèi)化中，學(xué)生養(yǎng)成了特定的品味、性情與喜好。學(xué)生們被教導(dǎo)要將自己與世界萬(wàn)物聯(lián)系起來(lái)，從而在各種社交場(chǎng)合都能游刃有余。St. Paul 的學(xué)生學(xué)會(huì)了在更加多樣化的環(huán)境中取得成功，他們將自己定位為世界的未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)者，既可以淡定地欣賞高雅文化，也能將大眾文化兼容并包。階層分野不是他們成功的阻礙，反而是他們建立優(yōu)勢(shì)地位的助力。

Privilege

Rivera 在其獲獎(jiǎng)著作 Pedigree: How Elite Students Get Elite Jobs 中揭示，就讀名校并非精英生產(chǎn)的終點(diǎn)，而只是一個(gè)起點(diǎn)——這些名校畢業(yè)、出身優(yōu)越的學(xué)生還將躋身知名投資銀行、管理咨詢公司和律師事務(wù)所，斬獲收入最為豐厚的精英工作（EPS, Elite Professional Service）。換言之，招聘與就業(yè)同樣是精英再生產(chǎn)的重要環(huán)節(jié)。Rivera 訪談了頂尖EPS公司一百多位HR、三十余位應(yīng)聘者，還打入一家公司擔(dān)任招聘實(shí)習(xí)生，開(kāi)展了為期九個(gè)月的參與式觀察。她詳盡的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，精英雇主招聘的選拔標(biāo)準(zhǔn)往往青睞擁有社會(huì)經(jīng)濟(jì)特權(quán)的孩子，而出身不利的學(xué)生必須付出額外的努力和運(yùn)氣，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。比如，招聘會(huì)的作用不容小覷，但重要的并不是表現(xiàn)自己，而是在大小場(chǎng)合搭建起人脈關(guān)系（networking）——員工的內(nèi)部推薦將會(huì)在接下來(lái)的環(huán)節(jié)中發(fā)揮重要作用。然而，普通家庭出身的“做題家”卻常常將招聘會(huì)視作“功利的、無(wú)意義的社交”，僅僅指望通過(guò)筆面試來(lái)證明自己。與之類(lèi)似的是實(shí)習(xí)經(jīng)歷，EPS公司非常看重在相似公司的實(shí)習(xí)經(jīng)歷，但實(shí)習(xí)通常給的薪水很少，或者壓根就沒(méi)有，工薪階層的孩子往往無(wú)力負(fù)擔(dān)。而來(lái)自精英家庭的學(xué)生，更加懂得如何根據(jù)這些公司的偏好來(lái)打造自己。

Pedigree

與美國(guó)精英類(lèi)似，在 Study Gods: How the New Chinese Elite Prepare for Global Competition 一書(shū)中，臺(tái)灣政治大學(xué)社會(huì)學(xué)系姜以琳（Yi-Lin Chiang）助理教授研究了中國(guó)的特權(quán)青年是如何進(jìn)入全球精英行列的。在北京做了八年的實(shí)地調(diào)查和廣泛的研究后，姜以琳描繪了中國(guó)青年在追求精英地位過(guò)程中所學(xué)到的重要經(jīng)驗(yàn)：他們理解社會(huì)規(guī)則，識(shí)別并習(xí)得對(duì)自己有利的特征，并小心地避開(kāi)對(duì)自己不利的特征。他們將自己打造成“學(xué)神”，用看起來(lái)得來(lái)毫不費(fèi)力的優(yōu)異成績(jī)，來(lái)保持自己的精英地位。“學(xué)神”們知道如何讓自己不跌落神壇，他們接受了全世界最頂尖的教育，以自己特有的方式加入全球化。而他們的父母也在其中扮演了重要的保護(hù)網(wǎng)的角色。

本書(shū)將于8月出版

Study Gods

*本書(shū)暫不參加此次贈(zèng)書(shū)活動(dòng)

向上流動(dòng)的倫理困境

以上研究展示了精英們是如何維持自己的社會(huì)地位的，但是，現(xiàn)代社會(huì)也總是有著能夠跨越社會(huì)階層的人。跨越階層是一種什么樣的生命歷程？為此需要付出什么樣的代價(jià)？

對(duì)于相對(duì)弱勢(shì)群體而言，向上流動(dòng)有時(shí)候意味著重塑自己并遠(yuǎn)離故里。通過(guò)高等教育向上流動(dòng)已經(jīng)成為幾代工人階級(jí)、低收入和移民大學(xué)生的信條。雖然這條道路通常需要經(jīng)濟(jì)上的犧牲和努力，但很少有人關(guān)注這些學(xué)生在進(jìn)入與自己截然不同的世界時(shí)做出的個(gè)人妥協(xié)。

在 Moving Up without Losing Your Way 一書(shū)中，北卡羅來(lái)納大學(xué)教堂山分校的哲學(xué)副教授 Jennifer M. Morton 著眼于向上流動(dòng)的倫理困境——與家人和朋友的關(guān)系破裂，身份認(rèn)同的糾結(jié)，以及遠(yuǎn)離故里。

Moving Up without Losing Your Way

Morton 自己出身于秘魯?shù)闹邢聦与A級(jí)，在家人的幫助下接受了良好的中學(xué)教育，并成為家里第一代大學(xué)生，在普林斯頓接受本科教育，在斯坦福獲得博士學(xué)位。結(jié)合她自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，以及在精英院校以及大眾院校的任教體驗(yàn)，Morton 提出了一種社會(huì)流動(dòng)的新敘事：流動(dòng)不僅要關(guān)注經(jīng)濟(jì)層面，還需要考慮個(gè)人的情感、心理以及倫理挑戰(zhàn)。

在一個(gè)不平等且存在極大的貧富差距的社會(huì)中，寒門(mén)子女在向上流動(dòng)的道路上，會(huì)為自己、家人和社區(qū)帶來(lái)巨大的道德成本。個(gè)人的成功常常意味著遠(yuǎn)離故里。這種距離不僅僅是地理層面上的。為了成功，人們常常將自己的人生選擇置于重要關(guān)系之上，置于對(duì)家庭的義務(wù)之上，置于維持與社區(qū)的聯(lián)系之上。從而，在奮斗過(guò)程中，寒門(mén)子女可能會(huì)脫離原來(lái)的社區(qū)、在不同的身份中掙扎、甚至失去與家鄉(xiāng)的羈絆。

但 Morton 也提出，即便流動(dòng)存在諸多結(jié)構(gòu)性的問(wèn)題，奮斗者自身也可以成為變革的力量。意識(shí)到問(wèn)題的存在，是解決問(wèn)題的第一步。對(duì)于老師而言，可以通過(guò)意識(shí)到寒門(mén)學(xué)生為追求教育所付出的倫理成本，從而在課程設(shè)置上做出調(diào)整，讓學(xué)生的奮斗被看見(jiàn)、被理解。無(wú)獨(dú)有偶，Pedigree 的作者 Lauren A. Rivera 也出生于移民工薪家庭，由單身母親撫養(yǎng)長(zhǎng)大，在接受了高質(zhì)量的中學(xué)教育后，她先后獲得了耶魯大學(xué)和哈佛大學(xué)的本科和博士學(xué)位。平民和精英的雙重背景使她可以游刃有余地穿梭于精英世界，深入揭示不平等的生產(chǎn)機(jī)制。

極端的不平等會(huì)導(dǎo)致面向大眾的機(jī)會(huì)減少，降低生活質(zhì)量，甚至導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定。教育，不僅是傳道授業(yè)解惑的場(chǎng)所，也是社會(huì)流動(dòng)的重要調(diào)節(jié)閥。它承載了社會(huì)對(duì)公平的期盼，以及個(gè)人奮斗的向往。但學(xué)校也會(huì)成為社會(huì)不平等的集中體現(xiàn)，甚至固化不平等。階層視角——包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化的面向——是解析社會(huì)不平等的利器，也是我們理解教育的社會(huì)功能和意義的重要維度，是反思與改變的驅(qū)動(dòng)力。

* PUP China 保留對(duì)此次贈(zèng)書(shū)活動(dòng)的最終解釋權(quán)

原標(biāo)題：《普林斯頓教育、階層與社會(huì)流動(dòng)專(zhuān)題書(shū)單：透視精英“特權(quán)”與“寒門(mén)貴子”的生命歷程》

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