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民國文藝青年,是怎樣玩轉(zhuǎn)甪直古鎮(zhèn)的
一直好奇,民國時(shí)期的文藝青年,平日里是怎樣打發(fā)閑余時(shí)光的?
前幾日,得王稼句老師贈書《四時(shí)讀書樂》。
書內(nèi)記載了葉圣陶先生在甪直教書時(shí)的一些日常,頗覺有趣。
從書里擷取一段葉老自述,加以“翻譯”、“揣度”,拿來向讀者諸君曬一曬。

寫這篇文字的時(shí)候,葉老應(yīng)該還是剛到吳縣縣立第五高等小學(xué)教書的頭兩年,尚未舉家遷往甪直。
關(guān)于他與胡墨林在甪直伉儷情深,柴米油鹽的幸福生活,曾在《葉圣陶,在甪直的輕慢小時(shí)光》一文中有過介紹,諸君可自行搜閱。

這段不到兩年的“單身生活”,大抵是這樣的:
每天放學(xué)后,家在甪直鎮(zhèn)上的教師都回了家。
剩下五位外來的,基本上都是吃在一桌、睡在一屋。
跟大學(xué)宿舍一樣,年輕人喜歡“臥談”。
聊到興致高了,看著外面月朗風(fēng)清,又各自端了椅子坐到院子里,繼續(xù)嗨聊。

那年月,教師的工資水平應(yīng)該蠻高的,五個(gè)年輕人時(shí)常輪流做東,在晚飯時(shí)買了酒菜來,吃喝閑聊。
吳賓若擅長唱歌,酒喝得高興了,就會忍不住低聲吟唱幾句。
王伯祥最為健談,經(jīng)常說些軼聞趣事,而且多才多藝,不但能以揚(yáng)州方言唱鄭板橋的《漁耕樵讀》,還能唱些京劇片段。
席間,眾人一起哄,王伯祥耐不住,就清清嗓子唱上一段。
遇上星期天或是節(jié)假日,葉圣陶就與吳賓若、王伯祥一起,去鎮(zhèn)上的萬象春吃茶。
剩下的兩位似乎不喜歡“軋鬧猛”,往往都不參與。
茶肆搭建在河邊,雖然排場簡陋,甪直當(dāng)?shù)赜蓄^有臉的人物卻偏偏喜歡來這里喝茶,相當(dāng)熱鬧。
吃膩了“搭伙飯”,節(jié)假日改善伙食,三人雷打不動(dòng)要去保圣寺外的一家小飯館。
飯館沒有名字,因?yàn)槔习迕胸?cái)源,所以他們就叫它“財(cái)源店”。
之所以對這家飯館鐘情,是因?yàn)槔习迥镒龅牟撕芎贸裕瑹o論魚蝦還是素菜都很可口,價(jià)錢也公道。

酒足飯飽之后,這三個(gè)文藝青年也有消遣的去處。
那時(shí)候去書場聽說書,就跟現(xiàn)在看電影一樣平常。
鎮(zhèn)上有個(gè)姓殷的大戶,每天下午都會請?zhí)K州來的說書先生,到家里說書,供族人一起消遣。
恰好族中子弟殷康伯既是學(xué)校英文老師,又是葉圣陶草橋中學(xué)的同窗,借著這層關(guān)系,三人也時(shí)常去“蹭聽”。

蘇州是昆曲的發(fā)源地,鎮(zhèn)上的居民也很喜歡昆曲,閑下來的時(shí)候都會聚到公所,請專門的老師來教習(xí),也會安排學(xué)員進(jìn)行公演。
那時(shí)候的老師不會端著架子,以“某某學(xué)會”的名義濫竽充數(shù)。
昆曲名家沈月泉在教這些業(yè)余“票友”時(shí),同樣是傳授真功夫。
比如,在教學(xué)員演《長生殿.小宴》里的唐明皇時(shí),不但逐字逐句指點(diǎn),還教學(xué)員目光應(yīng)當(dāng)怎樣“俯仰顧盼”,聲情應(yīng)該如何“悠揚(yáng)瀟灑”,對人物的性格和動(dòng)作剖析入微。

串門,也是三人的一大喜好。
吳賓若的表兄沈伯安是位紳士,在老屋里搞了個(gè)書齋,布置的別出心裁,書畫盆栽擺設(shè)的都很雅致。
三人一有空就往書齋跑,在那里他們海闊天空無所不談。
沈伯安對美學(xué)似乎很有研究,經(jīng)常把“賞美”、“傷美”等字眼掛在嘴邊。

有時(shí),在鎮(zhèn)上逛的無趣了,三人也會來一趟“說走就走的旅行”。
離鎮(zhèn)子大約四五里路,有個(gè)地方叫做張陵山。
雖然叫做山卻不是山,長滿了雜草灌木。
遇到天氣好,三人偶爾會去走走,就當(dāng)是去游山了。
(張陵山為東西兩座相距100米的土墩,是新石器時(shí)代崧澤文化、良渚文化遺址,上世紀(jì)70年代開始挖掘研究。)

有時(shí),附近的鄉(xiāng)村舉行祭祀活動(dòng),會請草臺班子來演戲,三人也會前去觀看。
回來的路上,大家還會對戲里的角色評論一番。
一路上你一言我一語,要數(shù)王伯祥的興致最高……

王稼句說,這番民國初年江南小鎮(zhèn)上知識分子的生活情狀,讓人想起電影《早春二月》里靜謐安寧的意境。
而對我這個(gè)瓢泊異鄉(xiāng)數(shù)十年的寧波人來說,這番情景架不住讓人懷念年少時(shí),在老城廂生活的時(shí)日。
舊夢里,那個(gè)騎著二八大杠的少年,在夏風(fēng)里,呼朋引伴,從弄堂呼嘯而過。

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